葡萄藤擁有一座莊園, 釀得一手好葡萄酒, 千年的品牌，不論在哪個朝代都是百金難求的佳釀。
唯一值得一提的是，這座莊園的地址離庫車遺址真近，因此我們是跟著一個旅遊團一起跑到庫車的。
一下車就聽到導遊小姐姐提起龜茲的名人：鳩摩羅什。
這一路上我與高嵐已經惡補了不少相關知識, 自然不會再對著這個名字抓瞎，尤其是鳩摩羅什的事蹟....挺有意思的, 根據史書上的記載，那無疑是一個高智商且高大帥氣的和尚，翻譯了大量佛經。
佛家有句很經典的話就是他翻譯出來的：一切有為法, 如夢幻泡影, 如露亦如電，應作如是觀。
雖然我算是道家體系的, 跟佛家體系不沾邊，但還是想說, 這話挺有哲理的。
不過大抵是智慧物種八卦的天性，我與高嵐印象最深刻的還是這和尚娶妻生子的事, 佛家走的是斷絕情愛的寂滅之道, 佛家弟子自然不能娶妻生子, 這也是歷史上佛家多次被當權者滅佛的根本因素。人都去當和尚了, 地沒人耕, 苛捐雜稅沒人繳，國庫收入減少，兵源不足沒法打仗....這是不可調和的利益衝突, 必須滅佛。
鳩摩羅什，又是娶妻又是生子，不看他的記載還好，一看....很難不印象深刻，長得好看不一定是好事，如妺喜妲己褒姒，那個不是美人，又哪個不夠慘？被男人強搶已經很倒黴了，結果這還不是最倒黴的，最倒黴的是男人耽於享樂，誤了國政，亡了國，最後承擔主要責任的卻是她們這些倒黴蛋，遺臭萬年，被當成禍國的反面教材。
用少凰的邏輯來評價就是：根本就是不敢承擔承認的懦夫，亡國是君王的責任，懼怕王權便將怨懟加註在沒法反抗的人身上，如此軟弱，亡國很正常，不亡國才不正常。
鳩摩羅什，他沒被強搶民男，但....丫因為生得好看而被人強逼著娶妻，那感覺，就好像人看到一隻生得好看的動物，閒得無聊便給他找了只母獸配種一樣。更無語的是，那還不止一次，還有第二次，唯一不同的大概就是第一次是侮辱，第二次則是別人很崇敬他，覺得這麼好看這麼聰明的大師若是無後就真的太可惜了。但不管是哪種，對於一個和尚而言都是有夠倒黴的。
對於我的感慨，安安很是不以為然。“他太弱小了。”
我說：“若是你，你能跳出那個時代？以一個沒有任何法力的凡人的身份。”
安安道：“我不是人。”
“可別告訴我你沒下凡歷過劫。”
“歷過，但只一兩次所有神全票透過我不用再歷劫了。”
我：“....為何？”
“軀體可以換成凡人的，我的神魂卻仍是盤古世界最接近兇獸的神孽，而凡人的力量無法控制兇獸的天性，每次歷劫不管投胎成了什麼人，我都有食人的習性，而食人只是諸多天性裡最溫和的一項。”
我：“....”行吧，你牛。
沿著克孜爾千佛洞一路溜溜達達著，我想起了另一個問題。“雖然古神族的血脈傳承確保它不會將人族當成自己的父母，可它顯然是在人族的環境裡破殼與成長的，必然深受凡人物種的影響，又幾千歲了，還能適應古神族的生活嗎？”
不是我說，凡人物種與古神族的思維習慣乃至三觀根本不是一個世界的。
安安想了想，說:“問題不大，丟雛宮裡教育個萬兒八千年，擁有了足夠的實力後若還不習慣古神族的生活，可以申請去當片警。”
“片警？”我與高嵐都懵了。
毛意思？應該不是我們所知道的那種吧？
“就是你們想的那種。”
高嵐：“....神界也有就業問題啊。”
安安：“.....”
安安最終給我與高嵐灌輸了一大通神界常識。
事情還是得從洪荒時說起，前面就提起過那個時候眾神掐得很歡實，腦漿四濺，卻因為混沌中其它世界的入侵而暫時止戰，攘了外再來內鬥。不過攘了外之後並未打起來，傷亡太重，都沒有能力繼續內耗了，也不想內耗。混沌遼闊無邊，有無數世界，有那功夫內耗不如想想怎麼去侵略別的世界，節流哪有開源更有效率？（侵略不好？呵呵噠，洪荒生靈可沒有五講四美三熱愛，拳頭大是老大，強者入侵弱者的地盤是天理。）
雖然戰爭結束了，但戰爭的後續問題仍舊很多。
那些沒被抓住的入侵者，以及看中盤古世界的豐饒想撈一把而丟了個分身甚至本體親自上陣的強大存在.....反正那段時間除了遠征混沌報仇去了的少凰，留守的神人都很忙。
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神類是很特殊的存在，言語都有力量，何況行動。像少凰這樣的，若是完全體降臨凡界，便如同一個盛水的杯子裡硬塞進去一噸岩漿，除非那個杯子是用能耐地心高溫的超級合金製作的，否則分分鐘崩潰。
神人與入侵者一場架打完，世界若是沒末日也多半可以追趕垃圾場了，很難說哪個破壞力更強大。也因此，那時候的低階仙人全都練就了一手出神入化的幫種族搬家技能。
這種情況直到比較厲害的麻煩都被解決後才得以消失，一來是不少強大神類開始消極怠工，它們背後所守護的並非自己的種族，沒法拿出十分的熱情與細緻來；二來神尊算了下，發現造成的破壞已經開始超過儲存下來的；三來，盤古天道當時對那些被少凰遠征軍給屠得絕戶了的世界很有胃口，神尊槓不過天道，便想了個辦法將百來個世界拖了過來投喂了盤古世界，然後吃撐了的盤古世界蹭蹭的暴漲，人口密度達到史上最低，遠超大洪荒時代，因而神尊制定了一大串保護智慧物種文明多樣性的法律法規。
綜合上述，強大的神人們普遍得以下崗，換上了責任心過關的尋常神仙，使命很簡單，保護該世界不受混沌之外的生物的侵擾，以及盤古世界文明多樣性與平衡性。即，在凡人作死的時候左右開弓抽他百八十個耳刮子，不過這個作死的標準線很高，因此大部分時候凡人怎麼作死，哪怕作死作得文明推翻重來，只要沒絕種，神仙都不會干預。
因為這種基層片警的大部分工作內容都和凡人物種有關，因此很適合那些不習慣神界生活的神仙擔任。
我問：“一個神仙管多大地？”
“少則一個世界，多個幾個世界。”
高嵐不可思異：“就這還是片警？”
安安理所當然道：“盤古世界三千大千世界，十億，不，也可能百億，誰知道呢，反正只多不少就是了。便是一個神仙駐守幾個世界人手仍舊不夠。而且我們控制的也不知盤古世界，還有盤古世界周邊的世界群也在漫長的時間裡被我們佔據，人手就沒充足過。”
高嵐道：“理解了，但一個神仙管好幾個世界不會忙死嗎？”
安安理所當然道：“所以允許從凡人物種裡招幾個小弟幫忙啊，這份工作可以說是和凡人交集最多的，她日後可以選擇從事這項工作。反正純血古神當片警的例子雖然少，卻也不是沒有，只要她自己願意就行。”
不論是我還是高嵐皆默了。
雖早知世界遼闊，卻不曾想到如此遼闊。
反正，擱大洪荒時的我肯定想不到有朝一日世界會發展至此，一片陌生。
不過，能夠想到這些，足可見安安節操雖然有些問題，但做為君王的責任心還是過關的。
高嵐感慨的說：“你都不認識她，就已經為她想到了這麼多。”
“我是王。”
“她的直系祖先差點坑死你全族。”
安安點頭。“可正如母親所言，不論那條長蟲做了什麼，因那次欺詐的聯姻所造就的孩子都流著一半的南明神族血液，是我們的族人。哪怕是母親，她從未承認那個孩子是她的親人，但她對那個孩子卻盡到了一個王的責任與關心。而且，這麼代下來，那點長蟲血早被衝沒了，這一支的後裔如今都是純血鳳凰，我後來就恢復了他們的王位繼承資格。雖然這個資格也沒什麼用，就算我死了，我也還有子嗣呢。”
家庭教育真不錯，有點理解南明神族為何在兩枚蛋失蹤後寧可讓群龍無首的無王局面維持了幾萬年也不願讓涉嫌害兩枚蛋的嫌疑犯及其子孫登上王位了，並且還能重新接納姐妹倆，初期時這兩位可是一個扭送精神病院都不嫌過分另一個更是神孽，大部分族群攤上這種情況，躲都來不及。
有些東西，並不是你有那個血統，並且只剩下你一個選擇就能讓你如願的。
當選擇題只剩下一個選項時，看似無可選擇，實際上別人還有另一個選項：不選了。
當年那個導致了姐妹倆失蹤的鳳凰估計對此深有體會，不過，南明這種氛圍，也不難理解少凰為何篤定的說那個倒黴蛋純粹是蠢的，並無害人之心。想想也是，真想害人的話，一開始就毀了兩枚蛋不就一了百了了嗎？毀屍滅跡，什麼證據都不會留下，更不會在幾萬年後眼睜睜的看著姐妹倆輪流坐王位，而自己與子孫都失去了王位的繼承權。
不論是孟凰還是少凰在發現自己的身世後都不可能不做調查，只看少凰對水光的信任，顯然那個倒黴蛋並未因此而被殺，我不認為這兩隻鳳凰會是因為寬容大量而不殺水光的祖先，只可能是真的確定以及肯定倒黴蛋只是希望她們暫時消失一段時間，並非想過傷害她們。
對此，看多了人族的歷史，我只能說，大千世界無奇不有。許人族為了權力弒父弒母殺兄殺弟殺子，就不興別的種族哪怕是爭權奪利也保留著不殺同類的底線？
葡萄園還真就在庫車遺址旁邊，說旁邊都是委婉的，這距離，說它是庫車遺址的一部分也不算過分。只是用了法術，因此普通人倒也發現不了這裡。
滿園葡萄藤，綠色的葉子間垂下無數青澀的葡萄串，我略微感應了下，這滿園葡萄並非無數株葡萄，而是一整株葡萄藤，這覆蓋面積....我曾見過覆蓋面積達方圓數里的葛藤，卻從未見過如此龐大的葡萄藤，簡直成精了，不對，本來就成精了。
雖然活成精了，但這株葡萄藤的人形卻挺年輕的，看著最多十一二歲，讓高嵐很是失望。“還以為能看到老爺爺呢。”
我抬手輕戳了這傢伙的腦袋一下。“你腦子被電視劇給荼毒得太深了，妖魔鬼怪能夠修煉自身，只要不是快死了就能一直維持自己的年輕美貌。除非喜歡變成老人的模樣或練功出了問題，不然妖魔鬼怪就沒幾個是老的。沒看你旁邊那個比地球還老，本體卻一直都是十七八歲的少女。”
高嵐道：“可它這樣也太年輕了。”
我心說你是沒見過白彧上神，那支人參更年輕，只比少凰小一兩萬歲，看著卻和大學生似的。
葡萄藤脾氣顯然挺不錯的，笑呵呵的取了葡萄美酒來招待我們，準確說是少凰。“這是一千年的陳釀，小丫頭嚐嚐。”
我與高嵐：“....”雖然知道安安的裡子不是人，但現在這個殼子卻是實打實的人族，給一個人族孩子喝一千年的陳釀真的沒毛病？
安安抬起羊脂白玉的酒杯就想喝，酒杯還沒到嘴邊就被我拿走了。“姑奶奶，麻煩你考慮一下你現在的殼子什麼年紀，人族垂髫稚子。”
若是鳳凰姿態，喝十萬年的陳釀都沒問題，但這麼一個牙都沒長齊的小毛丫頭形態喝千年陳釀....酒精中毒了怎麼辦？醫院離這可不近。
葡萄藤很是驚訝：“你是人族啊？”
這話問的，此時此刻的少凰便是送中科院切片研究得出的結論也必定是人族，最多就是生命力強大一些的人類。做為一個修煉千年的妖，連分辨人還是非人的眼力都沒有，這傢伙該不會是骨灰級家裡蹲吧？
安安道:“我現在是人。”
現在是，以前不是，未來也不是，語言當真是一門藝術。
葡萄藤流露出了顯而易見的失落之色。“你給我的感覺和神女有些像，我還以為你可能是她的同類呢，她這些年一直想弄明白自己是什麼，有沒有族人，我還以為....”
我咬著葡萄疑惑不已，找錯人了吧？
誠然，血脈傳承能提供一大堆知識，但並不能保證讓每個剛出生的幼崽都對自己的種族有清楚的認知，反正據少凰曾提過得到，她兩萬歲之前就沒弄明白過自己是什麼物種，也沒興趣去弄明白，兩萬歲後孟凰用拳頭讓她記住了自己的物種。但，這裡是地球，不是少凰最初生活的魔域，她早先生活的那片魔域，種族是毫無意義的事，在那裡只有弱者與強者，弱者是食物，強者以弱者為食。弱肉強食是少凰破殼後學會的第一條法則，也是她一生中最重要的法則。
魔域那一片沒有鳳凰出沒，也沒有關於鳳凰的傳說，因此少凰無從得知自己是什麼，可地球上的鳳凰傳說少過嗎？先秦之前，華夏的圖騰主流便是鳳圖騰，周代時更是有鳳鳴岐山的祥瑞，葡萄藤口中的神女和我們找的是同一只，她隨便打聽一二就該猜到自己是什麼物種。
安安顯然和我想一塊去了，因此和葡萄藤一起露出了失望之色。
高嵐顯然是個好奇寶寶，至少到目前為止她還保留著對非人生物世界的好奇心，尤其是對神話生物，儘管這兩年已經被山莊裡那幾隻正兒八經的真正神祇給毀三觀得夠嗆，顯然還沒毀徹底，也可能是想聽聽別的故事消消火車上時安安講故事的陰影。
葡萄藤大概是一個人家裡蹲得太久了，再加上安安這個和他口中的神女略相似的人，因此對我們沒太大戒心，很隨意的就講起了故事。
故事開始的時間約莫一千六七百年前。
有一人一神自西來，人是凡人，不是華夏族人，是個和尚，負像翻越蔥嶺，為傳道而來；神是不知名物種，因為迷惘而來，想看看別的地方是什麼樣子。
凡人和尚名鳩摩羅炎，他在翻越蔥嶺後經過當時被稱之為羊同的疆域時遇到神女的，他引起了神女的好奇心，對雪域之外世界的好奇心。而這位神女，挺有行動力，想到就做，想看看外面的世界自然馬上就跟著人走了。
這種行為放在普通人身上簡直是找死，因為她完全不瞭解這個路人是什麼人，心性如何？若是人販子怎麼辦？須知幾年後窮遊興起時可是失蹤了不少閒得作死的人。
只是，那位神女是什麼物種雖不得而知，但她顯然擁有法力，不可能被人販子給擺平，至少凡人奈何不了她，因此走得很是灑脫放心，多年後葡萄藤也曾問過她過為何那麼相信鳩摩羅炎不是壞人。
神女表示，鳩摩羅炎的眼神挺乾淨的，不是壞人，就算真是壞人，她正好可以吃上一鍋熱騰騰的人肉。
顯然，神女和安安一樣，未必以人為主食和喜歡吃人，但食譜裡妥妥的有人這一欄。
鳩摩羅炎想去中原傳道，神女無所謂去哪，加上那個時候正好對佛教產生了興趣，這麼一個現成的大師正好請教，等對佛教的興趣淡了便是分道揚鑣之時，這是神女的打算，但世事最無常。你永遠都想不到未來會發生什麼，除非它不再是未來，而是已發生。
一人與一神最終沒能走到中原。
路過龜茲的時候鳩摩羅炎收到了龜茲王的熱情款待，在那個時候他遇到了龜茲王女耆婆，一見鍾情。
神女對此很是吐槽，這世上原來還真有一見鍾情這玩意啊。
不過，你丫一和尚能娶妻嗎？
和尚自然不能娶妻，因此鳩摩羅炎還俗了。
神女：“....”