羅什的確很迷惘。
“神女您可知佛教大乘與小乘？”羅什問。
“略有所知, 一個渡人, 一個渡己。”神女隨口回答，她雖不信佛，但佛經普遍翻過，象雄文字、中原漢字、梵文, 她全都學過，因此翻閱佛經都是翻閱的原文, 原汁原味。
羅什沒有驚訝神女的回答，這滿滿一個宮殿的典籍足以說明很多。“那你如何看待它們的優劣？”
如何看待小乘與大乘的優劣？
神女想了想，回答：“我的看法就是沒有優劣。”
羅什愣住。“此話怎講？”
神女表示, 羊同區域地理位置很特別, 是中原、西域以及身毒、大食等地文化、商貿交流的中轉站，而她在這片土地上生活了千年, 因此可以算是變相見證了這些地方的文化發展，雖然到她面前的時候都已經有幾十年甚至幾百年的滯後性, 但架不住她活得長啊。
佛教的發展她自然也看了千年，看久了的結果便是她自此對所有宗教都失去了信仰一把的興趣, 近來產生興趣也不是想信仰, 而是無聊加上與鳩摩羅炎的接觸發現佛學在某些方面還挺有哲理性的, 這才有了些許興趣, 但總的觀感仍舊不變——
所謂宗教怎麼感覺就那麼像變色龍呢？
無論是什麼宗教, 若有人看過它初期的模樣，再去看看它幾千年後的模樣都會有一種疑惑：這真特麼的是同一個宗教？
事實上不止宗教如此，中原也有這種情況, 典型例子就是中原的儒家，讓孔仲尼去見見董仲舒的儒家，他九成九會表示：你別打我的幌子嗎？我還要名聲呢。
讓孔仲尼再去看看程朱理學時的儒家，不被氣死也得吐血，孔老夫子可是能夠說出飲食男女，人之大欲存焉的話的人，值得一提的是孔仲尼不僅說，他還寫進了《禮記》裡，流傳百代，自然，後人要刻意忽略扭曲事實他估計也很無奈。
神女所見到的佛教雖然還沒如同儒家堪稱精神分裂一般的變化，但很多東西都在改變，都很有變色龍的風采，因此讓她評說優劣她還真沒法說，都是變色龍，都不長久，有什麼優劣好說的？
只是面對求知的少年，神女支著下巴思索了片刻，還是認認真真的給出了自己的見解。“我覺得吧，沒有優劣之分，只有合不合適之分。”
少年疑惑的看著神女。
“中原有句話叫做窮則獨善其身，達則兼濟天下。”神女道。“若是只有顧得上自己的能力，那麼自然小乘更適合，若是有顧得上自己也顧得上別人的能力，則適合大乘。畢竟，你不能要求自顧不暇的人去渡別人，因此關鍵是適合，哪個適合哪個就是好的。”
少年若有所思，他想到了什麼神女不得而知，她又沒讀心術。
太久沒客人，神女盛情招待了少年一頓美食。
“話說，你吃肉嗎？”神女問，看得佛經雖多，但對佛教的傳統她並不是很瞭解，但與鳩摩羅炎曾同行的經歷還是有點印象的，鳩摩羅炎不吃肉，每次她大啖烤肉時鳩摩羅炎不是啃野果就是啃乾糧。
“你不必忙活了，佛家弟子只食三淨肉。”少年回答。
“三淨肉？”神女不解。
少年回答：“不自殺，不教他殺，不聞殺所獲之肉即為三淨肉。”
神女默了一瞬，她還一直以為這些佛教徒只吃素呢，不過這樣的話，完全能理解為何鳩摩羅炎寧願看著她大啖烤肉也不願一起吃了，趕路的時候她吃的肉都是就地狩獵所獲，完全不符合三淨肉的標準。
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雖如此，神女卻也沒覺得佛家三淨肉的存在有自欺欺人的意思。
且不提只吃素對身體的影響，便是出家人乞食化緣為生，本來就應該別人給什麼就吃什麼，難不成你還專門提要求說我只吃素，請施主施捨我素食？真這麼提要求，得到的絕不會是素食，而是關門。
古時候物資匱乏，除非是能夠衣食無憂且終日飽食的貴族，否則不論是什麼階層的人都不會浪費糧食。現代熊孩子挑食不吃飯將飯菜灑地上，最多被家長說兩句，若是熊孩子大哭大鬧，那麼家長多半會妥協給他做他想吃的飯菜，而在古代，尋常人家的熊孩子再熊也不敢那麼做，皮癢癢了欠抽的另當別論。
對待親生的挑食的熊孩子尚且能夠抓起來脫了褲子一頓胖揍，對待挑食的不相干之人又哪來的容忍度？願意施捨食物本就是善心，善心還被挑剔，擱誰都得是可孰不可忍。
因時制宜的變色是每一種生物都有的天性，也包括智慧物種所建立的宗教。
神女自己喜歡吃新鮮的食物，不新鮮的食物她都不吃，因此廚房每日都要清理一次，將昨日沒吃完的食物送給山裡的妖魔鬼怪或是送給路人與遠處的牧人，自己沒吃完的肉類也算是三淨肉了吧？
神女做烤肉的方式非常的別具一格，將肉切成一片一片的，刷上調料，再張口一團火焰，肉片瞬間八分熟。
羅什可算知道為何神女那麼篤定她不是人類了，哪個人類是能噴火的？
羅什覺得很稀奇，既然神女如此法力高強，為何雪域高原之上只有附近的人知道她？
“我也算不得法力高強。”神女對此也很無奈，噴火是她與生俱來的本能，跟呼吸一樣，不需要學，而法力....她壓根不會修煉，完全是靠本能吸收周圍的靈氣，效率低得要命，也不是沒想過弄個功法來練練，但後果....只能說，她跟人族真心不是同類，功法不合適，給弄得岔氣了，養了好幾年才養好。而且，不知為何，她總有種軀體怪怪的感覺，感覺它彷彿會崩潰一般，儘管這具軀體已經活了千年也沒真的崩潰，但就是偶爾會有那種感覺。
羅什回到了歸國的隊伍裡，繼續回龜茲。
神女在雪山呆得無聊了，又會下山到處跑，也去西域，沒再去中原，之前那一趟的印象太過糟心，真心不想再來一回。
有時也會在龜茲呆一一會兒，而神女的時間觀念與凡人有很大區別，因此她的一會兒往往是幾年。
第一次暫住的時候神女住了一年，找了個地方種植了葡萄，釀製葡萄酒維持生活，雖然她也不進食也沒什麼，但習慣了一日兩餐，不太能改。雖可如雪山時一般去狩獵，反正沒什麼猛獸打得過她，但生活在人群裡，神女還是想試試凡人的生活。
如此的往來中，神女可以說是見證了羅什的變化，在小乘佛教紮根的地方宣講大乘佛法，剛開始的時候難度....神女很多次都以為他會放棄，但他每次都堅持了下來。
神女在龜茲停留的時間越來越久。
耆婆再次遠行，這一次沒再回來，客死異鄉了，死訊傳回來的時候已是幾年之後，不過對於出家人而言，只怕對於這點也未必那麼在意。鳩摩羅炎肯定會在意，神女知道他的身體這幾年已經快撐不住了卻一直沒死就是想再見耆婆一面，如今....大抵能去冥界團聚了，若耆婆還沒投胎的話大抵還有機會。
神女第一次看到羅什那麼的悲傷，想感同身受一下，然後措辭安慰，卻無奈的發現，自己壓根沒父母，真的無法理解這種感情，自然也就無從安慰。
抓了抓腦袋，神女問羅什：“你若捨不得，我去冥界將耆婆的亡魂帶回來讓你養著如何？自然，若她已經重新轉世為人了就另當別論，你也不想為了見耆婆就將她轉生的那個人給殺了吧？”
這大抵是開天闢地以來最清新脫俗最實誠的安慰話了，羅什呆住了。
羅什好一會才找回聲音。“不，不用，就是，我能否知道母親來世是否安好？”
這個不是難題。
神女起了一卦，這是她在中原的時候向一個道士學的，不過別人便是卜算今生都要費很大功夫，她卻似有特權一般，不僅能看別人今生，更能看前生來世，就是很少那麼做。當年那個道士發現她學得特別好覺得她大抵不是一般人，因此特別告誡，算歸算，千萬別張嘴亂說，洩露天機是有報應的，而神女物種雖不明，但她的天賦足以說明她的物種不一般，而與天道越近的物種受天道監督越嚴重。
神女對此顯然聽進了耳朵裡卻沒聽進心裡。
“耆婆來世會轉生中原，雖有磨難，但會遇到貴人，一生總的來說很平安。”神女覺得這還不錯，想想現在什麼時代吧，整個地球不是尚處於矇昧之中便是如中原一般熱鬧喧囂，有誰的一生會一直安然無恙？平安兩個字大抵是這個時代最難的東西。
羅什得到了安慰，神女卻很快悲劇了，她轉頭就被天劫找上門了。
神類的變態生命力得到了詮釋，軀體都破破爛爛了，直逼現代醫學院實驗室的骨頭架子她仍沒掛，就是很長時間裡都得披著斗篷了，把人嚇壞了還是小事，嚇死了可就大條了。
神女好懸沒抑鬱，凡人作惡多端都沒見著報應，怎麼自己不過洩露了一句天機就被天劫給找上門了？天道你還講不講公平？
不論如何抑鬱，神女都只能決定回雪山好好養著，就她如今的戰況，呆在人類的城邑裡實屬禍害別人。她自己並不在意自身是紅粉骷髏中的哪一樣，但凡人顯然是在意的，容易嚇死人。
神女收拾東西準備離開的時候鳩摩羅炎派了僕人來請她，神女猶豫了下，想著人之將死，還是去見見吧。
隨手抓了件斗篷將自己裹得嚴嚴實實的，神女出門了，很快就後悔了。
“神女，你說人有來世嗎？”
“自然是有的。”雖然她沒去過冥界，但鬼差見得卻是不少，不過鬼差也表示不知道她是什麼，生死薄上根本沒她的名字。
“那我會再見到耆婆嗎？”鳩摩羅炎充滿期待的問。
神女默了一瞬，你還真是深情啊。“我不是很明白，你們都還對彼此有感情，為何....”能走到這一步？
鳩摩羅炎露出了深切的悲傷之色。“是我害了她。”
神女做出聆聽的姿態。
正如她早先所料，這段婚姻受到的非議很大。
鳩摩羅炎也是在婚禮當夜的時候發現的，新娘並沒有那麼開心。
非議並不會輕易消失，古時候不比現代，現代資訊大爆炸，什麼話題都維持不了多久就會被別的話題取代，人們永遠都不會覺得無聊。而古時候，人們真的很無聊，無聊到一個話題能夠經年的談論與非議。雖然和自己沒什麼關係，但無聊啊，說幾句又怎麼了？費點口水罷了，就算對別人造成了傷害，疼得也不是自己，而自己也沒做什麼，只是動了動嘴皮子而已，那條法律規定說話也犯罪？而且就算真的逼死了人，引誘高僧大德還俗，死了也是報應。
說白了就是一群刁民，面對這樣一群刁民，要麼當他們是死人，不過眼不過心；要麼讓他們變成死人，欺軟怕硬是人之天性，當意識到長舌會死人的時候刁民絕對會識趣的閉上嘴。自然，不能殺得太過，殺得過了就可能起反作用。
耆婆是信佛者，面對世人的非議，她自然不可能與我或少凰一般理智冷靜的處理，要死人要受傷害也是讓別人受傷或去死。
耆婆的心理壓力在次子弗沙提婆三歲得重病時達到了極限，不少無聊刁民都覺得這是報應。
耆婆聽進去了，她愛自己的孩子，因此向佛祈願，只要小兒子能好起來她便出家贖罪。
小兒子最後還是救了回來，然後她就真的出家了。
神女：“....”她覺得自己永遠都無法理解耆婆的思維邏輯，若弗沙提婆的重病真的和神佛有關，自己只會想辦法宰了神佛，絕不會成為一名虔誠的佛家弟子。
雖然同情加無法理解，但才被天劫給找過麻煩的神女不打算再卜卦，因此很是高深莫測的回答鳩摩羅炎。“輪迴永在，終會再遇。”
雖然靈魂終有消弭的一日，但輪迴永在，靈魂的壽命很長，足以輪迴千千萬萬世，如此漫長的輪迴，再無緣的兩個靈魂也不可能一次都碰不上，何況鳩摩羅炎與耆婆可算不上無緣。
鳩摩羅炎安詳的合上了眼。
不過這次神女不打算安慰剛失去母親又跟著失去父親的兄弟倆，她如今的模樣，很容易嚇死人的。
羅什想留神女多呆幾日，神女堅決不答應，已經與她熟了的弗沙提婆看不慣她遮遮掩掩的模樣，伸手拽了她的斗篷帽兜.....
如果說極品身材與恐龍臉的搭配讓人閃瞎男人眼的話，那麼神女如今的模樣....妥妥的止小兒夜啼，嚇死人不償命。
弗沙提婆給嚇得大喊妖怪暈了過去。
神女很是無奈。“說了別碰我斗篷的。”
不聽老人言，悲劇在眼前。
羅什的表現比弗沙提婆好點，到底是清楚神女不是人，如今這模樣....也不是完全不能看，至少他沒暈過去，而是很擔憂的看著神女。“你這是？”
“一點意外，過些日子就該好了。”神女回答。“等我好了再來找你玩。”
羅什默了須臾。“多久？”
“不久。”
不久？
你的時間觀念從來都沒靠譜過，估計羅什很想這麼說，但他終究還是沒這麼說，而是說：“那我等你回來。”