兩把打造來的刀經過山崖族人的一翻輪流試用後, 刀尖斷了，刀刃卷了，就連厚實的刀背也讓他們在石頭砸好個缺, 但對比起他們之前使用的骨器和鐵礦石磨的骨矛，簡直是太好用了, 且打造起來也比用鐵礦石磨矛頭要省時省力得多。鐵刀得到山崖族上的一致稱讚。
對於景平安來說則只是湊合著能用。木炭沒有煤炭的溫度高，煉來的鐵雜質多質量差, 即使經過鍛打加工，落後的冶煉技術加上落後的鍛打技術，使得刀子的耐用性乎快等於一次性使用物品。
景平安針對這種情況，後續打造鐵器就得進行調整。鋸子不用考慮了，這種質量的鐵造來的鋸子，用不了把鋸齒全磨沒了，根本鋸不了樹，不如斧頭好用。
斧頭耗鐵, 是目前情況，能夠造來的最耐用且實用的砍伐工具。
大批量用炭，對木材的消耗非常大，附近掉在地上的枯枝撿沒了, 就連樹上那些能夠掰斷的樹枝或部份朽壞的樹枝被弄來燒炭了。後續燒炭, 只能伐木。
其實燒炭對森林的損耗非常大, 不過，從目前的族群的用炭量言, 對森林造的影響乎可以說是微不足道, 且砍掉樹木清空地，將來還可以搞種植業和養殖業，再想長遠一點, 建村寨也得有地，不可能整個族群一直住在樹上。
刀子也需要打造，目前考慮造種：剁骨頭的砍骨刀、菜刀、砍藤蔓兼具防身功能的腰刀。
常用的小工具：針、錐子、剪刀、裁皮的刀得造一批來，這些跟日常生活分不開，用得上。
午，景平安跟步和四個工匠一起到河灘的鐵匠窩棚處。
她將兩把破損的刀交給兩個鐵匠，讓他們做修復處。
刀子是兩個鐵匠一錘一錘敲打來的，上面一點捲刃缺角破刃的修復工作，對她倆來說已經算是小意識了。她們把刀子放進炭火中，燒到紅透後，將卷刃和缺角的地方重錘打，打得跟來的刀一樣。
兩把刀子修好後，景平安讓她們繼續造目前急需用的斧頭。
她倒是想省材料，可工藝不過關，省不來。好在斧頭不需要全員配備，造一些給伐木、砍柴的人用就行了。她考慮到壞了備用的問題，讓鐵匠先造十把斧頭來，每人五把，並且讓她倆在每把斧頭上錘上自己的標記。
名字太複雜，可以隨或一個橫線、斜線、圓什麼的行，只要能讓她倆進行區分就可以了。
哪怕是一個師徒教來的徒弟，因為思想、手法等差異，打造來的東西也必然存在差異。如果差別夠大的話，能夠透過對比，從中得有用的工藝資訊。
景平安作為一個冶煉鑄造業的門外漢，只能想辦法多收集資訊資料進行研究分析和改良。以山崖族人的見識來講，如果指望他們在短期內提升鐵器質量，太異想天開了。
景平安又面臨著一個問題，研究資料記錄和資訊資料儲存。她總不能像古代的那些文盲工匠一樣靠腦子記憶，口口相關吧！
紙不用想。森林裡太潮，紙質資料儲存不了多久就得黴壞了。竹簡？沒有竹子！龜板，沒有龜！倒是說有大鱷龜，草澤底的水裡，能一口咬死大鱷魚的那種，那龜殼也不像是能記載文字圖畫的。用木板刻字？且不說以現在的生產力根本造不光滑好刻字、畫畫的木板，即使能，她是記載資料，又不是做雕刻。
目前最適用的就是羊皮紙。關於羊皮紙的製作，她於興趣愛好，恰好瞭解過一些。
景平安回想了製作步驟，覺得以目前的條件來說，是完全有條件供她製作羊皮紙的，就連書材料也有。筆嘛，自然就是羽毛筆。墨，可以用炭加上一些森林裡的不容易褪色的植物顏料混合制。
她越想越覺得可行，於是從礦石堆上跳來，喊：“媽！”抬手，把步召到跟前，將第一批生產計劃單交給步。她說道：“你盯著她們打造鐵器，十把斧頭造完後，再給族裡每人造一根裝在長矛上的矛頭，再每人打造一把腰刀。有了腰刀以後，短矛就可以不用了。”腰刀款式是現的，就是目前的這種厚背尖頭刀。
步掰著手指頭一數要造多少東西，瞪大眼睛看著安：這麼多，得造到什麼時候！
兩個鐵匠聞言，打鐵的手哆嗦了一：這得敲到什麼時候！
隨即，她倆又是一喜：要造的東西多，我們就可以一直打鐵啦！
兩人望向對方的眼睛著欣喜。
景平安點頭，說：“先造這些急用的，到入秋時節，就得造縫製皮衣的錐子、針之類的東西了，骨針太難用了。”
步低頭盯著景平安看了好秒，輕輕點頭，“嗯”了聲。
景平安跟步揮手道別，爬上樹，自己回族裡。
這一段路她們一天走好回，路上的危險是被清了又清，支還帶人在一些樹枝較少比較空曠容易遭到大鳥俯衝襲擊的地方拉了防鳥的草繩，相對來說很安全。
景平安一路飛奔回到族裡，見到一群輪休的族人聚在樹陰聊天。
人多，交流得多，普通話是進步飛快。以前的野人語言“洽噶”之類的話，被他們嫌棄土話了，不能說洽噶，要講吃肉，不然被大家笑話落伍，這就跟那些什麼常說，這什麼年代了一個樣。
閒聊的人們見到景平安回來，紛紛起身向她行禮打招呼。
景平安禮貌性地揮揮手，一路疾奔跑去了山洞。
羊皮，有！品種還挺多，僅如今囤積的羊皮就在五種，有長角的羊，有短角的羊，有體型大如鹿的羊，也有小得只有她膝蓋高的羊。另外還有鹿皮，雄鹿和雌鹿有，什麼狼皮、狐狸皮，多的是！
族人們常年狩獵吃肉，肉食的消耗是最快的。皮的消耗，除了鋪窩就只剩做衣服的，用不了多少，餘的讓大姨和親媽囤在了山洞裡。
山洞乾燥陰涼，利於皮製品儲存。
現在山洞裡的囤積的皮，是經過清洗、晾曬過的，每塊皮板硬，如果要縫製衣服的話，還需要拿骨板刮軟，之後才好縫製。
這些是動物的毛皮，大部分是有毛的。有沒毛的，例如蛇皮、鱷魚皮，景平安總想著蛇類多寄生蟲，又是陰冷的冷血動物，總覺得涼嗖嗖的，不喜歡把它們的皮穿在身上。因此，她夏天仍舊穿的是兔皮，只是把毛用火掉燒了，再用骨板把皮打磨光滑，之後縫袖露臍短馬甲，再加小皮褲。
山洞裡的光線暗，景平安看到周圍不是毛皮就是柴，怕不小心引燃，不敢用火把。藉著洞廳中間那點微弱的獸油燈的光芒，翻一堆皮挪到山洞口。
財帛動人心，財不露白，哪怕是族裡的公用財產，也不能隨隨拖去給人看熱鬧。這兒外面那麼多族人正聊地聚堆，她要是拖一堆皮革到洞外，又惹得她們圍過來，免不了有各種議論，甚至還惦記讓首領發毛皮的。
大熱的天，發什麼毛皮！
景平安在洞口，藉著照進山洞裡的那點光，挑選了十張內板乾淨光滑的皮，羊皮、兔皮、鹿皮有，全是食草動物的。食草動物可以發展養殖，即使將來能夠大量使用，只要有山林草地，就能養。食肉動物就算了，正跟族人處在生存競爭鏈上，屬於需要消滅的物件。
保護野生動物什麼的，山崖族人現在才是瀕危物種！
景平安挑好了毛皮後，從家裡裝水的大水缸裡取了水，又把這些皮清洗了遍，然後，一張張塞進了大水缸裡。
水缸最大，才能裝得這些皮。桶太小了，不要說裝不，即使裝了，等浸泡過後，還需要翻攪。
十張獸皮，把家裡的口水缸填滿了。
她又去找了塊獸皮罩在水缸口上，再將它封起來，以免回頭發臭味道飄得滿山洞是。野人的鼻子敏銳，一張獸皮根本擋不住味道，但有這麼一層，和沒這麼一層，還是有不少區別的。
景平安沒有石灰，只能用清水浸泡，所以到處要泡多少天，才能泡到掉毛的效果，她也不清楚。不過，反正每天需要攪一攪，以使缸裡的皮能夠充分浸泡分解，到時候可以順揪一揪毛，看看就知道了。
她對這些只是於興趣愛好，瞭解過製作步驟，收藏了一些羊皮紙，自己並沒有製作過，也沒有去生產基地看過，只看過一些影片。不過，關鍵工序環節是知道的，她想應該沒什麼問題。
皮本來就重，清洗浸水過後更重。
她蹲在地上連洗帶刮擦刷，還要踩著石頭搬到水缸裡，一通忙活來，累得腰酸背痛。
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好在忙完了！
景平安捶著腰，走山洞，才發現天快黑了。親媽和個工匠已經收工回來了。
四位工匠已經坐開媽吃飯。
步回來沒見到安，趕緊問族人，得知安在山洞裡，正要去找她，見她從洞裡來。安滿頭大汗，左手撐腰、右手捶腰。她走到安跟前，探頭看向安的身後，問：“怎麼了？”
景平安說：“我腰痠。”她又雙手用力地揉揉腰，覺得次這些活還是讓親媽或大姨來吧。太累了！要不然在外面抓族人的壯丁也行啊，為什麼我要自己來！
步：“……”她盯著景平安的圓滾滾的小肚皮看了又看，又看向景平安的身後。五歲的娃，有點胖，長得有點圓，上半身和半身是連在一起的。步心說：“看不腰，總還是有腰的。”她總不能說自家娃沒腰吧，雖然，確實，沒有。步蹲，幫景平安揉揉腰，問：“怎麼弄的？”
景平安說：“我泡了皮，準備造點用的東西。”
她天天造東西，步習慣了，“哦”了聲，說：“你小，以後，我來！”
景平安麻利地點頭。
飯後，吱和步回到山洞，準備洗漱，然後發現水缸讓安用獸皮蓋起來不說，還在上面放了兩根棍子壓了塊石頭。她倆困惑地看向景平安。
景平安還指望她倆幹活呢，麻利地去拿了兩根做矛的棍子過來，讓她們揭開蓋子。
吱揭開蓋子，再拿火把往裡一照，看到上好的毛皮讓安泡在水缸裡，差點炸。這要不是安，哪怕是呱，她得先揍孩子。
步有點好奇地撓撓頭，問：“腰疼，就是做這個？”
景平安“嗯”了聲，說：“做來就知道了，要做好久的。”她說完，指揮她倆拿棍子攪裡面的獸皮，還告訴她倆，每天要攪一次，皮漚臭了也要攪，一直要攪到獸皮掉皮為止。
步：“……”
吱：“……”
她倆齊齊扭頭看向景平安。吱問：“泡多久？”
景平安說：“十天半個月，一個月也說不。”
姐妹倆的臉，一子全綠了！獸皮本來就有味道，泡在水裡漚那麼久……那得什麼味兒！這還泡在她們住的山洞裡。
她倆扔景平安遞過來的棍子，開始抬水缸。
景平安喊：“缸裡全是水，當心裂。”
步一想也是，立即拿來木勺舀水。
吱也絲毫不落。
姐妹倆一起把水舀去大半，然後才抬著缸子，挪到山洞外，放在靠近洞口處。放在這裡不丟。
吱猶豫了一，指向旁邊，對步說：“挪遠點。”
姐妹倆又把口缸子一起挪遠了點，才松了口氣。她倆告訴安：往後有臭的，不要在山洞裡。
景平安心說：“現在知道講衛生啦，我剛生的那兒還睡在粑粑堆裡呢。”那時候山崖族人是用娃佔窩，又要去狩獵什麼的，根本沒有那空閒時間給娃照顧屎尿，更不可能每天換草窩，所以只能湊合。現在生活條件好了，自然就不再那麼埋汰。她“嗯”了聲，應。
第二天，吱帶著人做水缸，美其名曰，天熱，大家天天要喝好多水，多做點水缸裝水。
景平安則叫了兩個族人當保鏢，到森林裡溜達著找適合做墨水的帶顏色的植物。