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第089章 《傅子》和郭嘉

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歷史上裴松之對《三國志》進行了補註,但一般《三國志》裡每一篇裡的補註的篇幅相對於原文都比較有限,除了那些補充的材料,很少會接近正文的一半,但在郭嘉傳中出現了例外,《傅子》對於郭嘉介紹的篇幅少見的接近於《三國志》的正文。

從篇幅上來,《傅子》應該是研究郭嘉的一個主要材料,但由於《傅子》這部作品對於郭嘉的記載有些的矛盾和過於明顯的傾向,所以它的參考價值雖然不低,但並沒有大多數人想像的那麼高。

【傅玄】

傅玄是《傅子》的作者,他祖父是傅燮,父親是傅幹,傅玄最初在郡裡任計吏,兩次被推舉為孝廉及太尉府的徵召,他都不就任。後被州裡舉為秀才,任郎中,與東海人繆施都因當時美名被選拔為著作郎,奉命撰集《魏書》。

《傅子》是傅玄個人所撰寫的,內、外、中篇,凡有四部現在大多數已經佚失。

【關於郭嘉的相關記載】

《傅子》中關於郭嘉的第一處記載是“嘉少有遠量。漢末天下將亂。自弱冠匿名跡,密交結英雋,不與俗接,故時人多莫知,惟識達者奇之。年二十七,闢司徒府。”可以看出來,傅玄對於郭嘉還是比較推崇的。

第二處記載是郭嘉的“十勝十敗之”,這個在前文第三卷已經詳細過了,歷史上應該無此事,此處的原型是荀彧的“四勝四敗之”

第三處是記載曹操討伐呂布時,郭嘉勸曹操堅持到底,原文為“太祖欲引軍還,嘉曰:‘昔項籍七十餘戰,未嘗敗北,一朝失勢而身死國亡者,恃勇無謀故也。今布每戰輒破,氣衰力盡,內外失守。布之威力不及項籍,而困敗過之,若乘勝攻之,此成禽也。’太祖曰:‘善。’”

這一處的記載和《三國志》的內容相吻合,當時就是荀攸和郭嘉勸阻了曹操退軍,後來果然如其所料攻克下邳,消滅了呂布。

第四處則是關於劉備的,當時劉備被呂布趕了出來,跑到了許昌。《傅子》記載是郭嘉勸曹操可以不殺劉備,但一定要對有所限制,但後來曹操沒聽郭嘉之言,並且還讓劉備去了徐州,悔之晚矣。其原文如下:

初,劉備來降,太祖以客禮待之,使為豫州牧。嘉言於太祖曰:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也,為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測也。古人有言:‘一日縱敵,數世之患。’宜早為之所。”是時,太祖奉天子以號令天下,方招懷英雄以明大信,未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術,嘉與程昱俱駕而諫太祖曰:“放備,變作矣!”時備已去,遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。

但這一處記載和《魏書》中的記載完全相反,《魏書》中郭嘉的是“有是。然公提劍起義兵,為百姓除暴,推誠仗信以招俊傑,猶懼其未也。今備有英雄名,以窮歸己而害之,是以害賢為名,則智士將自疑,回心擇主,公誰與定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之機,不可不察!”

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《魏書》是由王沈與荀顗、阮籍等多人一同撰寫的,裴松之為《三國志》注引最多的史籍,多達7條,權威性要比《傅子》高不少,而且傅玄還曾經參與過《魏書》的撰集,從這來看,《傅子》這一段的記載有些事後諸葛亮了。

但其後面記載郭嘉和程昱勸曹操不要派劉備去徐州的事情是有的,和《三國志》相關記載吻合。

第五處記載是關於劉備重新佔據徐州後,曹操在面對袁紹巨大壓力下決定冒著袁紹進攻的風險先對付劉備。《傅子》中原文是“太祖欲速徵劉備,議者懼軍出,袁紹擊其後,進不得戰而退失所據。語在武紀。太祖疑,以問嘉。嘉勸太祖曰:‘紹性遲而多疑,來必不速。備新起,眾心未附,急擊之必敗。此存亡之機,不可失也。’太祖曰:‘善。’遂東征備。備敗奔紹,紹果不出。”

裴松之認為“決計徵備,量紹不出”應該是出自於曹操自己的決斷,和郭嘉沒什麼關係,但實際上這一處的記載和《三國志·》的記載是吻合的,可以看做是對其的補充,《武帝紀》是明確有郭嘉勸曹操先行對付劉備的記錄的,原文為“郭嘉亦勸公,遂東擊備”。

第六處記載的原文是“河北既平,太祖多闢召青、冀、幽、並知名之士,漸臣使之,以為省事掾屬。皆嘉之謀也。”目前沒有查到和其他資料的矛盾之處。

第七處記載是郭嘉死後,曹操對郭嘉的追憶。也沒有什麼太大的問題。

【綜述】

傅玄在歷史上對於郭嘉頗有推崇,他是已知的郭嘉的第一個粉絲,並不為過。所以他在描述郭嘉時的筆墨很多,立場傾向也有些問題。比如他移花接木把荀彧“四勝四敗之”移到郭嘉身上,又事後諸葛亮般的讓郭嘉提前勸曹操對劉備提防。

但一杆子把《傅子》打翻也不對,因為總體而言,《傅子》對於郭嘉的記載大部分還是屬實的。例如第五處的記載很明顯就是對《三國志·武帝紀》的一個補充,甚至在文中都有“語在武紀”這句話,也就是傅玄是先認可《三國志》中的觀的。當然按《傅子》的法,郭嘉在這件事中作用也不。

郭嘉是曹操的主要謀士之一,歷史上有一定的地位,現在主要研究的初步資料就是《三國志》和裴松之的補註,這些都是三國時代到晉代的一手資料,其中以《三國志》為主,優先度最高,其次是《魏書》,畢竟《魏書》是官方的,權威性還是有的,最後就是《傅子》了。

在《傅子》關於郭嘉的內容中,我們要有所取捨,其中和《三國志》、《魏書》矛盾的地方都可以捨去,也就是第二處和第四處直接忽略,第五處可以作為參考。

其他方面則問題不大,可以放心的引用。

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