相比於學習八極拳，張花費在形意拳上的時間要多的多，不僅要學會五行拳，就是十二形張榮也沒有放過。幸好趙學弟雜而不精。雖然哪項都練的不是很精神，但哪項都會練，最基本的聯繫方式還是會的。張榮也是來者不拒，憑張榮逆天的資質也用了一個星期的時間才將趙學弟的平生所學給掏空，在後來趙學弟是真的沒啥教的了。時間雖然不長，但是他對張榮的作用是巨大的，張榮也沒有食言，很痛快的付給了答應趙學弟的一萬塊錢，把學弟感動的兩眼淚汪汪的，拍著胸脯保證如果有什麼疑問或不懂的自己隨叫隨到，就算是自己解決不了的，也一定會為張榮尋訪名師想辦法解決的。
這兩種拳法張榮都已經學會了，剩下的就是自己慢慢琢磨鑽研了。在這些天的習練之中，張榮發現了一個奇怪的現象，那就是每當他練出來的內氣，不等將他們歸入丹田，就會被逸散在全省的無極之力所同化，被吞噬吸收。張榮感覺自己是完全可以掌握形意內氣的，但是卻還是無法掌控體內的無極之力。直到張榮想到形意拳裡練意之法後，他才恍然所悟。
意，即人的大腦之思維過程。拳譜上講：“心（指大腦）所發為之意，意之所向為之拳”。大腦是神經系統的中樞，指揮人的一切活動，習武也不例外。意在形意拳的拳理拳法中的作用可分為三個方面：意動身隨。無論是演練套路，還是與人較技，一舉一動，都是以意領先。攻防進退，吞吐趨避，動作規範，凡一舉一動，都在意識指導下進行。以意領氣。形意拳的拳理拳法要求內三合與外三合，動作與呼吸相配合，一呼一吸，一出一入，形隨意轉，以意領氣。意到、氣到、手到、足到，方顯功夫為妙。以意顯形。形意拳的一大特色就是象形取意。如劈拳有似斧劈物之意，崩拳似箭有射物之意，虎形有猛虎撲食之勇，蛇形似草上飛，有撥草之能等等，無論何種技法，都是在意的指導下來完成的。透過意的活動，可以增強對中樞神經系統功能的刺激，進一步強化大腦的思維反應功能，從而大大有益於身心健康。
理論上自己是完全能夠控制無極之力的，但是現實中卻為什麼不能呢。張榮覺得還是因為自己的意志力不夠強大的緣故。自己可以控制形意內氣，卻控制不了無極內氣。而形意內氣又會被無極內氣所吞噬吸收，那是不是就是說無極內氣在能量本質上就是高於形意內氣的。形意內氣是自己修煉出來的，但是無極之力確實在得到空間傳承的那時附送的，而且只有自己在青蓮旁邊修煉的時候才會效果顯著，能明顯的感到它的提高。但是咋外面的時候，卻完全的感覺不到。自己的“意”能控制形意內氣卻不能控制無極之力，這也就是說自己的“意”哈沒有達到控制無極之力的等級需求，不是量不行而是質不行。想要控制無極之力，只有將自己的精神力凝練到與無極之力想匹配的等級或許才能行。
但是怎麼樣才能凝練自己的精神力呢？張榮是百思不得其解。道家修煉，煉精化氣、練氣化神、練神返虛、練虛和道，但是自己不能練氣，練出來就會被吞噬，那還這麼練氣化神呢？佛家講“金身舍利”，舍利應該就是精神力的結晶體，但是佛門這麼練，張榮還真不知道，難道天天唸經嗎？那還不如不練呢，除了這些還有其他的辦法嗎？張榮是苦思冥想啊，不想不行啊，不能掌控無極之力就不能煉化世界珠，不煉化世界珠，自己說不定那天還會犧牲，這可是關係到自己的身家性命的大事，不容疏忽也不容不急。等等“練氣化神”和“金身舍利”中的化神應該就是元神了，是精神力的凝結具現化，而舍利也是精神力的凝結體。凝結，就是壓縮，就想水的三種狀態，氣化，液化，還有固話。但是怎麼樣壓縮呢？首先需要一定的條件的。在一個固定的空間內，精神力逐漸的增多，但是空間確實不變的，那麼在一定的空間內，精神力為了更好存在，那麼就會將塔基縮小，那麼在縮小到一定的程度的時候就會引起質變，就會凝結，形成元神或是舍利。但是前提是這空間要足夠的堅硬，不會被精神力所撐破。去哪找這麼堅硬的東西呢？要知道在現在的世界上能隔絕精神力估計還真沒有。空間直角倒是有，但是空間太大了，自己的精神力根本不能將其填滿，就更不要說壓縮了，如果空間能小點還差不多。想到這裡後張榮福至心靈，小點、空間、領域，那是不是說自己的領域就完全可以。想了想後張榮搖了搖頭，不行自己的領域和自己的精神力是同源的，根本就不會壓縮爭鬥，只會融合。那怎麼辦呢？自己的領域不行，那別人的領域或許就可以了。但是自己去哪找會領域的人呢，世上除了自己外基本就麼有，這裡又不是什麼異界的，這裡是科技社會，別說有領域的了，就是有精神力的都沒有。哎，領域不行，那結界？對了結界，自己可以創造結界啊，想到結界後，這下子張榮的思路算是完全的拓展了。自己可以以造化青蓮為基，創造一個結界啊，結界不用大，只需要將青蓮及蓮池包括進去就行，然後自己在假意對青蓮不利，在青蓮的本能的驅使下，那麼就會產生造化之力以補充結界的消耗，一自己哪麼點精神力的修為和青蓮的造化之力簡直就不是一個檔次，肯定會被造化之力反擊，而自己在魂入青蓮，削弱造化之力的壓力，維持到一個能夠壓縮而不被消滅的度就好，這樣的話不就行了嗎？
想到這的張榮根本不榮在等，迫不及待的進入空間的山腹裡，盤腿坐在青蓮的旁邊，以青蓮為基，瞬間就將結界創造了出來，引動自身的精神力，帶著破滅的意念向青蓮探去，在快要觸及到青蓮之時，蓮池之中三光神水翻騰鼓盪，好像在咆哮一般，而相對的一股造化的氣息出現在結界之中，根本不榮張榮抽出精神力或者魂入青蓮的機會，瞬間就將結界內的精神力所磨滅，就想從來不曾出現過一樣。
張榮這下傻眼了，這也太快了吧，自己根本沒有做事的時間啊，如果不能魂日青蓮的話，就是自己探進去再多的精神力，也只有被滅的份，可能還會引起反噬。
這下課怎麼辦啊，自己又不會分心二用。對了，分心二用啊，自己是不會，但是自己可以學啊，這完全是可以練會的啊，只要自己練會了分心二用的話，那麼一個掌控自身，一個掌控青蓮，那不是啥都能解決了啊。
有了辦法，那剩下的事就好說了。接下來的時間裡，除了和徐小穎和葉蕾吃了幾次飯後，將剩下的時間全都用來修煉。張榮白天練習分心二用，晚上練習形意和八極。對於分心二用，張榮的練法非常的簡單就是學習周伯通那樣，一手畫園一手畫方，什麼時候兩隻手練的能自然的幹不同的事的時候就算是練成了。練習分心二用，越是單純的人練的越快。張榮為了讓自己達到單純或者是無欲的心境，張榮用精神力封閉了自己大部分的意識活動，只留下心中那最理智的只用來練習分心二用。
晚上的張榮在空間的廣闊的平原上練習國術。張榮現在主要練習的是形意，形意練習的主要就是三體式和劈拳。有了變態的身體素質和精神力的輔助，張榮可以輕易的將五行拳和十二形拳使出來，不僅形似，而且意更似。輕易的就將拳練到了明勁的巔峰。但對於暗勁，在沒有解決內氣的問題時，是沒有辦修習的。所以他將主要的精力都用在練習三體式和劈拳，還有八極的小架。對於體會過因為基礎不牢所造成的後果的張榮，對於基礎的習練接近執拗。在空間廣闊的濱海平原，張榮的劈拳從原來的千米到現在甚至可以不停止的打下去，直到體力的耗盡。
功夫不負有心人，在張榮近乎變態的努力下，終於在這個月將要過去的時候，他練成了傳說中的一心二用。現在張榮的兩隻手完全可以同時運動，卻互不干擾，不光是畫圓和畫方，甚至是兩手分別寫不同的文章，張榮都能夠做到一氣呵成，沒有一點的磕絆。
空間山腹之中，張榮將自己的意念一分為而，一半控制自己的本體，一半用來控制青蓮。在張榮的本體構建結界的時候，青蓮就好像是一個外人一樣看著，而本體也能感到青蓮在看著自己，這種感覺怎麼說呢，“玄之又玄”！
張榮這次的實驗非常的成功，在本體將帶著敵意的意念侵入結界的時候，代替青蓮的分心就想是成為了青蓮一樣也對這股精神力充滿了敵意，不由自主的會發怒，會滅殺它。但自己的就是自己的，在精神力快要被磨滅的時候，壓力減小了，張榮見狀趕緊的加大精神力的輸出，隨著精神力的增加，無處宣洩而又不會被磨滅的精神力開始不由自主的開始融合，凝練。凝練後的精神力又被張榮收回識海，然後在重新的侵入，凝練，週而復始。直到不再凝練為止。本來張榮以為凝練精神力是個長期的過程，但是張榮的精神力是在是太少了，沒用多長的時間，結界內的精神力就在造化之力的壓縮下凝結成為了芝麻大的結晶體回到張榮的識海。
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張榮感受著直接識海內那一粒光華，嘴角只抽抽，這也太小了點吧！不過自己終究是成功了，不是嗎？