廟屯戰鬥結束後，直秀組織人迅速對俘虜進行了審判——不儘快進行，這16個強盜還留著過年麼。因為證據確鑿，這些人都被判以戰爭罪，然後以生命為暴行付出了代價。
期間，奉行所真的沒做什麼手腳，當幾個最惡名昭著的暴徒被判以死刑後，這幾個人把剩下的魯西亞人都拖下了水——這夥強盜到了烏龍江口後幾乎把壞事都做絕了，絕對沒有無辜的。
一邊審判俘虜，一邊大家忙於新的任務——大撤退。
沃依德屯有九百多赫哲人，廟屯居民加上從哨所黑牢中解救出來的也有近兩百人，加上奉行所的士兵和水手，總計一千三百多人，這麼多人要運走但只有五條船，難度不是一般的高。
其實慢慢運問題不大，但關鍵是不能慢慢運。
現在是西洋歷6月26日，北海在七月就可以通航，因此最早7月中旬最晚8月初，魯西亞人的補給船和戰船就會到來。而從廟屯到白主，最快的飛剪船來回一趟也要7天左右，更慢的辯才船可能要20幾天甚至更多。
狠狠心，可勁地塞，五艘船一次只能運走四百人左右，所以這次可能要正面迎戰魯西亞人的水軍，這可是不符合原定計劃。
計劃不如變化快。
原本奉行所的計劃是：6月結束前打敗魯西亞人，然後一次性撤離。
至於部落遷移，原本只考慮到沃依德屯的居民，而且是幫助他們向上游遷移，用船送個一兩天就可以了。就算有人願意跟著回白主，那也只針對廟屯的老幼，塞個百把人也能將就，人再多的話，可以考慮分段撤離——先將人送到南面的沿海地帶，然後慢慢往白主運。
反正魯西亞人最早7月中旬到廟屯補給，按原計劃這個時間視窗還是可以的，可現在人數比預計的增加了三倍多，當然是一團亂麻了。
啥也不別說了，趕緊一邊開始啟運一邊開始分流。
從第二天開始，白主丸先南下建立臨時據點，其它的船隻返回沃依德屯開始運人，直秀下令：除了糧食和軍械以外，所有的物資都可以不要。
戰前，頭人扎拉西被留在原地守衛物資，為了回報他和沃依德屯人的支援，這次撤退優先他們，但扎拉西必須留下協助番組疏導人群。
原本被魯西亞人扣押的所有頭人家屬也一併被放了回去，直秀本意是讓這些頭人多一個選擇——跟奉行所撤退有啥好的，到哪你們也不知道，未來怎麼生活也沒保證，趕緊順著大江向上游逃命去吧。
以前奉行所招人可費了老鼻子勁了，光仲介料就是每人金三兩，還要承諾包吃包住等條件和許諾光明未來，但這次反過來了，大部分的赫哲人無論如何也要跟奉行所一起撤退，賣身都行。
魯西亞人可把他們可禍害的夠嗆，而直秀他們打敗了窮兇極惡的魯西亞人，明顯是再粗不過的大腿，而且番組的軍紀維持的很好，這些人覺得跟直秀他們走肯定錯不了。
等沃依德屯人一開始撤離，這個印象立刻就被加深了
，說什麼前途未赴，那扎拉西的人為啥爭先恐後的上船。
任憑扎拉西如何解釋，什麼沃依德屯是戰場，這裡是魯西亞人首要的報復物件，大家一概不信，魯西亞人啥德行我們還不知道麼，是不是戰場都得被報復，誰留下都活不了，扎拉西大哥，你可不能忘本，從祖上算你我都是一家人，無論如何，你得幫忙把大家都安排上船。
越解釋越亂，這時船隻已經離開了，直秀下令，如果願意跟船撤退的，都一起走陸路去廟屯，結果大部分人都願意去廟屯，只有一個小部落願意順河而上。直秀大喜，給了這個不到百人左右的小部落五匹馬和不少物資，希望能起到帶頭分化的作用，“順著江往上走，聽過上游不但獵物多還產金子，騙你不是人。”
可能是東西給多了，這個小部落還沒離開沃依德屯就起了內訌，頭人被打的頭破血流，剩下的人一致表示，“東西不要了，我們就是要跟你走。”真坑爹啊。
倒不是所有人都願意離開，也有些人故土難離，準備留在本地。但這不是坑人麼，魯西亞人啥德行是人都知道，直秀只好宣佈要走整個部落都走、要留整個屯子都留，反正不能把這些人留下給強盜禍害。赫哲人的部落觀念很強，最終的結果是多數戰勝少數，所有人都跟直秀他們走。
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到了這個地步，還有啥可幻想的。走，都走，番組在途中建立落腳點，所有人的浩浩蕩蕩、扶老攜幼趕往廟屯。途中非常辛苦，道路是野路，兩邊的山嶺、森林還有黑熊、狼啥的野獸出沒，所幸遷移的人多，互相幫助之下倒也沒出什麼大亂子。而且上次沃依德屯之戰繳獲了五十多匹高頭大馬，有馬兒幫著運輸物資，省了很多力氣。
同時傷員和部分老幼也可以坐船去廟屯——大船走了，但獨木舟還有一些，赫哲人對漁獵很熟悉，廟屯也不遠，順流而下倒也問題不大。
直秀怕出亂子，將人群分成幾撥先後出發，直到7月2日最後一撥人才到了廟屯。這時，船隊已經運了好幾撥人走了——為了發揮最大效力，中濱萬次郎把船隊拆開了，快的快走、慢的慢走，總之不能停下來，給我往死裡幹。
攢了快兩年，奉行所一共才六艘船，白主丸、2艘戰艦、3只辯才船，大久保去江戶帶走的是戰艦——因為戰艦比辯才船的噸位還小，這也就在幕府的“大船建造禁止令”下才能發生這樣奇葩的事情，戰船的載重量不能超過500石，而千石以上的辯才船反而因為得到特許令可以建造。
反正啥扶桑戰艦也打不過西洋炮船，所以直秀寧可帶辯才船北上，多少還能多裝點東西。
這些船裡，辯才船的航速最慢，白主丸最快，因此萬次郎把它們分開航行，以便獲得最大收益。
另外，這裡面有一批人起到了意想不到的作用。
錢屋的人投靠直秀之後，一直作為崛家的奴僕存在。這次北上，直秀特意把其中的戰士和水手都帶上了，本意是讓這些傢伙投個名狀，別整天琢磨著跑路之類的。但這批人都是錢屋做密貿易的老手，不但頗為熟悉鯨海北部海況，而且其中的好
水手相當之多。有了這些人的幫助，除了飛剪船外，其它船都可以晝夜航行——如果月亮比較亮的話。
西洋歷6月29日是中華農曆十五，同時扶桑的梅雨季節是隨著太平洋季風北上到來的，要到8月才能到達鯨海北部——這次算直秀走了狗屎運，他考慮過季風和梅雨，但真沒考慮到月亮的變化。
在魯西亞人赫赫兇名的威脅下，船頭和水夫拼命運輸，赫哲人也非常配合，老老實實攜帶隨身物品有序上船，到了7月5日，廟屯之戰後的第十天，不但將一千一百多赫哲人和一半的番組戰士送走了，而且連物資也被運走了一部分。
這個結果是直秀、萬次郎和大家都沒想到的，原本直秀以為7月10日之前能把人運走就不錯了，現在徹底徹底放下心來。
7月9日，除了永寧寺，直秀一把火燒光了廟屯，然後帶著所有人離開。當在江口駐守冬營地的兩個番組上船後，所有人大聲歡呼，“萬勝！萬勝！”—— 離開江口後安全性大增，茫茫大海中魯西亞戰船哪能那麼容易找到我們！
臨時據點在江口南面大約200公里，直秀乘坐白主丸先行離開，行百裡者半九十，下面還要組織大家從臨時據點撤到真岡，然後再從真岡撤回白主，這一千多人人吃馬嚼的，也不是一件容易的事。
直到7月底，大部分人員才撤到真岡，但運輸依然在繼續，但這時直秀已經帶了一半的番組回到了白主備戰。雖然人的價值是無法衡量的，但在殘酷的19世紀，你不取捨現實會替你做決定。
真岡好一些，直秀把3英寸線膛炮留在了真岡，再說即使打不過，大家可以逃往內陸；現在最危險的是水軍和留在臨時據點的戰士，如果遇到魯西亞人的炮船，唯一能做的就是逃命——除了白主丸，其它海船基本逃不掉，能衝灘就是命好。
水軍大番頭中濱萬次郎在與直秀分別的時候，他低聲對直秀說，“大船！白主一定要建大船！”直秀對此默然無語，兩人交換佩槍後灑淚分別。
直秀回到白主的日期比原定日期晚了幾天，英子和留守的眾人很是擔心，直秀回來後也顧不上安慰英子，下船之後立即宣佈白主封港，所有外來者立即離開。
在直秀離開的這段時間，佐賀、薩摩的商船已經來過，給白主補充了一些糧食、石炭和其它物資——但他們基本上是空船回去的，十月才是雙方的大額貿易時間。
錢屋倒了之後，白主沒有新商人來訪，除了原本的幾個自家商人，只有松前家的戰船曾經前來拜訪，大久保不在由英子和各組頭作主，大家以“代官大人出去探察因此恕不接待”為由拒絕船隻入港。之後松前家的船隻繼續東行，估計是去找海豹島了。
到了8月初，去江戶的大久保依然沒有返回，魯西亞人的炮艦也沒有出現，但米船依約入港——兩艘蒸汽風帆混合動力商船、兩艘捕鯨船和兩艘蒸汽內河戰艦。
直秀抱著從船上走下來的學次郎哈哈大笑，英子在一邊抹眼淚，出海六年分別三年的弟弟總算回來了。