蘆葦都高挑整齊，一看就不是野生的穭葦，而是有誰特意種植在這裡的。很難想象誰會在院子裡種一片葦叢，估計是這個院子太過空曠荒蕪，所以軍人們認為在魚塘邊上弄點裝飾也還不賴。我在這條窄窄長長的葦叢中轉了一圈，除了發現葦杆兒上有幾隻蚜蟲和草裡面的幾隻蟾蜍外，其他的一無所獲。不過有一點我是可以確定的，昨晚上鶯女帶我穿過的那片葦叢絕對不是這幾根蘆葦，換而言之甚至可能根本不是這裡，那一定是藏在某個空間裡的某個處所，而這裡，只不過是一個入口罷了。
但是入口又在哪裡呢？我環顧四周，根本沒有山洞、石縫等可以一眼就能確定是入口的東西——甚至連個耗子窩都沒有。我抬起頭，忽然看到那一段青磚的圍牆，猛地想起犬人的話——“我就在青磚圍牆那邊住著”。是呀，這段不倫不類的青磚圍牆那邊又是什麼呢？
我走到圍牆之下，摸著那老舊的青磚，這究竟是什麼年代的呢？為什麼重修圍牆的時候不把它扒掉重砌而是保留了下來呢？一個個疑問激越著我的好奇心，我由上往下仔細打量著這段圍牆，由於年代久遠，上面有許多磚已經碎裂脫落，形成許多凹凸不平的地方，以我爬牆的經驗，翻越這樣的牆根本沒有問題。
我用手摳住磚的縫隙，腳踩在凹凸的地方，三下五除二就攀了上去。
終於明白要保留那段圍牆的原因了，因為它是緊鄰軍訓基地的一座古代神祠的圍牆的一部分，大概為了保護文物，所以修建這個基地的時候，就一直保留了神祠的這段圍牆。
這個神祠並不大，只不過是個普通四合院的樣子。我所在的這段牆是神祠的東牆，北面是正殿，柱子上紅漆剝落，窗紙破損不堪，簷上也稀稀落落地長滿了野草。此外東西兩側各有一個小些的偏殿，南側沿牆有矮小而沒有刷漆的房子，看來以前是放雜物或者住人的地方。這個院子唯一特別的地方，是四周的牆都比院中的任何一座建築都高。換言之，四面牆壁圍成了一個方形的深井，而建築都分佈在這個井的中間，這對於講究風水的古人來說，是相當悖逆的事情。
正殿簷下有一塊匾額，上面寫著“仁直佑國”四個大字。匾額的邊緣都已經露出了木頭，看來年代已經相當久遠。殿正下方臺階下面有一塊贔屓馱著的石碑，遠遠看去上面依稀還有文字，我決定翻下牆，到那邊看個明白。
我小心翼翼地扒著牆，踩著中間的某處凸起，然後跳到牆下的野草叢中。我先壯起膽子喊了幾聲，但是毫無回應，這個院子裡面靜得出奇，連一牆之隔的蟬鳴聲都似乎被封閉在了彼處，只有刺目的陽光無聲無息地漫天潑撒下來。
院子裡面所有的建築和物件都埋在厚厚的灰塵裡面，我踱到那塊石碑前面，仔細辨認著上面已經開始漫漶的文字。
石碑是宣德元年所立，看樣子年頭也不短了。據上面記載，當年八月有青氣出現在此地的天空上，形狀就像人叉手揖拜。由於五行之中，木為青色，所以當地百姓就認為是木神降福，因此在這裡建祠供奉木神。其他多乃稱頌皇帝聖明，治吏清廉，民風淳樸之類的套話，沒有什麼價值，我也懶得再看。
我登上臺階，走到正殿門前，看到大門緊閉，上著一把鏽跡斑斑的鐵鎖，看樣子這裡久已無人光顧。木格窗戶上糊的還是那種舊紙，大部分都被風吹雨打得破損不堪。我透過窗戶，看到裡面供奉的神像是一位中年男子，儀表堂堂，風度翩翩，不免念起五行裡面“木主姿秀”的話來。
院子裡面依舊群動皆息，我四處走了一圈，根本沒有發現什麼不同尋常之處，看上去只是一座闃無人跡的神祠罷了。我翻過圍牆，回到營房，昨晚沒有睡好，趁著這個機會好好睡一覺也好——鶯女既然能夠倏來倏去，那必然有辦法找到我，我在這裡乾著急或許也沒有用處。
整整一晝夜鶯女也沒有出現，甚至連託夢什麼的把戲也沒有。我次日清晨吃過早飯，按慣例又在基地裡溜達一圈，但依然什麼也沒有發生，我有些悵然若失地回到營房裡。（未完待續）
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