會議開完，何銳把吳有平與趙天麟兩人留下。吳有平先開口說道：“趙部長，委員會商議，想確立三名副總理。不知趙部長對自己怎麼評價？”
趙天麟盤算了一下自己對科、教、文、衛四個領域選拔什麼人出任主管官員的看法。這才詢問吳有平，“吳總理覺得那些人可以出任科教文衛工作的負責人？許部長那邊有人選了麼？”
吳有平神色自若，心裡面卻是有些理解趙天麟的為難。趙天麟一點都沒有拉幫結派的想法，自然只想提拔最適合科教文衛的各部位負責人。當下各個部門的政策都是要為4.8億中國人民負責，而不是原本4000萬東北群眾。每一個部門都很重要，但是最優秀的人才哪裡那麼容易找到。
所以經過吳有平與何銳、許嘉等常委商議後，都認為要儘快選出三名副總理。人選已經基本圈出來，趙天麟是其中最沒有爭議的一個。
既然趙天麟還有些遲疑，吳有平就得推進此時，“趙部長，科教文衛的人選都在觀察期，不過同志們都覺得趙部長可以承擔這樣的責任。我想聽聽趙部長的對自己工作的評價。”
趙天麟思索片刻，有些無奈的答道：“我非常認同現在的同志，但是把他們放到這些位置上，我個人認為他們還有很多缺陷。這事情我得抱怨何主席，何兄，你教學生的能力有待提高。”
何銳沒想到自己成了被抱怨的物件，一時也很無奈。但是趙天麟的抱怨並非單純的抱怨，何銳點點頭，“放心，以後我會把很多時間用在黨校的教育上。”
吳有平很尊重趙天麟，也很尊重何銳。見這兩位師長都如此為難，心中頗為無奈。吳有平明白趙天麟的感受，中國這樣的大國，各個部長們都需要德才兼備。如果才能稍有不足也不是問題，最關鍵的是‘德’，也就是世界觀、人生觀、價值觀這三觀。
吳有平把自己視為何銳與趙天麟這些學者們的學生，從老師們身上學到的就是三觀。三觀正確，才幹領域中最重要的戰略能力自然就得到極大提升。用一個古老的哲學說法，戰略能力無疑是解決‘我是誰，我從哪兒來，我要到哪兒去’的能力。
誰都不知道未來路上會具體發生些什麼，只要能認清正確的道路，堅持走在正確的道路上，自然會認識到，‘前途是光明的，道路是曲折的’。
即便是中國這樣擁有4.8億人口的大國，現階段就是沒辦法找出令人滿意的幾十號人來。這讓吳有平和趙天麟很難受。趙天麟也知道20年後這個問題很自然的就能解決，此時急也沒用。人才培養，尤其是政治人才的梯隊培養是一個長期的工作。
把各種備選名單在心裡再過一遍，趙天麟說道：“關於我對自己的工作評價，在知識體系培養，知識結構培養上，我們的教育中有精英培養傾向。這是現階段還沒辦法克服的問題。現階段在讓知識結構的培養方面已經到了現在的教育體系能夠達到的極限，能夠在一定程度上組建了能夠發掘有其內生動力的學生。在東北的時候，覆蓋率在5%左右，現階段全國範圍內的覆蓋率在1%以下。現階段只能透過應試教育從小學教育階段開始遴選。成人教育中，雖然也加入了需求層級的培養，但是只能讓成年再教育者知道有這麼一個體系的存在，其實踐層面的普及，超出現在的經濟發展層面……”
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吳有平已經拿出筆記本開始記錄，趙天麟所說的內容，他有一部分能理解，一部分無法理解。比較起來，不理解的部分居多，理解的部分是少數，不過吳有平依舊能感受到趙天麟作為教育家的格局。
因材施教是所有教育家的理想，但是限於社會發展的技術條件，著實難以實現。不過在總理的層面看，趙天麟的格局已經遠超其他人。能夠引領未來方向，至於社會發展以及技術發展是吳有平這個總理的職責所在。這也是為什麼要設立三位副總理的原因，三位副總理的工作就是在格局之上對各個部門的分管。若是總理級別的領導沒有格局，就別指望部委級別的領導們有明確的方向。
何銳也在靜靜的聽。趙天麟的認知也是在不斷學習交流中提升到今天的地步，就如馬斯洛五層需求，就是趙天麟從何銳這裡學到的。但是何銳從來不會以同志們的導師自居，因為沒有內生需求，同志們絕不會選擇甘之如飴的接受進步帶來的痛苦。
如果同志們透過學習交流，透過獲得新知識而擴大了知識結構，那定然是同志們有內生需求。論知識輻射，1925年完全沒有辦法與2025年相比。但是1925年那些真正的學者們對於世界的認知遠超2025年的普通人。其原因只有一個，那就是學者們對於透過學習來完善自己的知識結構有強烈的需求。只要有機會，他們就會去學習，去改造自己。
只要沒有這股內生動力，2025年的普通人別說在社會學的學術認知上比不過1925年的學者，只怕比起公元前2025年的學者們也遠遠不如。
根據考古學，公元前2025年中國巫師（學者）已經開始制定曆法，創立文字與富豪，嘗試構建知識體系。虞夏商周，且不說虞朝，在夏商時代，《尚書》中就對當時的社會管理有所介紹，在那個中華文明還在武裝殖民的時代，就有了太多的制度建設，思想理論，歷史記載。
4050年間，人類的大腦發育有量變，卻遠沒到質變的程度。4050年前的人類沒有任何理由理解不了4050年後的人類知識，但是有沒有學習環境，在得到了學習環境之後想不想學習和接受知識，有沒有掌握學習和接受新知識的能力，才是4050年來的最大問題。
等趙天麟講述了自我評定，何銳與吳有平都覺得趙天麟沒問題。不過兩人的看法並不能做出決定，此事必須透過中央委員會的決定。這也是民主集中制的原則所在。凡是沒有透過中央委員會透過的決議，都不能算數。
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黨政負責人事，行政負責執行，法律對秩序進行判斷。何銳讀過法國大革命前啟蒙思想家的著作，讀過之後才發現，三權分立完全不是當時思想家們的對國家構建的設想，卻別歐美當作理論建設基礎，這著實搞笑。
就何銳所讀過的書來看，啟蒙運動的思想家們試圖構建的國家模式，未必就達到了中華文明達到頂峰時代的構想。至少在法國啟蒙運動思想家的構建裡，好歹也是中國文化早就認同的‘各司其職’，三權分立不過是簡化又簡化的閹割版的閹割版而已。
完成對趙天麟的詢問後，三名副總理中的一名人選基本確定。何銳讓秘書把記錄在明天交給組織部，就要散會。趙天麟卻說道：“都這時間了，不在乎多聊一會兒。”
吳有平當即告辭，“明天我還有會。”
等吳有平離開，何銳給趙天麟倒了杯酒，“趙兄，務虛會，暢所欲言。”
趙天麟本就想暢所欲言，端起東北釀的含酒精果汁飲料喝了一口，便問道：“主席是不是對學者圈子不滿意？”
“我對他們已經無欲無求。”何銳說完，也喝了一口酒精度很低的果汁。
“若是對他們進行選拔，當有人才。”趙天麟還是抱著些期待。
“那些學者們的問題只有一個，他們愛惜羽毛，不肯負責任。如果他們能夠理解到責任所在，自然就會選擇成為能夠負責任的人。如果他們還是要當學者，那就是由他們去吧。我不反對社會上有學者，這很好。至少也是令社會活躍的因素。”
“嗯……也是。”趙天麟接受了何銳的看法。
馬斯洛的需求層次結構是基於心理學中的激勵理論。直白的說，是針對那些能夠從滿足五層需求中獲得正面的激勵快感，進而需求快感原因的人。
趙天麟越來越理解這些之後，也積累了不少疑問，“主席，我認為你將尼采的哲學思想描述為，榨取歡樂，會不會有些刻薄了？”
“要是尼采沒有那麼刻薄，他就不會瘋。”何銳笑道。何銳很喜歡尼采那種內生的激情，也能理解尼采為了對抗痛苦而不得不榨取歡樂的理由。何銳自己在另一個時空也有過相同的感受，看似說尼采榨取歡樂，何銳若沒有親自經歷過，又怎麼可能理解到不得不榨取歡樂的原因是多麼的痛苦與無奈。
當然，如果學習過大腦神經受體的理論，就能更理解透過提升自己的能力與認知來榨取歡樂，與那幫‘化學極樂’之間的巨大區別。
榨取歡樂的人好歹有勇氣面對痛苦，選擇‘化學極樂’的人連忍受痛苦的勇氣都沒有，更別說認同痛苦了。
但這種事情也就能與趙天麟這樣的學者交流，其他人聽到的話，很大機率會誤解兩人交談用詞的真正含義。
又喝了一口低酒精飲料，何銳說道：“那些學者們樂於接受社會認同感，卻不肯承擔其社會責任。承擔社會責任的壓力超出了他們的能力範圍，我在這個方面已經放棄了這幫大師。”
趙天麟是從學者向著承擔責任的領導逐步前進才到了今天，他雖然對於舊學者階層有著天然的認同，卻也不得不接受何銳的看法。出了事就得負責，這是舊學者們最不能接受的事情。
這種負責絕非是鞠躬下臺，而是要負責到底。譬如，趙天麟的工作中出現問題，趙天麟要做的並非是鞠躬下臺，而是要把問題分析清楚，找出趙天麟制定政策規定中的問題。這首先就要否定昨日的趙天麟，進而完成否定之否定的過程。
絕大多數中國舊學者們能達到的格局只是‘我對或者我錯’，擁有錯了就鞠躬下臺任人謾罵的氣量，就已經是學者中的佼佼者。讓他們否定自己，進而進行調整改變，那是比殺了他們還難的事情。
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至於那些能夠絕不以‘今日之成功去掩飾昨日之失敗’的學者，更是鳳毛麟角。這種人早就跑到東北投奔何銳了，並不會到現在依舊在社會上當個‘學者’。
想到這裡，趙天麟還是不死心，抱著最後的一線希望試探道：“何兄，難道真的沒有這樣的學者麼？”
“趙兄，我已經給他們機會了。凡是能看懂我留下的戰略考量的學者，就一定會申請加入政府。這些人不妨請趙兄甄別。不知趙兄意下如何？”
趙天麟聽何銳這麼講，端起酒杯一飲而盡，便起身說道：“何兄，告辭了。”
何銳起身相送，趙天麟擺擺手，“何兄只怕還有公務，若是沒有公務，不妨早早休息。不必客氣。”說罷，趙天麟施施然而去。
何銳的確有公務，400萬噸鋼材到底是哪些部門需求，既然工業部給了統計，何銳必須看完才能睡得著。這種資料太重要了，而且有之前的資料做對照，其中的異常之處，對比一下就能看明白。
國家主席負責的是政策工作。但是這個階段，何銳也得考察政府部門的工作。透過看檔案，分析資料，在大方向上就能看到政策執行的程序與結果。
當然，前提是這些統計數據是真的。如果統計數據不真實，何銳就只能對政府部門進行調查後進行清洗。如果把權力完全用在國家建設之上，作為國家領導者就得具備這樣的能力。
就在何銳看報告的時候，同樣準備通宵達旦的還有李大釗以及他的學生們。李大釗召集了他信賴的學生們，準備對何銳的戰略進行分析。搞不清楚戰略安排，李大釗覺得自己是真的夜不能寐。