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第六十一章 弄巧成拙

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幕府頒佈的“試行法令”將坦庵先生和小慄忠順手裡的事務剝離了大半,小慄對此非常不滿,坦庵先生在密談中勸誡了他,並趁機讓大久保給直秀傳話。

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“君子藏器於身,待時而動,何不利之有?”這是坦庵先生的原話,借《周易?繫辭下》中的名句要求直秀忍耐,另外坦庵先生也承諾他會替白主奉行所美言。

這次談話一共有三人參與,按地位高低依次是身兼韭山代官、勘定吟味役、海防掛三役職的江川、御目付小慄忠順和白主町奉行大久保利濟,但有趣的是,日後三人最高役職的高低完全顛倒了個,真是世事難料啊。

但此時大久保在幕府還是一個微不足道的人物,連幕臣的正式身份都沒有,只是崛家的私臣,所以能參與這個層次的密談,他有點激動,說不上受寵若驚,但也差不多了。

因此大久保絞盡腦汁想幫兩位重臣的忙,作為白主文臣之首,他對直秀的北地規劃瞭如指掌,因此很快他就想出了一個法子:

“韭山鍊鐵所以後可以專注鍊鋼。”

按大久保的想法,對幕府高層調整他不瞭解內情,所以最好還是不要胡說八道,但對於內政,他還是比較有信心的,直秀為了在北地建鍊鐵所特意提過鋼和鐵的區別,他覺得這是一個好辦法。

百鍊成鋼,而且扶桑一直把某種鍛刀的優秀材料稱為玉剛,所以坦庵先生一聽就來了興趣,讓大久保仔細說說。

鋼和鐵的含碳量標準,這時候還沒有確立,而且此時的反射爐技術還很原始,沒有煤氣、天然氣這些高燃燒值的燃料,工藝也比較簡陋,因此靠反射爐是很難直接練出鋼來的,但直秀為了激發士氣,不想當元帥的士兵不是好士兵嘛,所以當時他表示先鍊鐵後鍊鋼,順口就吹了個氣泡給大家。

白主至今沒有啥正經蘭學產業,所以大久保對工業也沒啥清晰的概念,直秀信口開河的話他居然信了,而且還鄭重地轉告給坦庵先生和小慄忠順。

煤氣公司第一次出現,是1812年在英吉利,之後迅速普及到西洋諸國,坦庵先生也對此有所瞭解。但用煤氣鍊鋼,他還真沒想過——扶桑如今的蘭學就是對世界亦步亦趨,很多地方唯恐遺漏,搞創新,借兩個膽子都不敢啊。

所以聽了大久保的解釋,坦庵先生將信將疑,道理是這個道理,可沒聽有西洋人搞過啊,而且直秀也沒提過,這能行麼?

直秀當時只所以沒提,是覺得步子不應該邁的太大以免扯到那啥——坦庵先生是坐言立行的性子,有時比較激進,直秀怕先生衝的太猛~撞破頭,所以故意沒說。

但百密一疏,直秀在大久保出發前叮囑他這不能說那不能講,重點放在了與魯西亞交兵和與米船的密貿易兩件事上,結果把這事忘了,白主的秘密太多,結果這次就失腳了——大久保把鍊鋼的事告訴了坦庵先生。

幸虧直秀這兩年都在北地,坦庵先生覺得直秀在打魚摸蝦的時候不可能真搞出什麼鍊鋼的法子,最多就是個設想,所以他也沒真信,但這件事被他牢牢記在心底。

另外還有一個坦庵先生沒有勇於嘗試的原因,那就是鍊鋼出來幹什麼呀?

現在的大筒材質都是青銅或鑄鐵的,那鋼練出來用來鑄刀?可鐵炮打的越來越遠,鑄刀有啥前途,用來賣給西洋人麼?——坦庵先生畢竟沒有深入參與扶桑與蘭國的貿易,他光知道扶桑刀可以賣到海外去,但這個份額有多少,他根本不清楚。後來,白主還真賣了

相當多的扶桑刀具到海外,算是發了一筆小財。

儘管大久保的提議不靠譜,但畢竟也是一份心意,坦庵先生很是欣慰,因此特意囑咐大久保在江戶多參加些名士的聚會,除了瞭解最新的動向,也替直秀和他自己積攢些人脈,好為日後做些準備。

坦庵先生這時已經動了將直秀調回江戶的心思,可幕府有條規定,為了讓代官更好地瞭解領地和發展經濟,普通代官要在一地任滿十年才允許調動,所以直秀調離白主的難度相當之高,因此坦庵先生沒有明說。

大久保聽了非常感激,這是因為坦庵先生又說允許他用江川弟子的身份參與聚會,這無形之中太高了自己的身份——江戶龍蛇混雜水太深,他作為普通旗本的家臣,很多人連用眼皮夾他都不夾他一下,更別說邀請他參加什麼聚會了。

看坦庵先生和小慄好像還有機密要談,大久保趕緊告退——今天收穫不錯,知足常樂,現在自己還資格更進一步,不告辭等著過年吶。

說來也恰,幾天後還真有人上門拜訪大久保,邀請他參與名士聚會,而且這個人還是直秀的老熟人。

此人乃是長州毛利家的天才兵法家,苗字吉田,名前矩方。

吉田矩方是直秀的老熟人了,在天保十四年(1843年)直秀第一次遊學時兩人結識,之後兩人就沒見過面,但直秀出海前一直給吉田捎各種蘭書,而吉田也透過給下關的豪商白石正一郎留信的方式表示感謝,算是直秀一個不遠不近的朋友吧。

吉田比直秀小四歲,因此直到嘉永三年(1850年)二十一歲才開始遊學,當時他先遊歷了九州,雖然直秀當時為去白主做準備也在九州,但兩人行程不同最終無緣相會。

大久保和吉田雖然沒見過,但透過直秀都知道對方,所以吉田的拜訪也不算唐突——按扶桑的傳統,如果相互不認識,那就需要一個熟悉雙方的仲介人來引薦。

兩人見面之後,吉田先問候了直秀和大久保一家的身體狀況,接著話題一轉就邀請吉田參與一場名士聚會。

吉田和大久保一樣名聲未顯,所以大久保很好奇他能參與什麼樣的名士聚會,別是什麼歪瓜裂棗的聚會或者是吉原大冒險,所以還是弄清楚好一點。

據吉田自己說,他這也是受了老師佐久間象山的提攜,所以才能參與這次聚會,至於來邀請大久保參加,也是來自老師的安排。

佐久間象山出身松代藩,在江戶開有蘭學館“象山書院”。他深受老藩主真田幸貫的賞識,在幸貫擔任幕府老中時(1841年 - 1844年)時曾受命研究海防,在天保十三年(1842年)就提出了著名的《海防八策》,其中有“海防之要,在炮與艦,而炮最居首”的見解。

佐久間曾經向坦庵學生學習鐵炮等蘭學,在韭山鍊鐵所的建立過程中也曾以客卿的身份出現,所以不是外人。

坦庵先生曾經在人前稱讚大久保“蘭學新秀,聰敏異常”,因此在蘭學者這個圈子大久保也不算無名之輩,本來江川先生是準備親自介紹大久保給蘭學者的,但風說書評定會的風波一起他就顧不上了,現在“試行法令”出來了,坦庵先生避嫌還來不及,因此將“帶大久保進入名士圈子”這個任務交給了佐久間。

既然不是外人,那大久保對聚會的邀請自然欣然應允,表示會按時赴會。

嘉永五年文月十五日,大久保跟著佐久間象山參加了江戶名士間的聚會,這是大久保第

一次涉入名士的圈子,他有些忐忑不安,不知道會遇到什麼人、談到什麼話題。

聚會在私家府邸舉辦,主人是安井息軒——著名的儒學者,官學昌平簧的教授。

大久保第一次參加這樣的聚會,他小心翼翼地模仿佐久間的一舉一動,唯恐被別人輕視。

但事實證明大久保過於謹慎了,主人安井息軒很好客,客人們都很隨和,現場也沒有啥侍女和樂師,就是擺了一些茶几和円座,有酒有茶有果子和小食,大家三三兩兩地散坐著,微風習習,眾人隨意聊天、下棋,悠然自得、非常愜意。

和佐久間象山一起來除了大久保利濟和吉田矩方,還有勝義邦和宮部鼎藏——宮部和吉田是好友,兩人一起在江戶遊學。

勝義邦好像是這裡的常客,他給大久保介紹了其他幾位客人,而佐久間早就拿了一杯酒找主人聊天去了。

今天出席的名士相當之多,藤森弘庵、鹽谷巖陰、吉野金陵等人都來——這三位都是大有名氣的儒學者。

過了一會,勝義邦也找人閒聊去了,角落裡只剩下大久保、吉田和宮部三人大眼瞪小眼,這三人被眾名士的名頭所攝,只好小聲談論些故鄉的風物,其實都心不在焉,豎起耳朵偷聽各位名士都在說啥。

明明不想引起別人的注意,但怕啥來啥,沒多久一位叫銀次郎的年輕人就請三人到屋敷中間去,說主人想把三位引薦給大家。安井息軒是成名已久的大儒,能由他親自引薦給眾位名家是再好不過的事,於是三人趕緊起身。

安井在大家面前把三人一頓誇讚,說大久保是蘭學後起之秀、吉田是山鹿流兵法的嫡系傳人,宮部也是熟諳國學的九州俊才,難為安井老爺子第一見面就把三人的根腳摸的清清楚楚。

有主人暖場,新人再謙遜一番,眼看著這次就算順利過關了,可沒想到異峰突起,旁邊有人突然發聲,“既然是才俊,且容東湖考較一番。”

大久保和吉田同歲,都是二十三,宮部年長些,三十二,但滿屋子都是年長的名士,說話這位看起來也快到知天命的年紀了,而且他坐在主人身邊,氣度儼然,明顯地位很高,所以考較就考較好了,只是回覆好了不免一日成名,答對差了馬上名聲掃地,所以三人都是神色一肅。

“多事之秋,追慕大楠公忠義,試吟詩以紀之。”

大久保一聽題目就懵了,大楠公是誰,沒聽說啊,於是他偷窺身邊的兩位小夥伴,結果很鬧心。

先是吉田昂然出聲:

“東海大魚奮鬣尾,蹴起黑波汙黼衣……

北向再拜天日陰,七生人間滅此賊。

碧血痕化五百歲,茫茫春蕪長大麥。

君不見:君臣相圖、骨肉相吞,九葉十三世何所存。

何如忠臣孝子萃一門,萬世之下一片石,留無數英雄之淚痕。”

接著宮部也吟了一首:

“海甸陰風草木腥,史編特筆姓名馨。

一腔熱血存餘瀝,分與兒曹灑賊庭。”

這兩人吟詩完畢,大久保就驚呆了了!他倒不是驚歎於兩個小夥伴的才華——這兩首都是詩人賴山陽的大作,吉田和宮部最多也只是記性好而已,才華談不到,但大久保聽到詩句想起了“大楠公”是誰,所以他就震驚了,在大庭廣眾之下居然有人公然要求吟詩紀念“大楠公”,這不是想公然造反麼?

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