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第五章 滿清革新

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洪承疇不慌不忙看了看布木布泰說道:“臣以為李國英率軍出城一戰其實還是有些道理的。”

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聽得洪承疇如此說法,鰲拜等人全都心中不悅,但嘴上卻並沒有反駁。

洪承疇繼續說道:“李存真自從擊敗了王金玉便吞併了其部眾人馬,水師優勢立刻體現出來。雖然船都不大,但是終究不是湖廣能比的。就像蘇大人所說李存真完全可以從長江進入漢江然後逆流而上攻擊襄陽或者進入南陽。李國英再怎麼勇猛也根本就攔阻不住。

而且,就算不進攻襄陽,只是圍困武昌怕李國英也是守不住的。李賊完全可以通知嶽州的人馬北上一起攻打武昌。從現在我們得到的訊息來看,李賊也是這麼做的。那個什麼南洋十三太保中的呂英傑、李茂之正是率軍北上匯合了李存真的人馬一起攻取了漢陽和武昌。”

鰲拜聽了非常不服氣說道:“李國英完全可以撤,往襄陽撤難道不行嗎?”

洪承疇看了看鰲拜,一臉嚴肅地說道:“不行!李國英不能撤,也沒辦法撤。這正是李存真的高明之處。正所謂兵貴神速。李存真擊敗王金玉也不休整,馬不停蹄立刻西進,直驅武昌城下為的是什麼?”

“是什麼?”

洪承疇回答:“讓李國英跑不了。”

“怎麼跑不了?”鰲拜很不服氣,“李存真沒有圍城,出不來嗎?”

洪承疇嘆了一口氣,語言中略為帶點哀傷地說道:“首先,李存真來的太快,李國英和張長庚兩人根本就來不及加強武昌和漢陽的防禦,這對於防守十分不利。

其次,清軍一旦出了武昌城便失去了城牆的保護,加上是逃走士氣肯定是十分低落的,李存真絕不是善類,不會任由李國英就這麼退走,一定會追上去,兩下相遇,清軍失去全無如何打仗?再說,張長庚本就是湖廣總督,怎麼可以打都不打就丟下武昌逃去襄陽呢?又或者,李國英逃去襄陽,張長庚守衛武昌?這根本就守不住。分兵更不是上策。

三,出城的清軍去哪裡?去襄陽、勳陽還是南陽?都是一樣。李存真沒有給李國英和張長庚太多的反應時間,李存真已經到了武昌清軍方才撤出,清軍是走陸路的,李賊走水路,水路肯定是快過陸路的。到時候李賊跑到前面給打個埋伏怎麼辦?不打埋伏,李賊越過清軍提前去打襄陽又怎麼辦?難不成往北走信陽嗎,那更是兇險非常,那要過桐柏山,這也不需臣多說。而且,四川總督和湖廣總督走信陽要做什麼?那是河南。

如果李存真不是來的這麼快,李國英已經撤出武昌馬上就要達到襄陽那還好,可李存真直驅武昌城下,能讓李國英怎麼辦呢?他只能硬著頭皮出城一戰,而且必須打贏。

只可惜……”

“只可惜,李國英是個廢物,葬送了幾個省的披甲兵!”鰲拜大聲地說道。

洪承疇看了看鰲拜,沒有理會,反而對布木布泰說道:“李國英之敗充分說明了李賊之強前所未有。按理說不該敗得如此之慘。但這也正說明李賊之強,使得李國英根本就沒有想到自己會不堪一擊。

多少年來,大清之兵如天兵下凡,所到之處敵軍無不土崩瓦解。何曾有被人一鼓而破毫無還手之力的時候?李國英之敗也要給我大清所有人敲響警鍾。”

洪承疇所言不假,李國英之敗其實是敗在實力上。雖然擁兵十幾萬,但是李國英根本就沒有跟李存真一較高下的資本,只是自己不知道。此前全殲馬進寶的荊襄軍近三萬人,讓李國英一時之間驕傲起來,但就算沒有這個事,李國英仍然不瞭解李存真。就算是有坐天山之敗,但是人總是對自己更為自信一些。

武昌之敗,讓滿清充分認識到自己在陸地上已經不再是南明明李政權的對手了。這一點必須充分認識。其實,早在坐天山之戰的時候就該清楚的。只是滿清習慣了勝利,更無法接受自己如同印度安土著一樣被暴打的事實。

布木布泰當然明白這些道理,聽了洪承疇的話默默點了點頭道:“按照漢人的說法,這都是金玉良言啊!良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。好話都是不好聽的!”

“多謝太皇太后誇獎。”洪承疇繼續說道,“如今正是多事之秋,我大清應當上下一心攻克時艱。萬不可再生波瀾好使李賊有機可乘。”

布木布泰說道:“懷恩王,你有什麼話就直說吧,若是此時不說,怕以後大清亡了便沒機會說了。”

洪承疇道:“只要臣有一口氣在就一定不會讓太祖太宗的基業毀於一旦。只是……”

“只是什麼?”布木布泰問。

“只是臣所言怕諸位大人不悅。”

“有什麼悅不悅的,都是自己家裡人,你但說無妨。”布木布泰很是果決地說道。

“既然如此,臣就知無不言言無不盡了。”洪承疇說道,“我有三策,第一策,滿洲、蒙古和漢軍八旗受到巨大打擊,特別是滿洲八旗,如今男丁剩下只有八千人了,遠遠不是鼎盛時的數萬人。所以,臣以為八旗便不要再分滿蒙漢了,只說是大清八旗為好。這大清八旗也許別人進來,只要能為大清效力便是好的,也不要分什麼滿漢蒙古。臣以為,八旗兵可以擴充到二十萬人以上,整軍經武,作為我大清的中流砥柱。”

洪承疇的意思也很明白,滿洲人已經沒落了,現在就八千男丁能幹什麼?什麼都幹不了。這點人別說成八個旗就一個旗怕是也湊不夠的。當你胳膊粗拳頭大的時候別人怕你,現在你殘疾了,只有八千人了,還想充“主子”使喚“奴才”,奴才不打死你才怪呢。

撤銷滿蒙漢八旗,改為“大清八旗”,抹殺等級差別,其實就要是把所有人團結在一起。這麼做能夠凝聚人心。而且,其他人能夠進入八旗,也使之有了盼望能夠更好的給大清效力。畢竟沒有人不想成為特權階層。有了盼望就有了動力。

如此一來,滿清八旗的“旗籍”所起到的作用就會類似於羅馬帝國的羅馬和拉丁公民權一樣,使帝國充滿活力。

洪承疇的這一招確實妙筆生花,足可見太宗遺風。

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