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第六十一節 關於通姦罪的法理邏輯

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其實也不是好意外的了,誘拐了我家老婆大人站隊的人果然是這個瘋狂圈粉的南陽公主——嗯,老婆大人領著我滾過來問南陽公主的好了。

這位南陽公主名字叫做羋琰,是永樂公主的六姐,也就是我的六姨子,其年紀倒是出乎意料地有點嫩,是個未滿二十歲的美少女……算了吧,美少女什麼的,除了顏面比較姣好之外,周身上下就沒有啥美感了,幾乎就是個大媽的身材,不過這也不能怪她,畢竟她是個孕婦嘛,且還有兩個孩子已經曉得蹦蹦跳跳了……

嗯,六姨子是個有志於繼承大統的皇家閨女,自然是要遵守祖宗的規矩來早早且多多地生娃子的——她的年歲未滿二十,卻已經是兩個男娃子的親媽了,而且她的肚子裡頭正在懷著第三個。

的確是挺沒運氣的,辛辛苦苦生了兩個娃,卻都多長了個沒卵用的小丁丁……

“六姐,我來看你啦!”永樂公主蠻興奮的,一蹦一跳地竄到自家六姐的身邊親親抱抱。

那六姐的身孕據說是六個月左右,還不算大,身體行動也沒有什麼不便,將自家妹子當成是個小屁孩似的,抱在自己的膝上,笑呵呵地左抱抱右摸摸,那笑容看似還慈愛得很。

我跟在後邊,默默地瞧著那兩姊妹的恩愛把戲,心下忍不住暗暗腹誹,這個六姐絕逼是個一等一的人販子,早就將我家的小永樂哄得死心塌地了。

“難得小月月結了婚了,還記得來看六姐。”那六姐一邊抬眼瞧了瞧我這邊,一邊蹭著自家妹子的腦門笑道。

“六姐老愛笑話人家!”小月月妹子嘟著兩片嘴皮子嗔了句不樂意的小屁話——瑪德,我看得蛋疼了,老公不是全世界最親的人麼,可憑啥連我都沒有享用過的萌樣兒要被一個居心叵測的姐姐霸佔了呢……正當我要陷入忿忿不平之中去的時候,月月妹子又說話了,是朝我說的:“郎郎,快過來啦,讓六姐仔細看看你。”

“噗~呵呵,‘郎郎’,你這丫頭才結了婚幾天呀,就喊得這麼親暱喇?”那六姐又笑著打趣了一句。

永樂公主傻兮兮地“嘻嘻”笑了兩聲,看起來倒也沒有覺得害羞。

“亞青見過六姨,六姨萬福。”我踱了上前,低著頭拱手做了個禮。

“女婿不用拘謹喇,”那六姐笑著回了一句,接著又抬手指了指旁邊的椅子,說道:“快坐吧。”之後又回頭喊立在其身後的侍婢們上飲的、吃的,喊完一陣忽然又吩咐她們說:“快去把姜臏叫過來,讓他們兩個襟兄弟敘敘話兒。”

永樂公主卻瞥著我,忽然嘀咕著幽了一小怨:“要是我家郎郎也有姐夫那麼俊俏就好了。”

“噗噗噗……”那六姐好艱難地忍住了笑意,強作正經地教訓道:“你這傻丫頭,腦瓜還這麼嫩啊,夫君要那麼俊的幹嘛,你以為結婚是養花兒麼?真想要俊的,大不了就……”說到這兒,六姐忽然住口了,只瞟著我婬賤地笑了笑。

“……”我聽得內傷了,好想吐她倆一臉的血……那六姐還未說出口來的話,不用猜也知道了,不外乎就是大不了就以後再收納幾個帥逼做填房小侍娚、填補一下正室夫君不夠帥的遺憾之類的——瑪德屎婬婦啊!

……

六姐夫姜臏跟我差不多大,也確實是個帥逼小鮮肉,不過氣質上也太孃兒氣了點,原本身形就長得比較嬌俏了,還他媽的膽敢塗脂抹粉的,第一眼看上去像是偽娘,第二眼看上去仍是偽娘,第三眼看上去似乎更娘了……日妹的,我家老婆是個傻逼麼,竟然會覺得這個死偽娘生得俊俏?好吧,其實還真是蠻俊的,如果扔到城外的“營?風俗店”裡頭去,絕逼是個惹得眾恩客撓耳搔腮的頭牌紅人……嗯,其實我也有一丁點想撓撓他屁股的危險傾向……

當然了,為免本故事陷入到萬劫不復的境地,作者君好快就強行掐死了我心底那一絲詭怪的好奇心了,並且強行設定姜臏只是喜歡化妝罷了,其實其內裡是個直男來著。

俊俏的姜直男一見著我這個新妹夫,同時使用語言和表情表達了歡喜的心情:“今天見到寧賢弟真是太好了,我之前還尋思著哪天去你家逛逛呢。”

聽見他的歡喜,向來患有疑心病的我自然是對他的熱情表示奇怪的,但當我還在疑慮這廝何以如此高興之時,他便主動作出了一番叫我比較蛋疼的解釋:“聽聞賢弟家中有多達三個甡妾,如此豔福,羨煞旁人啊!”當然了,如此不貞不節的小屁話,他只是湊在我耳邊細細聲當笑話說的。

嗯,不論父系還是母系家庭,性特權向來是只屬於家主一個人的,其餘人等都需為主守節,像我家這樣奇葩的,只是個特例,不具有普遍性。

通常來說呢,世人成家立室就是為了延續自己的血脈,但不孕不育的人著實不少,那怎麼辦呢,只好退而求其次唄,拿非親生的娃當是親生娃來養。放在父系家庭,由於貞節觀念的無限強化,絕逼不允許妻妾的身子被別人插手,最終造成了本末倒置的效果,他們寧願收買一個跟自己八竿子撈不著關係的小娃做後嗣,也不願意當“繼父”。而放在母系家庭,由於貞節觀念的相對比較弱,所以主母若果老而無子,那麼除了收養別人家的娃子之外,還有一個比較奇葩的選項,即是收納一個作為生育工具而存在的甡妾,從而當上“繼母”。

當然“繼母”只是個類似的說法,在這時代叫做“嫡母”,比生母高了去了。若果嫡母還是憂心生母憑娃子而貴,大可以打發娃子的生母滾得遠遠的,或者乾脆斬草除根算了。

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忽然間覺得有必要先交代一下這時代的“通姦罪”。

顯而易見的,所謂的“通姦罪”,即是違反了“貞節”要求的行為,而貞節的根源在於私有財產的繼承權問題,父親為了確保繼承人是自己親生的,於是要求妻子只和自己交尾——這還可以算是人之常情。

不過一旦貞節觀念流行開來,那之後就不可避免地固化成全社會的道德信仰了,正如所有的宗教信仰一般,原本只是虛構的神,最終成了桎梏世人思維的枷鎖……說宗教信仰是“枷鎖”,似乎有點過分了,不過沒所謂啦,反正就是個作類比的說法——歷史上到底有多少悲劇是這個“貞節”所引起的呢,數也數不清。

而貞節觀念表現在法律文書上,就是通姦罪,其內在的法理邏輯是這樣的,某妻私通姦夫,並且生下了姦夫的野子,導致丈夫的財產在不知情的情況下被野子繼承了去,這等同於盜竊。當然還有、妻子在某程度上也算是丈夫的私有財產,故而妻子的身體被別人佔用,也能算是一項罪名。

上面所說是父系社會的情況,而放在楚國這個父系和母系並存的奇葩國度,通姦罪則是傾向於無罪化、或者輕罪化。

母系家庭的子嗣均是主母所出,這是明確無誤的,那“貞節”從一開始就沒有存在的必要,即便有、也是主母個人的性嫉妒和性霸道所致。不過由於父系家庭的同時存在,法典上才不得不加上一條“通姦罪”。

所以說,“貞節”在楚地是一個道德之心為主、刑罰之力為輔的社會要求。

如果要看現實案例的話,咱可以提一提那個太康公主的婚姻遭遇,極具代表性。

楚人盛傳太康公主是個鐵打鐵的女同性戀,因為她的年紀都奔三十了,卻只有一個正室夫婿,從未納用過小夫娚,這還不止,還有更稀奇的,大概就六七年前吧,她的夫婿出軌了,然後她一怒之下就離了婚,之後直至現在、她都仍是個單身貴族白富美,幸好她膝下已經有了一個小閨女,要不然我估計她老媽會親自扒她褲子、強行往裡頭塞JJ……她老媽扒不扒她褲子不是今天的重點,今天的重點是她的離婚案件。

據說原本太康公主本人的意願是不打算深究的,按照“奸從主捕”的法律原則,即是“通姦罪”成立的前提是家主執意追究,若果家主願意放過姦夫婬婦,那麼就不能構成犯罪,就算是離婚也是“和平離婚”。

不過可惜她那個老公的通姦之事被曝光了,鬧得沸沸揚揚的。

儘管如此,太康公主本人都沒啥表示,她老媽也沒啥反應,倒是她奶奶炸毛了,恨不得宰了孫女婿替孫女兒洩憤,不過朝臣們一致唱反調,說要“依法治國”,而法律對私通罪最重的刑罰也不過是“徒半年”,即是服勞役半年,而且按慣例還可以折算成罰金,交錢了事。

她奶奶就是那個前不久才掛掉的死鬼媓媂,對於大臣們的抗拒態度也是深感無奈,實在沒道理為了一個不忠的小混蛋而明晃晃地敗壞國家法典,於是只好聽了他們的勸諫,判處徒半年、不準折算成罰金。

至於後來那女婿在服勞役期間被累壞了身子、還累死了小命,這些臺底下的勾當當然都不能算是法律所為了。(未完待續)

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