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第八十八章 朱允炊聽獄

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皇城

周易等到朱元章在藍玉一干人身上發洩完怒火之後。

才敢回到京城。

周易先是慢悠悠地回到南京城附近,然後才快馬加鞭起來,趕到皇城,向朱元章覆命。

周易這些天沒間斷地關注著金鑾殿裡的情況。

病重之後的朱元章。

和幾年前相比,對朝堂中臣子的關注度小了很多。

畢竟,之前朱元章一天二十四小時,有十四個小時以上,會關注朝堂之上的各種訊息。

但現在,也只能有四五個小時,關注朝堂。

再加上朱元章最主要的精力,都放在了藍玉桉相關上面。

對於其他人的關注。

尤其是周易的關注,比起之前來,強度差了很多。

周易有些感慨。

就算鐵人如朱元章。

只要是凡人,就免不了生老病死。

老了之後,精力總是跟不上以往。

對大明的掌控度,也在逐漸降低。

現在的大明,已經漸漸不是朱元章的時代了。

在歷史上,大明朝的下一位明日之星,就是朱棣。

而在現在,大明朝未來的明日之星,一個是朱棣。

另一個就是周易!

周易走進金鑾殿,向朱元章彙報,新編《大誥》在地方的執行情況。

朱元章聽著周易所說,點點頭,很是滿意。

周易彙報完了《大誥》的執行情況,便勸朱元章安心休息,注意身體健康。

朱元章聽著周易的話,面上卻更多了幾分焦急的神情。

周易明白,朱元章現在已經自認為是時日無多了。

因此所做所為,都比較著急。

周易在金鑾殿中和朱元章閒聊了幾句,正準備請求告辭。

朱元章卻出言留住了周易。

說一會兒皇太孫朱允炆要來金鑾殿。

周易神情一僵,知道一會兒和朱允炆的交流非常重要。

朱元章近些日所做所為,全是為了皇太孫朱允炆即位做準備的。

藍玉為首的武人集團,對朱允炆即位,有威脅。

前些日子,便把藍玉等一干人全部剷除了。

若是周易和朱允炆的施政理念有衝突。

朱元章也會毫不猶豫地將周易拿下。

那周易和朱允炆的施政理念,會不會有衝突呢?

周易心中清楚,朱允炆的施政理念,完全被他身邊的那群儒生,帶到了恢復周禮那一套儒家學說上去。

和周易提倡的白話文運動,差了十萬八千裡。

而且,周易這些年把孔子後代所在的曲阜,前前後後左左右右掃蕩了不知多少遍。

早就已經結下了大仇怨。

周易早就不對能夠在朱允炆一朝為官抱有希望。

萬幸的是,周易選擇在藍玉桉最激烈的時候。

不返回京城。

等到朱元章的殺心,慢慢平復之後。

才選擇回到京城。

如此躲避殺身之禍。

還好,看著朱元章今天的樣子。

一會兒即使是周易確定,和朱允炆的施政理念有所偏差。

最差的結果,也是回家種地,而不是菜市口掉腦袋,甚至剝皮實草,屠三族。

別說,周家莊園裡面的改良高粱,還真需要好好培育一番。

周易又和朱元章閒聊了兩句。

皇太孫朱允炆才到了金鑾殿之上。

朱允炆身邊,跟著一個中年讀書人。

周易知道,他叫黃子澄。

黃子澄作為朱允炆的伴讀,這些天,隨著朱允炆皇太孫身份的確立。

也是越來越多地接觸政務,掌控權力。

甚至連樣貌舉止,都和周易上次見到黃子澄,有了些變化。

朱允炆來到金鑾殿,給朱元章問好之後。

又向周易行禮,口稱“先生”。

朱元章看著朱允炆,一臉的慈愛,笑著道:

“允炆啊,我這裡,抓捕了七個犯人。

你看看,他們是真兇嗎?”

說罷,朱元章拍了拍手,不一會兒,七個犯人就被幾個錦衣衛的官員帶到了朝堂之上。

周易看著這七個人的面相,其中六個人都面目兇惡,而其中一個人卻是個白面書生。

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在周易打量著這些犯人的同時,朱允炆也在一旁,打量著這些犯人。

在看清楚了這些犯人的樣貌之後,有些猶豫地看了一眼黃子澄。

黃子澄點了點頭,給了朱允炆一個鼓勵的眼神。

朱允炆這才朱元章說道:

“六人是盜,而其中一人不是盜賊。”

朱元章聽了朱允炆的回答,面目上不動聲色,看向了黃子澄和周易。

黃子澄眼角眉梢,都是贊同。

可周易的面色,卻有些沉重,不像是贊同,也不像是反對。

朱元章又問朱允炆道:

“為什麼是這樣呢?”

朱允炆回答道:

“《周禮》聽獄,色聽為先。

此人雙眼有神,顧視端詳,是以知其不是盜賊。”

黃子澄聽了朱允炆的回答,滿臉欣慰之情。

作為朱允炆的伴讀,也是半個老師。

看著朱允炆熟練掌握《周禮》,應用周禮進行斷獄,十分欣慰。

而周易卻依然面色沉重,不表示贊同,也不表示反對。

朱元章看向周易,問道:

“你是如何看待?”

周易搖了搖頭,道:

“微臣只是受了父親的恩澤。

能夠替父親將他所知道的一些知識,傳播到人世間。

另外,微臣也能夠幫陛下做一點兒跑腿的事情。

至於決斷桉件,審明真兇,卻不是在微臣的能力範圍之內了。”

周易嘴上說得客氣,可心中對朱允炆嚴守《周禮》的做法。

可是一點兒好感也沒有。

周禮這種做法,就像是中醫的望聞問切。

你說他沒用吧,很多時候,也會是很準確。

但你要說是有用吧,很多時候卻並不準確。

和現代醫學標準的診治流程來看。

對於絕大多數的疾病,都是又快又好。

《周禮》斷獄,只是在周朝。

生產力即位底下時候的無奈之舉。

換句話說,那是奴隸制時期的殘骸。

現在的大明,甚至到了封建社會的晚期。

哪裡還有《周禮》斷獄這種方法的船?

周易心中這樣想,嘴上也只好說自己不懂。

但朱元章今天似乎是不依不饒了一樣,有2接著說:

“那不如周易愛卿,便把這七個人帶到大理寺之中,進行審理。

看一看,這些人,到底是不是匪徒!”

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