從太倉向北，水網交織，各河流湖蕩均屬太湖水系，其分佈呈以城區為軸心向四鄉輻射狀，東南較密，西北較疏，河道較小，水流平穩，而河道密集。
穿過白茆塘兩岸的平原圩區，陳只見水上還有兩艘小船，而船中空無一人。他進入船艙一看，又發現了一套蓑衣，二話不說就換上了。而原先那套血汙的衣服被他扔進了江裡。
忽然“撲稜稜”一聲，在靜謐的水面上響起，陳被那突然的動靜嚇地心肝亂跳，循聲望去，原來是棲在田裡的水鳥被驚飛起來，他不由暗罵一聲死鳥，卻見河對面又飛起一波鳥來，這下他的目光沉了下來，應該是對岸有人。
陳操起舟楫，一邊划動，一邊放聲長歌道：“燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。沙場烽火連胡月，海畔雲山擁薊城。”
他頓了一下，又微微一笑：“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓！”
劃了沒多久，那對岸蘆葦叢中忽然呼啦啦駛出三四艘船來，船上的人吱哩哇啦亂叫著，一看的確是純種的倭人，而不是假倭。
他們舉著弓箭對著陳，陳也張大嘴巴對著他們瞎幾把亂說了一通，把這些人說得昏三倒四、稀裡糊塗。
“你、是不是明人？”這倭寇裡頭總算有個會說漢話的，把陳從船上揪下來逼問道。
陳點點頭，才放棄了戲弄到底的想法，道：“是明人，是明人！”
“那你剛才說得什麼話？”這倭寇顯然漢話也說得不太流利，但好賴還能交流。
陳就道：“我說的是老家話，老家話懂嗎？我們大明土地太大，十里不同音，意思就是十里以外就是另一種話，大家聽不懂正常。”
這給他做翻譯的倭寇說完，那為首的倭寇哈哈大笑：“中國人豈不是連十里都走不出去？你知道我們從哪兒來嗎？我們從千里之外的地方來！”
“怪不得說的是鳥語。”陳道。
“鳥語？”這翻譯又沒聽懂。
“就是嘰嘰喳喳跟鳥叫一樣……好聽的語言，”陳道：“太好聽了。”
這首領似乎很受用，又問他：“你剛才唱的什麼？”
聽到陳說是唐詩，這群倭寇更加興奮了，一個個手舞足蹈地在船板上跳起舞來，嘴裡也抑揚頓挫地唱著什麼。陳這倒是看明白了，他們在唱本國的和歌，這群小鬼子對中國文化是既羨慕又妒忌，他們不管是熟不熟悉中國文學，都裝作自己懂，以至於不管是不是五大三粗，都做出高雅的樣子，吟唱起來，冒充儒將。
等這幫倭寇即興表演完了，才又把陳拉過來：“你是個有文化的人，我們大人很欣賞你，決定讓你加入我們的隊伍，給我們帶路！”
陳露出苦相來：“帶路？”
這倭寇見到陳似乎不願意合作，頓時將長刀架在陳脖子上：“帶路……就有金子獎勵；不帶路，就讓你死啦死啦地！”
他一撒手，將一袋金子仍在陳面前，從袋子裡頭呼啦啦滾出十幾塊金子來。
陳目光一頓，撿起一塊仔細端詳起來。只見這金子是圓餅模樣的，大小比柿餅小一圈，表面有些坑坑窪窪，但他掂量了一下，覺得純度不低。
上面似乎刻了一個動物，陳推測可能是哪個氏族的家徽之類的，這樣就說得通了，其實日本在戰國時代之前，一直比較流行的是來自中國的貨幣，尤其是宋錢，而明朝於永樂年間發行的“永樂通寶”則更是極受歡迎。是直到戰國時代中期，因為各地都在混戰，需要購買火槍，而購買火槍則要支付高額的貨幣資金，所以各個地方的大名大力的開採金銀。從那時才出現了很多金銀為主的貨幣。
這金餅的面額打刻在表面上，上面寫著“壹兩”。這些金子加起來也不過就是上百兩銀子，陳眼裡閃過一絲輕蔑，卻聽頭頂上的人陰測測道：“……從現在起只要你乖乖聽話，給我們帶路，這些就是你的，就放你回家。回家懂不懂？”
陳連連點頭，看著金子露出貪婪之色，看著長刀又露出畏懼之色，讓眾倭寇不由放聲大笑起來。為首的倭寇又拍了拍他的肩膀，露出了一副和藹的神色：“你叫什麼名字啊？”
陳道：“我姓沙，名鬼子。”
“沙鬼子？”這倭寇語調怪異地重複了一遍。
“對，殺鬼子。”陳點點頭。
這首領點點頭，指著河道問道：“我問你，知道常熟怎麼走嗎？”
陳也點點頭，道：“知道。”
等倭寇的船隻全部駛出來，陳才看到他們居然有二十多條船，每條船上約莫有二十人，也就是說，這群倭寇居然有四百人之眾。
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陳在倭寇的船上，一邊聽著身後的倭寇磨刀霍霍，一邊思索著下一步的方向。他現在一點辦法也沒有，閉上眼睛，方圓幾十裡內的地形就在腦海中浮現。他知道自己必須要往山村和城市相反方向帶路，儘量避開人煙。
萬幸的就是陳曾跟隨王廷走遍蘇州之地，動員百姓離開，他知道哪些村鎮的人走了，哪些還村鎮的人還陽奉陰違抱著僥倖之心。他一路上就專門把人往沒人的村鎮帶，而那些有人的村鎮，他就讓倭寇坐上大船，遠遠避開。
比如在橫塘村裡，倭寇一聲令下，眾倭寇便偷偷摸摸地三人一組，呈三角形的戰鬥佇列，悄悄摸進村去。當然倭寇不是抗日神劇裡演的那樣大張旗鼓的進村，他們一般是有兩個目的，一個是掃蕩，殺掉抵抗的人；一個是搶東西，搶金銀，不行就搶米、搶肉之類的。所以他們一般都會搞的就是突然襲擊，讓人和糧食這些來不及藏起來，不過等他們彎著腰提著刀，輕車熟路的摸進村子裡，卻發現裡面空無一人。
“沒人？”倭寇們在村裡轉了一圈，連只雞也沒有抓到：“連雞也跑了？”
他們在村裡還是搜到了一頭驢的，這頭驢之所以沒跟村裡人走，估計是這驢犯了驢脾氣，拉不走。
然後倭寇大呼小叫起來，磨刀霍霍將這驢宰了，生火做飯，忙得不亦樂乎。吃完了飯，為首的那個很有文青氣質的首領又纏綿悱惻地開始唱起了歌，底下一群沒文化的附和也就罷了，首領還讓翻譯給陳聽。
陳一聽原來是這傢伙新作的詩，而內容狗屁不通，便道：“我也有一首詩。”
這倭寇首領大概在感嘆知音難得，聞言頓時大喜道：“快把你的詩詞說一說。”
只聽天邊“轟隆”一聲，一道長長的閃電當空，陳心道暴雨果然來了，不知道盧鏜那裡如何了：“……忽見天邊一閃電，”
這首領一見天邊電閃雷鳴，果然應景，連連點頭。
陳就道：“好像上帝在小便。”
這倭寇翻譯問道：“上帝是誰？”
“就是你們的天照大神。”陳道。
這倭寇如實翻譯過去，陳本以為這些倭寇要暴跳如雷，沒想到那首領眼神一亮，拍著桌子大聲叫好：“寫得好，寫得好啊！只有天照大神才有這樣的威力啊！”
於是又問陳：“還有嗎？”
陳呵呵道：“如果上帝不小便……為何天邊一閃電？”
這倭寇大聲歡呼起來，又開始了自我狂歡，在院子裡又唱又跳，還拉著陳一起跳，據說日本人只要得了靈感，寫出一首短歌來，都是這麼自嗨的。
見那翻譯還將自己這首詩鄭重其事地抄了下來，說要送回寺院如何如何的，陳就靈機一動道：“在我們中國，一般流行的是將詩詞寫在牆上，以作紀念，這樣只要這座牆不倒，那他的詩詞就永遠流傳。”
陳就用石炭在牆上龍飛鳳舞地寫了幾行字，對他們道：“這就是我剛才寫的詩，只要人能看到，就知道今天誕生了一首美妙的詩歌。”
這些倭寇看看字跡，又看看陳，都露出了敬佩的神色來，他們也開始在牆上亂塗亂畫起來，也要留下自己的印記。
晚上的時候雷雨更加劇烈，直到第二天早上才稍稍停息了一下。陳便又帶著他們上路，在連續行了三個時辰之後，這一條行進路線來很快就就被倭寇發覺出不對勁來，這首領發現自己明顯在走冤枉路，半個人影都沒有碰到。
他惡狠狠地揪住陳道：“沙鬼子，你不會耍我們吧？”
陳趕緊使勁擺手，事實上，這倭寇碰到了他的後背，那裡被楚澤的刀戳出了一個傷口，也不算深，但一碰就裂開了。
他深吸了一口氣，解釋道：“人都跑啦！不過你們要去的常熟，肯定有人，就在前面了。”
這首領就道：“前面就是常熟？”
陳又帶著倭寇往前走，他知道順著河流往下在陽橋、薛宅那裡河道會有一個岔口，往右是通往常熟的路，往左則會去陽澄湖。