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第二百五十四章 老爺子的另一面

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方浪怎麼都沒有想到自家老爺子竟然還有這樣的一面,竟然還知道卡波耶拉和格雷西柔術。

所謂卡波耶拉,香港稱為巴西戰舞,是一種16世紀時由巴西的非裔移民所發展出,介於藝術與武術之間的獨特舞蹈。

它的本質其實是一種戰鬥用武術。

因為練習這項武術的人,經常參與犯罪或反政府活動在1892年遭到了政府禁止,練習卡波耶拉也因此成了地下活動。

直到一九三七年瓦加斯總統欣賞過卡波耶拉的表演後,才下令允許設立第一所傳授卡波耶拉武術的學校。

自此之後卡波耶拉便成了巴西的國家運動,更在 1970 年代間,迅速風靡全世界。

而格雷西柔術又名巴西柔術,是一種專攻降伏,以擒技見長,綜合格鬥競技與系統自衛於一身的武術。

起源於日本柔術,由前文中提到的白鶴酒造的老闆,嘉納財閥家的嘉納治五郎的徒弟,前田光世帶到巴西,傳授給了他的朋友卡洛斯·格雷西與魯尹茲佛朗薩。

最後,在格雷西家族的名將艾里奧·格雷西手中發揚光大,並將“以柔克剛”、“以弱勝強”作為指導性戰略方針,最終成為柔術的新流派。

現在這個時期的格雷西柔術還沒有後世那樣出名,被冠以巴西柔術的稱謂。

此時正是格雷西柔術開始迅速風靡巴西的時期,年僅三十八歲的格雷西柔術創始人艾里奧·格雷西正值壯年。

成立於1925年位於里約熱內盧的格雷西學校發展的非常迅速,而格雷西柔術在聖保羅也早就開設了學校。

看來自家老爺子說不定還是一個武術愛好者呢!

不過從小時候,老爺子逼著自己練習武術上也可以發現一點端倪。

對於老爺子的這個要求,方浪也不拒絕,想了想後道:

“爺爺,培養華人的尚武精神,我絕對贊同。

您看這樣行不行,我們在學校裡透過組織學生們進行體育鍛煉,加軍事化訓練的形式。來提高大家的身體素質。

然後,想辦法招攬一些武術大家和武術流派,到巴西來開館授徒。

讓有興趣學習武術的學生們,自願選擇一門武術作為選修課,您覺得怎樣?”

誰知老爺子對於這件事情竟然十分執著,橫了方浪一眼,不滿的道:

“光是體育鍛煉,提高身體素質有什麼用。

被人欺負的時候,身體素質好,除了更抗揍外還有什麼作用。

根本就無法做出反擊,最後還不是被動挨打。

你讓有興趣的學生選修武術,那要是大家都沒興趣呢?

我華夏武術不還是無法興盛起來。

想當初你要不是被我老頭子逼著訓練,在學校的時候能打出名氣嗎?”

老爺子的話弄的方浪滿頭黑線,自己都已經這麼大年紀了,並且也算是取得了一些小成績。

還拿自己在學校打架來說事,讓方浪有些臉紅。

不過,想想當初,自己之所以能夠在學校稱王稱霸,確實也和爺爺從**著自己練習那幾手莊稼把式,有很大的關係。

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爺爺的意思也表達的非常清晰,就是要讓所有人都將武術作為一門必修課。

方浪想了想,也猜到了一些爺爺的心裡,看來老人家年輕時候在巴西應該也受到了不少欺負,所以才會有這樣深刻的體驗,提出這樣的要求。

“那行,我們就從老家招募一些各個門派的高手,到巴西來開館收徒,讓這些外國人看看我們華夏武術的戰鬥力。”

“我和你說,也不是每個門派都是有真功夫的,很多武術都是一些花架子的武術套路,根本就沒有戰鬥力。

這些東西就不要引進了,我們要的是真正能夠實戰的功夫。

不然到時候,被其他人上門挑戰時,輕易落敗,反而會墮了我華夏功夫的名聲。”

看來老爺子竟然還有些武俠情結,這是預防著別人來踢館。

不過這也是現實情況,華人想要在巴西生存,並且獲得尊重,也確實需要表現出自己強大的一面。

畢竟,這個時期在國外人的普遍認知中,華人還是那個扎著辮子的不堪形象。

透過武術格鬥,來重新塑造華人強大的形象還是很有必要的。

日本人之所以會在巴西傳播柔術,目的其實也是為了對外傳遞出日本人很強大資訊。

甚至,日本人在老家也會舉辦很多武術比賽,為了獲得勝利甚至無所不用其極,根本原因都是為了樹立日本人強大的形象。

而向全世界推廣空手道和柔術的目的,也是為了對外輸出日本文化。

就目前來說日本人的做法是成功的。

因為他讓空手道和柔術,在全世界開花結果,甚至成為了奧運專案。

棒子國也緊隨其後,透過傳播跆拳道的形式,讓韓國的形象在世界傳播,最後將跆拳道發展成為了一個強大的產業。

而中國的武術作為這些流派的祖宗,卻逐漸沒落沉淪。

想到這裡方浪不由得開始佩服起老爺子的高瞻遠矚來,也許老爺子並沒有什麼系統性推動華夏武術發展的想法。

在他的心目中考慮的可能是透過讓華人們學習真功夫,可以不被外國人欺負。

但這卻給方浪提供了一個全新的思路。

想想後世華夏的功夫,靠著李小龍的傳播推廣,成為了華夏的一張名片。

所有人都說中國人會功夫,中國人不好惹,不要和中國人打架,徹底扭轉了外國人眼中中國人的形象。

現在自己有機會,為什麼不能好好利用呢!

也許透過對外傳播華夏功夫的形象,就能讓自己青史留名,甚至可能會遠比自己在商界或者軍界的名聲更加顯赫。

想想自己的名字隨著華夏功夫在全球傳播,被所有華人所銘記,那自己也算是沒有白重生一回吧!

當然,他自己可能沒有什麼機會成為李小龍那樣的人,但是,他可以透過自己的手段培養出無數個李小龍來啊!

空手道、跆拳道之類的可以透過評級等手段,成立階梯式的晉升階梯來成立體系。

功夫為什麼不行呢?

明勁、暗勁、化勁這些比空手道、跆拳道不知道高明多少的技能等級,不都是現成的嗎?

自己剛剛在紐約拜師的李允則不正是一個現成的高手嗎?

後世電影裡看到的葉問老爺子,不也是現成的高手嗎?

也許自己可以透過集合這些實戰派的真正高手,成立一個真正的華夏功夫體系,用來改變華人在外國人心目中的形象。

哪怕這些高手自己不願意,但只要他們的功夫能夠傳承出來,以自己在巴西華人中的影響力,將這些傳承人組織起來,還不是輕而易舉。

並且,自己可以透過傳媒公司,拍攝貼近實戰的功夫片,向全世界輸出功夫文化。

也許未來功夫就會成為一個全新的奧運會競技專案,自己也算是沒白重生一回。

“爺爺,您放心。我知道該怎麼做了。

正好我前段時間在美國遇到了一個真正的功夫高手,名字叫李允則,我已經拜他為師,請他到巴西來開館收徒了。

他是八極拳大師李書文的親傳弟子。

功夫相當了得,我和他在紐約交過手,一招都沒能挺過去。

第一次知道了什麼叫做打人如掛畫。

這還是對方手下留情的情況下。”

方浪的話讓老爺子眼睛瞪大,不敢置信的道:

“什麼?你是認真的嗎?

傳說中的打人如掛畫真的存在嗎?

快和我說說,當時是什麼情況。”

在坐的都是自己的家裡人,方浪當然也不會有什麼隱瞞,畢竟輸在真正的武林高手手上,也不是什麼丟人的事。

於是,方浪將當時的情況,和交手的經過和細節進行了詳細的描述。

這下不光是老爺子,在場的幾個男人都有些目瞪口呆的圍了過來。

方新水最先忍不住道:

“浪兒,你是認真的嗎?

就用背在你懷裡一靠,你就飛出去,貼在牆上了?”

也不用方浪解答,老爺子已經滿臉興奮的道:

“你懂什麼,這時貼山靠,我聽你太爺說過,真正的高手能輕易將碗口粗的樹靠斷。

這才是真正的高手,人家確實是手下留情了,用的是巧勁。

不然就這一下,就能頂得你全身胸骨斷裂,內臟受損。

既然,你已經拜他為師,那他現在在哪?

快帶我老頭子去見見,我要好好向人家請教請教。”

方新水也在邊上輕咳兩聲道:

“浪兒啊!你說,要是我去拜李師傅為師,現在開始學武還來的急嗎?”

接著又好像想起了什麼道:

“等等,好像不行,這樣我們不就成師兄弟了,這輩分可就亂了。

這不行。”

邊上眾人聽見方新水的自言自語,紛紛大笑起來,一時氣氛變得分外歡快。

“爺爺,你不用著急,師傅還在紐約,我準備在聖保羅修建一個八極拳拳館,讓師傅來開館收徒。

今天聽了爺爺的要求,我也覺得很有道理。

我馬上就發電報給師傅,讓他儘快啟程,我們商量出一個基礎教學的課程來,先培養出一批基礎的教練。

在我們的學校中開設功夫課程。

回頭叔叔你出面,安排集團的勞務公司和移民公司,透過洪門在老家的關係,招募一些有真功夫的高手到巴西來。

聽說在香港就有一個叫葉問的功夫高手,也是非常厲害的人物。

將來,我們也學習一下日本人的空手道和柔道,創立一套完整的功夫體系,制定出功夫的競技規則,將功夫的競技屬性發揚光大。

讓每個華人身懷功夫在身,走到大街上,大家都心懷敬畏,再也不敢欺負我華人同胞。”

方浪也順勢提出了自己心中建立功夫體系的想法。

老爺子聽了方浪的話後,非常滿意。

“好,我的乖孫,果然有想法。

就這麼辦,我們要讓那個洋鬼子,見到我們華人就躲著走,再也不敢對著我們齜牙。

老二,招募高手的事,既然浪兒交給你負責,那你就要用心做好。

在我有生之年,我希望能夠見到這個功夫體系建立起來。”

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