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第八章 三派

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齊玄素等人剛到鳳麟洲,就已經領教了八百萬鬼神的厲害,不過齊玄素也有了一個大膽的想法,既然道門可以將青丘山一脈收為己用,那麼同樣可以收編部分鬼神,這也是一種以夷制夷。其中自然有冥頑不化、不可溝通之流,可也有善於變通之輩。

不能將八百萬鬼神籠統地視為敵人,要仔細區分,然後區別對待。

比如齊玄素先前提到過的鈴鹿御前,這位山神就十分擅長與人合作,據說她曾經幫助鳳麟洲朝廷討伐了另一位山神大嶽丸,所以形象偏於正面,這顯然就是可以拉攏的物件。

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其實這也是道門慣用的決策。當年推行新政,就是先拉攏一派,穩一派,殺一派,只剩下兩派。然後再拉一派,殺一派,只剩下一派。最後殺僅剩的一派,那一派已經無力反抗,只能束手待斃。

當時三大派系,新銳、歸附、勳貴。新銳是依靠皇帝寵幸而上位的新銳官員,歸附就是降臣,勳貴則是跟隨打天下的遼東老人。

先啟用新銳一派與歸附一派???????????????相殺,勳貴會因此而兔死狐悲嗎?並不會,他們只會覺得皇帝還是向著自己這些遼東老人,那些望風而降之人是死有餘辜。所以拉攏的是新銳一派,殺的是歸附一派,穩的是勳貴一派。

在這個過程中,歸附一派中反對新政之人,被悉數剷除,其餘人不成氣候,只剩下新銳和勳貴兩派人。新銳是一把刀,他們沒有功勳,沒有根基,只能緊緊依附皇帝,只有做皇帝的刀才能凸顯自己的價值,才能有存在的必要,於是第二階段,用新銳一派來殺勳貴一派,在這個時候,新銳一派會因為老勳貴一派的死而兔死狐悲嗎?他們不會,他們只覺得殺了這些老家夥,就該他們大展拳腳了。

勳貴一派滅亡之後,就只剩下新銳一派,他們起勢於皇權,無法抗衡皇權,便是君要臣死,臣不得不死。經過如此三步走,消滅了主要反對人物,打散了壁壘森嚴的派系山頭,完成了集權,也順利推行了新政。

如今的鳳麟洲局勢,同樣可以如此,拉攏鬼神作為新銳,投降的藩主視作歸附,將豐臣相府看作勳貴。

如此以夷制夷,滌盪鳳麟洲的汙泥濁水,完成改造。

接下來的一段行程,沒有太多波瀾。

沒了風雪阻路之後,就算是一幫傷員,畢竟修為根基擺在那裡,走得很快,在天色矇矇亮的時候,終於走出了這片山林。

在不遠處有一塊類似界碑的石碑,因為鳳麟洲文字中本就夾雜著大量的中原文字,所以很好辨認,上面寫著“飯石”二字。

齊玄素道:“看來我們已經抵達飯石郡的境內。”

唐永水有些訝異道:“就這麼點路程,我們便穿過了兩個郡?”

李命山解釋道:“不能把鳳麟洲的郡等同於我們的府,應該將其看作中原的一個縣。畢竟中原實在是太大了。鳳麟洲這還算好的,我聽說許多西方小國,也就與我們的府縣差不多大。”

韓永豐嗤笑一聲:“蕞爾小國。”

齊玄素道:“我們儘快穿過飯石郡,不要鬧出動靜。”“是。”幾人齊聲應道。

另一邊,清微真人在三天之前就已經駕臨秀京。

沒錯,道門邸報上用的就是“駕臨”二字。

居高臨下的態度一覽無餘,道門根本不屑於隱藏這種態度。或者說,道門要明確一件事,鳳麟洲就應該是藩屬國的地位。

不過鳳麟洲朝廷這邊也沒有隱藏在自己的態度,直接給了清微真人一個下馬威。

在迎接清微真人的宴會上,代表鳳麟洲皇帝的使者竟然說:“如今的朝廷已經是一貧如洗,連一桌像樣的酒宴都舉辦不了,這次宴會是皇帝陛下從內庫撥款,所以應該感謝皇帝陛下的恩賜。”

這裡的朝廷和皇帝都是指鳳麟洲,與大玄朝廷無關。

許多道門真人聞聽此言,都是勃然變色。

清微真人只說了一句話:“我們都是辟穀之人,不會感謝任何人。”

說罷,清微真人拂袖離席。

諸位道門真人排成兩列,跟在清微真人的身後依次離開。

當夜,清微真人在自己的行營召見了鳳麟洲朝廷的太政大臣,談了半個時辰。參與議事的還有東海水師提督軍務總兵官、天罡堂首席副堂主、豐臣相府首席老中等人。

大約在辰時初的時候,以豐臣相府的名義,發出戒嚴命令,大約有二百餘名官員被扣押、軟禁,接受審查。

雖然是以豐臣相府的名義,但所有人都很清楚,真正執行命令的卻是靈官和黑衣人。靈官負責抓人,黑衣人負責戒嚴。

誰也沒有想到局勢變化如此之快。

次日,清微真人離開行營,前往秀京相府,早已潛入秀京的攘道志士於途中刺殺清微真人。

這些攘道志士境界修為相當不俗,以道門的標準來看,全部都是天人,為首之人更是一名偽仙,且心懷死志。

此戰堪稱慘烈,道門陣亡靈官四人、道士一人,重傷靈官、道士十二人,甚至迫使清微真人親自出手,這些刺客大約沒有想到,清微真人作為掌軍真人,隨身攜帶了一件仙物,而他本人距離仙人更是只差一線且隨時都能邁出這一步。最終,刺客總共十八人,十三人被殺,四人逃走,一人被活捉。

這次未遂的刺殺迅速激化了秀京的矛盾,清微真人再次以豐臣相府的名義頒佈詔令,不再像昨日那般留有餘地,下令全城搜捕“尊攘派”,若敢反抗,格殺勿論。

在三天的時間裡,受到拘捕的公卿、大名達百人之眾,限定其在規定的時間裡交代問題,最後有二十三人被處以極刑,頭顱懸於城門之上,與皇室淵源極深的源家勢力則被驅逐出秀京。

上一次被拘捕的只是普通官員,這次則是公卿權貴,效果也是立竿見影,秀京在短時間內恢復了平靜。

隨後,清微真人又頒佈了第三條詔令,不過相較於前兩條,第三天詔令就很有意思了。

清微真人以豐臣相府的名義,赦免了一眾妖人,也就是鬼神之流,又派出三大陰陽師家族中的土御門一族陰陽師作為使者,以鳳麟洲朝廷的名義召見以鈴鹿御前為首的一眾山神。

所謂陰陽師,起源於中原諸子百家中的陰陽家,懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,尋風水,施行祭祀,同時兼顧使用符籙想要降妖除魔,自稱為陰陽道,又與天門不同。

自陰陽師興盛以來,鳳麟洲朝廷就設立了陰陽寮,其地位類似於欽天監,陰陽寮設長官“陰陽頭”一人,陰陽博士、天文博士、曆法博士各一人,漏刻博士兩人及陰陽師六人。其主要職責是負責天文、曆法的制訂,並判斷祥瑞災異,勘定地相、風水,舉行祭儀等,可支配人員計有八十九名。

如今道門掌控了代表鳳麟洲朝廷的豐臣相府,自然也掌握了陰陽寮。再加上道門同樣繼承了陰陽家的部分學說和觀點,對於陰陽師算是有些天然的好感,自然是委以重任。

另一邊,代表了“尊攘派”的天門,處於政治的需要,給陰陽道冠以“淫祠邪教”之名,神道教正式與陰陽道決裂。

如此種種,也使得以土御門為首的主流陰陽師成為道門可以信任且重???????????????用的勢力。

鈴鹿山位於伊勢國境內的鈴鹿郡,鈴鹿郡與河曲郡相鄰,在那裡有一座大名鼎鼎的城池——神戶。

而在鈴鹿郡境內也有一座藩廳城池,名為龜山城。

這兩座城池都是屬於地方藩主。

豐臣相府在伊勢境內的勢力位於度會郡的山田城,與鈴鹿郡之間隔著多気郡、飯高郡、一志郡、安濃郡,這些藩主未必全都打算起兵造反,不過其態度也十分曖昧,土御門能否順利前往鈴鹿山,還是個未知之數。

就算見到了鈴鹿御前,這位素有“立烏帽子”之稱的山神是否敢冒著天大的風險離開自己的地盤,前往兇險莫測的秀京面見剛剛開了殺戒的道門真人,同樣是個未知之數。

除了鈴鹿御前之外,還有一個相當有名的妖怪,號稱大江山之主。

所謂大江山,並非實指江山,而是一個山名,其主人自稱“酒吞童子”,不僅十分古老,而且是百鬼夜行中最為人所熟知的妖怪。

大江山位於平安京的天田、加佐和與謝三郡的交界處,直接威脅到了皇室。

這又不得不提鳳麟洲的京城,皇室居住在平安京,豐臣相府位於秀京,前者有名無實,後者有實無名,都不能算是正統。

這次尊王攘道,因為尊王二字,讓被架空了上千年的皇室又開始蠢蠢欲動。

當年的酒吞童子橫行一時,嚴重威脅到了皇室,於是皇室派出源家斬殺了酒吞童子,並砍下酒吞童子的頭顱,其所用的太刀安綱也得以命名為“童子切安綱”,並與鬼丸國綱、大典太光世、三日月宗近和數珠丸恆次並稱為“天下五劍”。

酒吞童子死後,茨木童子接替了他的位置,並立志要為酒吞童子復仇。

茨木童子與酒吞童子的關係傳說眾多,有說茨木童子是酒吞童子的手下,也有說茨木童子為一名女鬼,是鬼王的妻子。不過有一點可以確定,茨木童子對殺死了酒吞童子的皇室和源家十分敵視。對於道門來說,這就夠了,敵人的敵人,可以做暫時的朋友。

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