口誦著佛號，聆聽著佛音，行走在須彌山上。 ．ＣＯＭ..孟獲和一位虔誠的佛門比丘沒什麼兩樣，除了那不曾受戒而生長的黑髮。而偌大須彌山，香海金山之間千餘佛國，如同孟獲這樣的人很多很多，而這些人正是千餘佛國之國人。
因為是初來咋到人生地不熟的關係，孟獲也根本不知他究竟該往何處。雖然如此，可孟獲並沒有顯得另類而格格不入，恰恰相反不論氣質還是身上若隱若現的佛光，都覺得孟獲本就屬金山香海之人。漫無目的行走，卻惹不起絲毫波瀾，孟獲就像是落入大海中的一滴水，隨波逐流。對，就是隨波逐流，因為行走的朝聖之人很多，夾在人群中的孟獲沒有任何顯眼的地方。
須彌山雖是山，可下端七重每一重都極為廣闊，所以一路走來也不用爬山涉水，道路平坦的很。
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大約經過兩天，夾在人群中的孟獲終於來到一處峭壁前，拔地而起的峭壁足有千丈高，乃是第一重和第二重的分隔處，就是這一處峭壁擋住許多人的腳步，讓朝聖的人群停留了下來。不是什麼人都能攀上去，沒有合丹境修為，卻是根本就飛不上去。
峭壁雖陡，可難不住孟獲。
和眾人鼓足了修為王上飛騰不同，當走到峭壁前的時候，孟獲沒有絲毫的停留，口中依舊在誦經，耳中依舊在聆聽佛音，整個人顯得莊嚴神聖。
如此的孟獲終於展露出一絲不同，沒有表現出任何修為。孟獲一腳走上峭壁。想想中的跌落並沒有出現，宛若腳下生根，牢牢吸住了峭壁。而後峭壁變成了坦途，孟獲就那麼走了上去。
這一下心懷朝聖的人們再不能平靜。頓時譁然起來。看著和陡壁保持著垂直，行走宛若平地的孟獲，眾人議論紛紛：
“他是怎麼做到的？”
“我看不透他的修為？”
“他是凡人！”
“應該是絕世大能。”
“如果是絕世大能，為什麼不直接飛上去呢？”
“沒有注意到此人口中的佛號，和若隱若現的佛音、佛光嗎。因為他之佛心虔誠，所以才能這般輕易上去！”
“難道這就是心誠則靈？”已經有人作如此之想。
“快，誠心感應我佛，如此真能登上第二重。甚至可前往第三重，加入孔雀王朝也未必不能啊！”
眾人譁然，於是紛紛效仿孟獲，就那麼直挺挺往陡壁走去。可無一成功者，修為低下者的直接和陡壁撞在一處，修為高深者可以走上幾步，可一旦處身高出時，總會不自覺運氣修為防備。就是那一防備，便從陡壁上墜落下去，要不是修為足夠高，便已粉身碎骨。
看著孟獲行走的越來越高。那些沒能攀上去的人，頓時面露沮喪在頹廢之色。其中不少更是口誦佛號，直接轉身回返。卻是覺得不夠心誠，歸去對佛燈誦經去了。
行走在須彌山，孟獲真的是沒有運轉絲毫仙力，更沒有用神通和大道，一切修為都在他體內沉靜了下去，宛若一個凡人一般行走在大地上。
可孟獲沒有放下修行，準確的是修心。
行走在金山香海之間，放下一切修為，只口誦佛號，聆聽佛音，感悟佛法之精妙，讓孟獲進入一個特別的境界，如此一山一水之間自有大道流轉。
佛號自不必，傳聞佛祖降世時天地之音。…,
佛音更是神妙，傳聞天地除開時發出的六個音節，其中蘊含著世界一切道之源。
更有無盡的信仰籠罩這整座須彌山。
這樣的環境造就了須彌天界第一聖地，在其中雖然會生出向佛之心和皈依之意，可卻真格可以真切體悟到天地大道和至理。
如果能抵擋住那無窮信仰的度化，真的會有大收穫。
而孟獲則是完全不抵擋那無盡的信仰和佛力，所得更是驚世。從外表看上去，孟獲是榮辱不驚，可在他的身體下，隱約間有一道鋒利在閃爍，要不是有佛音、佛光在掩蓋在壓制，真的就破體而出，會破開世間一切。卻是隨著感悟越深，孟獲體內的一種大道在飛速成長。
整整十日，孟獲停下口中的佛音，也主動將無處不在的佛音忽略，卻是已經不能繼續再感悟，如果繼續下去，只怕他真的會成為佛門比丘。
他之所以敢如此施為，乃是因為他有本尊在別處，只要本尊不受佛法影響，化身就不會被度化。可經過十日不間斷感悟佛法，卻是本尊也開始受到影響，
只有將本尊體內的佛法影響剔除，才會再以化身感悟。
而經過十日不間斷的感悟和行走，孟獲已經來到須彌山第三重。當他轉醒過來的時候，卻發現身邊竟然聚集了百十人，沙彌和善男信女各佔一半。
隨著孟獲停止感悟，籠罩在其身體周邊的佛光和佛音也都盡數消散，那些聚集在其身體周邊的沙彌和善男信女也都將目光轉向孟獲，原來他們竟然在藉助孟獲散發的佛光和佛音或在修行或在感悟。當孟獲停止，他們也都停了下來。
見孟獲停了下來，其中一個大腦袋沙彌快步走上前來，對著孟獲雙手合什道：“尊敬的長者，請贖我們不告而隨之罪。”
孟獲微微詫異，不為其他，而是因為這沙彌頭若隱若現的佛陀虛影和閃爍不定的佛光。其實在場眾人頭都由佛陀虛影，這和他們的修行功法相關，身為金山香海間的人類，他們從修行的功法自然就是佛法，從一開始的觀想就是佛陀。所以他們的頭會出現佛陀虛影，也會有佛光籠罩。只是百十來人其中不乏真仙級高手。可卻沒有一個佛陀虛影和佛光能超過眼前的沙彌。
幾乎凝聚成實體的佛陀虛影和三層光暈狀佛光，讓沙彌顯得寶相莊嚴，在眾人中的地位儼然最高。
本來孟獲無心理會這個沙彌，可轉而一想也不知在須彌山為質多久。還是收攏些人心的好。
故而孟獲搖搖頭道：“同悟佛法何罪之有，師傅不必在意。”
聞孟獲之言，眾人皆都長吁一口氣，佛門雖然無爭，可感悟佛法卻是一人之事，別人藉機感悟卻也是忌諱，打斷對方難得頓悟是，窺視他人大道之秘是大。此乃禁忌，甚至還會引起爭鬥。
長噓一口氣之後，眾人再次將炙熱目光落在沙彌的身上，又生出別樣想法。被眾人炙熱的目光盯著。沙彌也覺得一陣不舒服不自在，可卻還是硬著頭皮對孟獲道：“長者，不知我等能否跟隨您感悟佛法？”
這就是人心，即便是佛都不能戒貪，須得以戒律規範。更何況信徒乎？雖然他們信佛也尊佛，可卻不會放棄成為強者的夢想，感悟佛法意味著成為強者。
孟獲微笑道：“同為我佛子民，同悟我佛真諦。自然甚佳。且吾立下大宏遠，願人人成佛。爾等自然可隨吾領悟。”此言一處，孟獲都覺得自己有些神棍潛質。也更覺得自己像個怪蜀黍，正欺騙一個涉世不深的和尚。…,
果然孟獲此言一出，便是沙彌也被唬的一愣一愣，他也算出身名寺，可從未聽過孟獲這般放肆言語，在他以往的學佛中，佛只有一人，即佛祖如來也。‘人人為佛’卻又大逆不道之意。
可細細思量，沙彌又覺得孟獲言之頗具深意，立刻雙手合什道：“祝長者早登極樂，榮升為佛。”
早登極樂？孟獲嘴角微搐，可口上還是道：“同往矣，祝師父矣能成佛。”
“阿彌陀佛！”沙彌口呼佛號，成佛卻不是他所敢想。
有心要讓和尚成佛，孟獲問道：“不知師父法號？”
沙彌立刻規規矩矩道：“僧慧天。長者稱我和尚即可。”
沙彌只有七八歲樣子，腦袋倒是頗大，且鋥亮非常，這讓孟獲覺得甚好，唯獨這個法號不怎麼樣，太過普通，故而孟獲道：“和尚，吾賜你一個法號如何？”
和尚一愣，轉而疑惑看著孟獲問道：“長者是要傳法給我嗎？”
也只有傳法的師父才能賜予弟子法號，所以和尚才有這樣一問。
孟獲不答反問道：“你不是要隨吾領悟佛法嗎？”
和尚福至心靈，立刻雙手合什，規規矩矩跪倒在孟獲腳下道：“師父在上，請受徒兒和尚慧……一拜，請師父賜名。”
“從此你名無天。”孟獲道。
“無天？”和尚不解，佛門還沒有‘無’字輩的弟子，而且和尚想要知道此名寓意，其實每一個佛門弟子的法號都有一定寓意。
“無法無天之意。”孟獲微笑著解釋道。
“呃！”大腦掉和尚瞬間石化，張著大大的嘴巴，驚愕地看著孟獲。看著孟獲那壞壞的笑容，和尚有種上了賊船的感覺。
看著大腦掉和尚的表情，孟獲立刻板臉道：“怎麼不喜歡！”
和尚直覺孟獲的面孔瞬間變得猙獰起來，立刻就是一個機靈道：“徒兒只是覺得這個法號太過霸氣，對，就是太過霸氣。”
“滑頭！”孟獲直覺自己收了一個挺滑頭的弟子，原來那鋥亮的大腦袋也只是表象，內心也狡猾的很。
既然收了弟子就得教導，故而孟獲道：“既然你叫吾一聲師父，便傳些佛法於你。”
沙彌大喜，道：“徒兒恭耳聆聽。”
孟獲也不避諱眾人道：“吾立下大宏願，願人人成佛，是以感悟非佛祖，乃自身矣。如吾之觀想便是自身。”
話音落，孟獲身後浮現出一尊的佛陀，在佛陀坐下六品蓮座映襯下，頓時顯得寶相神聖而莊嚴。可任誰都看得出，那佛相正是孟獲自身。更有無盡功德在其佛相後面顯化，化出真正十八輪佛光。
“啊！”見此一幕，在場眾人皆驚失色。世間傳聞，唯有佛祖的佛相乃是其本身，而佛祖腦後也是十八層功德金輪，如今孟獲的表象竟然和佛祖無甚差別。
便是覺得上了賊船的和尚也頓時收斂全部心思，算是明悟他真可能是拜了一尊佛為師尊矣，其修了七八年的佛心瞬間動搖，對孟獲生出畏懼之心，同樣也有超越之心，自也想要成佛。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。)
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