皇城，金鑾殿。
朱元章一臉凝重地看著手中的奏疏。
周易的奏疏很簡短，很通俗，除了日常問候皇帝朱元章的話語之外，主要講述了兩點事情：
一個是明年的優質水稻種子的供應量，將會是今年的兩倍有餘。
另一個是明年的優質水稻種子，將會比今年的水稻種子產量的兩倍還要多。
朱元章看著眼前的奏章，呼吸不由地粗重了幾分。
朱元章太明白這個資料，意味著什麼了。
如果每年都能夠按照這個程度發展的話，用不了十年，江南水鄉產的糧食，可以讓整個大明的所有人都能吃飽。
人能吃飽就一位著穩定，不造反。
朱元章看著手中的奏章，面色中顯露出來了掙扎的神色。
最終，朱元章還是搖了搖頭，決定暫時放過周易一馬。
若是今後有什麼圖謀不軌的一動，一定會用最迅即的速度，把周易繩之以法。
而周易若只是為了天下百姓“活著”，那麼再讓周易多活兩年，也不是什麼問題。
朱元章並不知道，他朱元章是在鬼門關裡面轉了一圈兒，放過了周易一馬，也是放過了他朱元章自己一馬。
周易在周家莊園裡面，注視著金鑾殿上朱元章的所有行為。
如果朱元章真選擇不顧情面，要將周易置於死地的話。
周易也只能匹夫一怒，持著長刀，在一個安靜的夜晚，悄無聲息地從朱元章就寢的宮殿的土裡面冒出來，向朱元章送上一個來世再見的“晚安”。
不過，朱元章只要不先向周易動手，周易也不會輕易的行刺殺之事。
因為僅僅殺了朱元章，換一個皇帝，乃至換一個朝代，並不能夠解決根本問題。
甚至，如果周易真的在現在把朱元章殺了，把朱明王朝掀翻，坐上了龍椅，並不一定會比朱元章做的更好。
周易對自己有著清晰的瞭解，無所不能的權力，終將慢慢磨蝕他對事情的判斷。
成為巨龍之後，還能保持屠龍少年的初心，是很難得的行為。周易自認為，他做不到。
因此，周易更傾向於選擇，從基礎處著手，積攢實力。
比如，搞一搞農業科研，把困在土地上人們，解放出來……
洪武二十八年，九月。
南京城西，周家莊園內。
周易攤開了今日的《大明報》，頭版頭條刊發著朱元章著述的《皇明祖訓》，朱元章這個《皇明祖訓》，開篇兩句，便是說從古代到今天：
從古代到現在，建立法律制度，都是開國之君完成的。
之後的皇子皇孫，都是遵守已經確立的法度，用來治理天下，讓天下安定。
周易看著這兩句，挑了挑眉。
這兩句話說的是歷史上已經發生的情況。如果單純地談論事實的話，這兩句話錯的離譜。
從大秦一統華夏以來，從來沒有哪個開國皇帝的政策，能夠真正地全部延續，哪怕是延續到第二代。
不過拋開事實不談，單論這句話，很明顯是在為後面做鋪墊。
周易繼續往下讀道：
那是因為開國皇帝，從草莽出身，歷經人世艱難，知道人的性情是善是惡。
周易點了點頭，這句話倒是實情。開國皇帝，創業之君，哪個技能點都可以有短板，但唯獨不能有短板的就是識人用人。
倒不是說開國之君就一定是慧眼識人，而是沒有慧眼識人能力的皇帝，基本上一定無緣開國之君了。
《皇明祖訓》又道：
但後代的守成之君，是在後宮裡面成長起來的，對人世艱難，並不是十分瞭解。
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周易嘆了一口氣，這句話也沒有錯，這就是朱元章的悲哀，或者說是家族繼承制度皇帝的悲哀。
就拿朱元章舉例，他的兒子朱標，還能勉強算是和他朱元章一起打江山的開國之君，但到了朱允炆這裡，就只能是長於後宮的“守成之君”了。
對於朱棣一代也是這樣的。朱棣的兒子、孫子，分別深度參與了朱棣的“靖難”和“北伐”，勉強都算得上是見過世面的“開國之君”。
但到了朱棣重孫子朱祁鎮這一代，就完全是長於深宮的“守成之君”。
朱允炆和朱祁鎮的所作所為，雖然從周易的視角看，和笑話沒有什麼區別，但這兩位長於深宮，不通人事艱難這件事情，也是有很大影響的。
周易又看著皇明祖訓寫著：
隱居剛剛入朝為官的人，憑藉年齡和威望，過於自傲；若是有了奸邪的臣子，濫用權力、自作主張，而皇帝不能察覺他們的陰謀，反而相信他們，變更了祖宗的規矩，危害國家，不利於天下。
這句話，大抵是沒有問題的。
尤其是在大明一朝，朝中官員的利益，皇帝的利益和大明的利益。
朝中官員，大多會選擇他們的利益，而非皇帝的利益，或者大明的利益。
周易接著往下看，《皇命祖訓》導語部分的最後一句是:
因此，每天都在認真思索，確立了這一個典籍，留給後人遵照執行。
看完了《皇明祖訓》的內容，周易認真將這期《大明報》疊好，和之前朱棣發表感言的那一篇放在一起。
這個也是有著合訂本價值的事情。
而且，很快就可以用到。
朱元章死後不到半年，朱允炆就選擇了改變政治制度，按照周禮，對朝堂官員的職位，進行了又一次變化。
周易其實有些好奇，如果明天就告訴朱元章，朱允炆會等朱元章去世，真正地繼承大位之後，就瘋狂地修改朱元章訂立下來的“不能改變”的規矩，朱元章到底會做如何感想？