曹操帶兵急急回到泰山郡的費縣，才得到更確實的訊息，陳宮說服了陳留太守張邈，其弟張超、以及徐州從事中郎許汜、王楷等人，趁著曹操大兵在外，發動了政變，把呂布迎入了兗州。
陳宮、張邈等人都是兗州本地人，在各郡人脈極其廣泛。當初迎曹操入主兗州的，可以說與這次謀反的，基本上是同一批人。主導這次謀反的是陳宮等兗州士人，而響應了這次謀反的居然是那些兗州各郡郡守。
這些兗州各郡國的郡守，自從曹操上臺之後，也紛紛受到曹操的壓迫，不止麾下的郡兵被曹操調走，而且還讓各郡提供大批錢糧以供養軍之用，如此下去不出幾年，這些郡守就會徹底成為曹操的下屬部將，而再非一方諸侯。
刺史這個官職，在東漢是個很特殊的官職。原本東漢實行的郡縣制，而非州郡縣制。地方的行政長官是太守、國相和各縣的縣令、縣長。州刺史，只是一個監察官，按品秩，只有六百石，甚至還沒有一個上縣的縣令高。
但州刺史代表的中央朝廷，掌地方監察之權，位卑而權重。而且隨著朝廷不斷集權的需要，刺史的品秩雖然沒有提升，但職權卻在不斷的擴大。
到了漢末，刺史與郡守的關係已經十分復雜，很多郡守是從刺史之位升任為郡守的，但反過來卻要受到繼任刺史的管轄，因此郡守和刺史之間，經常發生衝突。
這時就要看雙方各方面實力的較量了，最典型的例子就是，前兗州刺史劉岱與東郡太守橋冒之間的衝突。最後二人刀兵相向，以武力決出勝負。
雖然到漢末，刺史的實際權力和排位都超過了郡守，但無論如何，刺史並不是郡守的上司。只有廢史立牧之後，所封的州牧，才是真正的地方長官，一州之主，才能成為這些郡守真正的上官。
兗州這個地方，其實很有特殊性。諸侯討董過程中，是郡守作為諸侯參與最多的。兗州的諸多太守，卻都列名在諸侯之中。但其他的州，即使有太守參與了討董，也沒人把他們當成諸侯對待。
例如前潁川太守李旻，也跟著孔伷同樣參與了討董，孔伷死後，他又跟著孫堅，結果在戰場上被董卓抓住，直接給用鍋煮了。可是根本沒人，把李旻當成什麼一方諸侯，只是作為一個部將來看待，很快就被徹底忘記了。
兗州這個地方的特殊，就在於刺史弱勢，太守卻各個都有來頭，各個強勢，甚至曹操這種沒有郡守職位的人，自封一個奮武將軍，就也算是一方諸侯了，因此討董時，兗州的兵馬不叫兗州軍，而叫酸棗聯軍。
兗州這些郡守的強勢，其實已經成為了一種習慣和傳統。但曹操卻是雄心壯志極大，出任兗州刺史之後，就把兗州看成了自己的地盤，一心想要做真正的兗州之主。
如此一來，曹操與兗州各郡郡守的衝突，就徹底不可避免了。而兗州各郡郡守之中，最有代表性的，就是陳留太守張邈了。
張邈，字孟卓，兗州東平人。少時就以俠義聞名，接濟貧困，助人為樂，被稱為“八廚”之一，後來也受到了黨錮之禁。黨錮解開之後，張邈才入仕，被董卓任命為陳留太守。
張邈是黨人中的名士，又以俠義為人設，喜歡交遊，袁紹、曹操這些想拉攏黨人的，很自然都成了張邈的朋友，曾經十分親密交好。當初曹操逃出洛陽，就是跑到了陳留投靠了張邈，並在張邈的支援下，才得以舉兵反董。
其實張邈一直沒什麼太大的政治野心，只想安心做一個名士太守，但他的這兩個朋友卻是野心勃勃之輩，三人漸行漸遠，乃至反目成仇，也就是必然之事。
先說袁紹，自從袁紹座上了反董聯盟盟主的位置，就以諸侯的領導人自居，到處指手畫腳，這就讓張邈很不滿意。兩人的關係就逐漸破裂。
張邈喜交友，卻沒有什麼政治智慧。冀州牧韓馥讓出冀州之後，被袁紹不斷逼迫，就跑到了陳留託庇在張邈這裡，連韓馥最後自殺的廁所，都是張邈家的。
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呂布在袁紹那裡混不下去了，跑出來準備去投靠自己的老鄉張楊，路過陳留的時候，張邈卻拉著呂布的手，捨不得撒開。
此種事情一多，袁紹就對張邈動了殺心，曹操上位兗州刺史之後，袁紹就曾給曹操寫書信，讓曹操把張邈除了。
曹操雖然沒上袁紹的當，但也沒比袁紹好到哪裡去。曹操能在兗州立足，是依靠的張邈支援，甚至能夠坐穩兗州刺史的位置，中間也多虧了張邈出力。
但曹操這種梟雄人物，公私分的很清楚。曹操坐穩兗州刺史之位後，就開始削弱兗州的各郡郡守，收繳兵權財權，對張邈這個陳留太守也是一視同仁，照削不誤，沒有任何優待。
張邈對曹操的不滿自然就大了起來，自從曹操坐穩兗州刺史，兩人的關係就急轉直下，尤其是張邈聽說袁紹給曹操寫信，圖謀自己的事情，更是驚懼的很。
因此陳宮一出面鼓動，幾乎所有的兗州郡縣都背叛了曹操。至於迎呂布入兗州，不過是借呂布的武力對抗曹操罷了，與當初迎曹操做兗州刺史對抗袁術，其實是同一個招數。
等曹操帥兵趕到泰山郡與濟北國交界之地，才迎到了狼狽逃回的夏侯惇。此時的夏侯惇及其悽慘，身上數處帶傷，帶回的千把人，也幾乎都是人人帶傷，但卻把曹氏宗族的家卷成功帶到了曹操面前。
夏侯惇被曹操留下來守兗州，手下只有一萬兵馬，而且還分散各處，陳宮謀反之時，夏侯惇幾乎沒有任何的準備。差一點就死在這次叛亂之中。
多虧他手下有一個部將韓浩，察覺了不對，帶兵來救，才把夏侯惇搶了出來，並保著曹氏宗族之人，一路出逃，來泰山郡與曹操匯合。
此時除了曹操所在的泰山郡，其他郡國都已經落入了呂布、陳宮之手。而泰山郡之內，也已經有多個縣城響應了陳宮，需要曹操首先平定，否則曹操的兵馬就連根基之地都魅力。
此時曹操雖然兵馬不少，但呂布卻得到了兗州各郡官府和士人的支援，兩人可謂是勢均力敵。自此，兩人為爭奪兗州，就開始大打出手。
可以說，這次兗州的叛亂，是兗州士人的一次集體行動。曹操誅殺名士邊讓，其實只是這些兗州士人反對曹操的誘因之一，絕非全部。真正的核心原因，是曹操的武力擴張傾向，與兗州士人希望的和平穩定完全是背道而馳。
後世很多人說，魏蜀吳三國都在內部受到了世家大族的掣肘，都需要一面和這些世家大族相爭鬥，一面去與其他兩國對抗。甚至因此，把世家大族看作了漢末三國時期的毒瘤。
這種說法有一定的道理，但也只是問題的一個側面。魏蜀吳三國，都是在諸侯爭霸的過程中，各自統領區域武力征戰的勝出者，三國的開國國主，一生之中幾乎不是在征戰，就是在征戰的路上。
曹操一生東征西討，幾乎年年戰事不斷，擊敗其他諸侯，才奠定了曹魏的版圖和根基。
劉備顛沛流離，四處征戰了半生，最後才鴆佔鵲巢，在益州立下根基。而劉備死後，諸葛亮六出祁山，姜維九伐中原，幾乎就沒有消停過。
孫吳的奠基者孫堅，真正的開國者孫策，雖然都壽命不長，卻也幾乎一直在四處征戰，才能夠給孫權留下一番基業。而即使孫十萬領兵水平那麼菜，癮頭卻也依舊不小，多次進攻合肥。
《三國志》為什麼叫志？就是因為這三國，並不是真正的中央政權，而是諸侯建立的地方政權，因此才與地方誌一個待遇，被稱為《三國志》。
如果拋開三國國主各自宣傳的所謂大義，抽離具有感情色彩的描述。所謂的三國，不過是三個軍閥為爭奪天下進行的混戰罷了，誰也不比誰更高尚。
而曹、劉、孫三家軍閥的混戰過程中，為了彼此對抗，幾乎都到了不顧民生，窮兵黷武的程度。三家打來打去，爭奪不過是那把椅子，看最後坐上這個椅子的，到底是哪一姓罷了。
三家軍閥要爭椅子，最苦的卻是黔首百姓，不要說什麼屠城之類的直接殺戮，僅僅是大量養兵，需要的錢糧稅負，就逼的多少人家破人亡？百年亂世，人口減少八成，曹孫劉三家，哪家也別說自己高尚，全她媽是王八蛋。