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第三十二章:足利義輝

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其本人劍術更是青出於藍而勝於藍,再加上他傑出的政治手段,曾經一度的被人認為是復興室町幕府的希望,那時候日本可是有眾多大名都有公開承認過他將軍的權威的。

他先是將自己的偏諱“輝”字授予了戰國大名毛利輝元、伊達輝宗、上杉輝虎(上杉謙信),以及足利氏一門的足利輝氏等人。

之後又將足利將軍家的通字“義”字授予了九州島津家島津貴久的長男島津義久、甲斐武田家武田信玄長子也就是武田信謙的兄長武田義信。

而他的手段可不止是僅有這些,在日本諸多大名混戰的時候,足利義輝趁時把握良機,一方面修整武備並開徵新稅籌措軍費以作為戰爭準備,另一方面則廣交外援向四周各方大名發出御信,敦請他們上洛協助他恢復將軍的地位。

然後在永祿二年1559年的時候,迎來自越後遠道而來的長尾景虎(上杉謙信),翌年後與統一尾張一國的織田信長進行會面,又與西國毛利家達成友好關係。

之後再積極地大量任命各地的守護之職,推動守護職輔佐政策以廣樹恩德來換各地大名對他的支援,因此他也努力著手於各大名爭戰的調停。

比如1558年長尾景虎(上杉謙信)與武田晴信(武田信玄)的講和,1560年大友宗麟、伊東義佑、島津貴久的三方講和以及毛利元就與大友宗麟之間的調停工作,都是他一手操作的。

而他的目的便是力圖凝聚各大名分裂的力量於一點突破三好家獨霸近畿的情況,更是在三好家沒落的時候趁機開始逐漸的掌握幕府政權。

但是他沒想到的事,三好家沒落換來的不是新生的希望,而是自己的末路,因為一個極度陰險狡詐的人來到了他的面前,那就是松永久秀。

這個被人懷疑一手策劃著讓三好家沒落的人,而在松永久秀奪的三好家最高的管理權後,就將試圖復興室町幕府的足利義輝視為眼中釘。

他計劃廢黜足利義輝的將軍之位,立足利義維的嫡子足利義榮為新將軍,但是此時足利義輝的身後還有近江的六角家支援,所以松永久秀也只能小心行事,

但是足利義輝的運氣實在是差了些,近江六角家因為在和淺井家的戰爭中失敗而快速的沒落了,所以足利義輝這下失去了最重要的外援了。

也就是因為這樣,松永久秀的邪惡嘴臉徹底的展露出來了,在1565年五月十九日的時候,松永久秀終於忍不住開始行動了。

松永久秀率眾圍攻了足利義輝府邸,見到府邸被叛軍團團圍住如同大海中的一葉孤舟,沉默的足利義輝已經對自己的命運有所覺悟了。

所以他舉行最後的酒宴,將辭世歌寫在了自己妻子的衣袖上,拔刀率領最後的三十餘名衛士竭力與叛軍死戰,據傳足利義輝當時一人在室內與叛軍相持達三小時,無人可以近身傷他分毫。

但是最終他還是因為寡不敵眾,力盡被殺,室町幕府復興最後的希望劍豪將軍足利義輝,在這場被稱為“永祿大逆”的戰鬥中戰死,享年三十歲,之後室町幕府便徹底失去了最後的威望。

雖然之後足利義輝的弟弟足利義昭試圖繼續完成足利義輝復興幕府的大業,但是所有人都將他視為一個跳樑小醜而已,而他最後還是在織田信長的幫助下當上了室町幕府最後的將軍。

但是一個徹底沒有任何權利的將軍只是一個傀儡而已,這之後便是足利義昭的垂死掙扎了,反正也沒幾個人真拿他當回事,只是利用他而已。

包括武田信謙在內的所有人都是在利用他,利用他從織田信長那裡拿到的將軍頭銜,利用他現如今的將軍身份,沒人真的拿他當回事,所有人在擊敗織田信長後怎麼想也不會把將軍之位給他的。

因為那時候無論是武田信謙還是毛利輝元、長宗我部元親都完全有資格自己坐上將軍之位了,誰會願意整天聽一個廢物站在自己頭上指手畫腳。

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尤其還是一個沒有一絲絲自知之明的傢伙,等到織田信長死了,足利義昭的價值也算是被利用完了,那時候他也應該要去陪他的兄長和織田信長了。

武田信謙坐起身接過馮小青遞給自己的茶水喝了一口,“要是公家那群人真敢當所有人面擊敗我,我想他們是想死了,我很不介意成全他們,而且還有各種死亡套餐給他們選擇。”

“他們可以選擇火燒?油炸?清蒸?或者給他們一個體面點的切腹?”武田信謙放下茶杯後向上杉謙信笑著說道。

上杉謙信將手中的木刀遞給下人後走了過來,接過馮小青遞給自己的茶水,看著武田信謙問道:“你真的打算動公家嗎?這樣做你能得到什麼好處?你自己身體內可是也流著公家的血脈,而且你當上將軍也需要他們的幫助的。”

聽完上杉謙信的話武田信謙點了點頭,“確實,我和他們還是有著很不錯的關係,不如說十分友好的關係,至少在這天下的大名中,清華七家對我的態度與其他人相比差的太多了,不過這都是我用錢砸出來的,這樣用錢砸出了的東西,您覺得能持久嗎?”

“再說一旦他們幫我登上將軍的位置後,他們也就沒有多大用處了,狡兔死走狗烹,飛鳥盡良弓藏,這是很正常的規律,我那時候不殺他們還留著他們,到時候只會噁心我自己。”

“而且說不定他們還會為了更大的利益去找其他人來對付我,當然也不是非殺不可,不過那樣看他們有沒有那個覺悟了,世襲來的東西想坐穩可不是那麼容易的,他們能不能繼續坐下去那要看他們自己了。”

說完武田信謙就看著上杉謙信笑了起來,“其實老師,我也是個和織田信長差不多的‘能力主義’者,不過我比較更加偏向於‘實用主義’,對我有用的那我就繼續留著使用著,而對我沒用的,我留著他幹嘛呢?您說對吧?”

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