“神界不管嗎？”趙哥近乎無奈的聲音從電話裡傳來。
我說：“神類除非是信仰神, 不然是沒有義務庇護凡人的, 便是有義務，九兇獸那麼危險，這世間能為了義務豁出生命的生靈可不多。”再好心也只能做到重傷的程度，死亡卻是異想天開, 大家又不是同類，凡人的文明可不是神類的, 神類不是天生天養沒有族群，便是有著自己的族群，哪有那麼博愛。
趙哥沉默了片刻, 換了個話題。“九兇獸沒有弱點嗎？”
“卜離怕火。”我說：“但一般的火對它沒用, 我所確定的對它管用的火是太陽真火。”我曾揪了扶桑一大把桑枝烤蝗蟲，效果奇佳, 蝗蟲讓不僅讓烤熟了，味道還挺不錯, 比媧靈曾經跑到專門深海裡抓來的卻被我截胡了大半的一種海蝦還要鮮美。
只是，我不認為人族能弄到扶桑枝, 暘谷那地方, 凡人前腳踏足後腳就得被高溫汽化。
趙哥：“....凡人文明想活著真難。”
我糾正道：“老實說, 凡人文明想要延續的確挺難的, 但地球這些年的倒黴貌似都有其因吧？”
至少那些個神人都是人族自己拉的仇恨, 哪怕是其中在正常人看來恩怨最荒唐的熊貓也不是無故熱愛找人族的麻煩。
電話掛了後塵寰好奇的問我：“九兇獸你當年都弄死過？”
“也不是全弄死過，有兩個沒弄死過。”
“哪兩位？”
“桓寂，它那段時間藏得太嚴實了, 根本找不著人。”
“還有一位呢？莫不是九思？九兇獸裡它應該是最難對付的吧？只要有一個分裂體存活它就還活著。”
我點頭。“九思的確是最難對付的，但並非無法對付，至少我當年是弄死過它一次。”雖然過程差點將我給活活累得腦死亡，無數世裡，我動腦子的時期很長，卻沒一次如那次那般累，那般久。
“不是九思？那是清任？”
我搖頭。“是荼殃。”
塵寰愣了下，思忖了片刻。“因為它有人性？”
“對啊。”
“兇獸真的會有人性。”
我想了想，補充了句：“相對別的兇獸和神類而言，荼殃真的很有人性，至少我在那年代，就沒見過比它更愛惜尊重生命，且不拘凡人神類的存在。這就相當於你在黑暗的時代裡見到了一個活聖人，難免下不了手。”
塵寰問：“那時候，九兇獸裡誰沾的血最多？”
“荼殃。”
塵寰：“....活聖人？”
我說：“至少它的心性很活聖人，在當時整個時代的對比下。”誠然，從大洪荒時代初期的荒涼走來的古神都很珍惜生命，但珍惜只是因為曾有過一段生命很珍稀的歲月，而非真的尊重。
塵寰：“我無法想像那是個怎樣的時代。”
我說：“你可以帶入一下原始人時代就行了。”
塵寰詫異道：“你也曾是其中一員。”
“所以我更無法否認那年頭的弱肉強食與無道德呀。”
回到鶴城我發現美人在家，我第一件事便是買了一大堆食材回來等美人下廚，吃過很多的美食，各種風味的都有，但比較一番的話，還是美人的手藝最合我胃口。
美人很配合的做了一桌子滿漢全席，真的是滿漢全席，足足一百多道菜，菜盤菜碗擺滿了餐桌，幸虧不是同時端上來的，不然還真擺不下。
阿吉的肚子都給吃成了半圓形，我平日裡供它的肉食是定量的，而君長青和辜小哥....就差讓它效仿出家人茹素了。
我飲著美人特別制的梅漿，也不知放了什麼，酸酸甜甜的，很是爽口。“無事獻殷勤，非奸即盜。”
美人聞言拍了我腦袋一下。“什麼話？咱倆多少年交情了，你就這麼想我的？”
我提醒：“你平日裡絕不會給我做滿漢全席。”撐死做三四個菜和一兩個湯湊得上一頓飯菜就行。
反差這麼大，你讓我怎麼能不想歪？
美人聞言坐了下來，開門見山道：“就是有個事想你幫個忙。”
我說：“你先說，我再看看在不在我能力範圍之內決定要不要幫。”或有無違背我的道德觀。
美人道：“肯定在你的能力範圍之內，我就是想請你超度個人。”
我看著美人不言。
超度？
這還真是個可大可小的忙。
若是沒造過什麼孽，乾乾淨淨的亡魂，隨便找個高僧或道士都能超度。若是造過很多的孽，也不是不能超度，但超度者也將沾染上被超度者的罪孽。這也是很多道士與和尚對於罪孽深重的厲鬼都是打得灰飛煙滅或封印的原因，究其原因，超度的成本太高。非親非故，誰會為你承擔罪孽。
自然，若是自忖自身功德無量不怕那麼一丁點罪孽的另當別論，但就算不怕，功德也不是風吹來的，誰會為了不相干的厲鬼揮霍？
“我想請你超度的是一名劍靈。”美人道。
我微怔。“劍靈？鑄劍時的祭品？”
美人點頭。
我：“....誰這麼造孽”
萬物有靈，劍也不例外，只是不是所有的劍都有靈的，一柄劍想要產生劍靈需要很漫長的時間以及溫養。
舉個例子，一個君子持有一柄劍，一生奉行君子之道，找徒弟也找跟自己一樣的型別，同樣傳承那柄劍，一代一代的傳承，即為溫養，而最終溫養出來的必然是一柄君子之劍。
再舉個例子，一件做為法寶的劍，其主人鑄造時用了特別好的材料將它鑄得特別好，再日復一日的用自己的法力它，時間夠久的話也有可能產生靈智。
除了這種後天溫養出來的劍靈，也有一些劍生而有靈，比如我的燁寧，它是我的伴生神器，因而生而有靈智。
還有一種就比較邪門了，那就鑄劍時以智慧生物為祭，抽取智慧生物的靈魂填入劍中成為劍靈，做為祭品的生物越強大，鑄出來的劍也越厲害。
若是鑄劍時祭一個真神的神魂成為劍靈，保準鑄造出一柄神器級別的神劍來。不過，人都被你給當祭品了，加之變成劍靈的過程可一點都不舒服，相反，那種痛苦比小孩子被活活折磨至死煉成小鬼要經歷的痛苦更甚，會聽話嗎？
答曰，不會。
在君族的記載裡以前是有人這麼幹過的，然後....我們只要知道最終是一方小世界的滅亡就夠了。
所有嘗試的都被下克上了？
那也不是，至少有一個例子是沒被反噬的。
洪荒時代龍族政變，無悔王殺盡王族純血與不服者坐上王位後用純血族人的軀體與神魂煉製成了頂級神器龍門——鯉魚躍龍門的那個龍門，雖然這玩意攻防皆無能，但它的作用使得龍族的氣運大增，不再一路走下坡路。
神器裡足夠湊幾桌麻將的強大神魂們為了自己的種族被迫嚥下了這口氣，乖乖當器靈。
但這例子沒法複製，如果真的有人複製了，那我只能說，它必定是個比九兇獸更惡毒的存在。
龍族當時處在一個特殊時期，若不能涅槃，便將衰亡。
彼時龍族成員分為三類，第一類是數量最多的，渾渾噩噩被歷史大勢推著走；第二類則是抓住歷史大勢為自己攫取更多的權力；第三類或許在意權力或不在意權力，但都致力於如何讓自己的種族能夠渡過危機變得更好。
第一類雖然佔據最多的數量，也是改變時代的基礎力量，但正如愚民，當權者真的很容易糊弄控制它們為自己所用。
第二類則是野心勃勃，非常渴望權力，也因為渴望權力，這類人往往是最識時務的，也最容易存活的。
第三類普遍不得善終，卻往往是歷史大勢中最為耀眼的明星。
無悔王是第三類，但龍族的第三類成員不止它一個，更無奈的是，這些龍對於如何渡過危機的思路並不同。學術分歧最嚴重下課後操場見，但政治理念的差別，輕者黨同伐異，重者種族內/戰，而那時留給龍族的時間真的不多了，沒時間讓它們一個個折騰過去。
在內部□□味越來越重時，無悔王以最乾脆利落的方式結束了爭端——殺光了王位繼承順位在自己之前的所有親族（不對，也不是全殺了，至少昀息還活著，但昀息也不可能在那時候跟自己的子嗣搶王位，那種時候他如果想搶，那就只能殺了自己唯一的子嗣），然後以天帝嫡長子之嫡長女的身份名正言順的坐上了王位。
沒毛病，名正言順。
王族為了權力親人相殺是家常便飯，無悔王之前的王雖然沒無悔殺得那麼多，但也殺了所有能夠威脅到自身的兄弟手足。
當王位的第n順位繼承人幹掉了自己前面的所有順位繼承人，你可以罵它兇殘狠毒，唯獨沒法罵它名不正言不順。不計血統問題，無悔的身份還真是最尊貴的，它老子是嫡皇子，也是前儲君，名聲很好，而它則是昀息唯一的嫡嗣兼繼承人，不似它的叔伯堂兄弟姐妹們，全是庶脈。若非純血王族的繼承序列優先混血王族，它才是第一順位繼承人。
在那樣的時候，在前面的順位繼承人死光（怎麼死光的這種細節問題不重要）後，無悔無疑是唯一一條坐上那個位置後還能繼續樹立起正統大旗的龍。
野心勃勃的權力者都在強權與正統之下低下了頭顱，等待翻盤的機會——它們後來也真的翻盤了。
也因此，在大局已定時還死剛的只有那些和無悔王沒將權力看在第一位且與無悔王政治理念不同的政治家，結果自然是被殺光了，能夠成為政治家，無論是力量還是威望都不低，不殺了他們，無悔王就沒法進行自己的變革。
龍門的器靈就是用那些大佬的神魂煉成的。
被煉成器靈的時候，大佬們不可能不怨氣沖天，但當無悔王實打實的帶著龍族渡過了危機並且重新煥發生機後，深諳成王敗寇且了了牽掛的大佬神魂也都心境平和了。
想要複製龍門的案例，最終要弄死的怎麼著也是夠得上偉人層次的人物，仇恨值拉得相當高啊，無悔王後來被拉下王座想來也和登基之時的大開殺戒有不淺的因果關係。
綜上所述，人工劍靈就不可能聽話，下克上是不可避免的事，除非你將劍靈給抹掉，但....為了鑄造一柄強大的劍以智慧生物祭煉出劍靈，最終卻抹去劍靈讓這柄劍變成普通的劍，又不是閒的蛋疼。
同理，如果力量強大到能夠完全壓制劍靈.....請問這柄劍除了裝飾作用外對你還有個毛用？
綜上所述，除了追求鑄劍到沒了人性道德的瘋子和無知者無畏，沒誰會用這種方法製造劍靈。
美人認識的那只劍靈不是溫養出來的，也不是如燁寧那般由天地精華孕育因而生而有靈，是後天的人工產物。
不過，那是一隻非常平和的劍靈，至少美人認識它的時候它已經很平和了，平和得就像一柄靈劍而非傳說中妨主的不祥之劍。
美人認識他那會是覺得挺稀奇的，因為那會是五胡亂華時期，因為那年頭的劍就沒有不殺生的，而殺得越多，難免受到影響。那只劍靈卻不，它很平和，雖然在不同的劍主手中輪換，但不管別人怎麼拿著它殺人它都沒受影響，並且利用那些劍主不斷往南挪。
因為它救了當時的美人與姬克一命，因此美人與姬克幫了他一個忙，將他的軀體，也就是劍送去了交趾一帶，再後來就不清楚了。交趾太過偏遠蠻荒了，在有選擇的情況下，自然是中原過得滋潤，自然，五胡亂華時的中原就別提了，那就是人間地獄，可就算那樣也還有長江流域做為選擇，犯不著跑交趾那麼遠去。
前些日子美人又見到了劍靈，想起我的情況，便想請我試試能不能超度它。
我說：“這還真不是我不想幫你，劍靈，嚴格來說是器靈這樣的存在，都是不入輪迴的。”經過被煉成器靈的過程，它們的靈魂已經產生了一些變化，沒法再入輪迴，當然，強行的話也不是做不到，但難度很高，只有神力才能做到，將器靈的靈魂生生補全，再變回一個正常且完整的靈魂。或是成為神器，從凡到神是質的差距，而神器的靈魂是可以入輪迴的，不過，都成神器了，誰特麼還入輪迴找罪受？
不過要我說，做劍靈也沒什麼不好的，算是另類的長生了。
我這麼想也就這麼說了，雖然美人你覺得做劍靈不好，但保不齊對方還覺得做劍靈很不錯呢。
美人：“.....劍在誰手裡，劍靈就得跟誰，毫無自主權力。”
我無語道：“劍主和劍靈必須相性相合才能默契，若是相性不合，劍在人的手裡也不過一把凡劍，談不上控制。”
“就算是凡劍，人要用它殺人時，劍靈能自己選擇殺或不殺嗎？”
這個....還真不能。
若是能的話，那麼一個人用一柄劍殺了人，那個人辯解殺人的不是自己是劍時也就不會被認為是狡辯了。
“如果是這個的話，我倒是可以幫上忙，讓它除非自願，否則誰也沒法握起它。”我道。
***
美人跟我說劍靈先生在南方，但她沒跟我說這麼南，南得都出國境了，劍靈先生怎麼在五胡亂華時期跑這種地方來了？
“越南北部這一片在古早時都是華夏的南部邊境，無餘當年是為了找人，尋到這裡有何稀奇？”美人理所當然道。
越南北部曾是華夏的南疆，我自然是知道的，最早設行政劃分的還是秦始皇呢，設了個象郡。雖然後來象郡的區域有過不少行政重新劃分，但這塊地已經丟了千年之久，因此我一時半會也就沒反應過來。
老實說，我對越南最深的印象是上個世紀中葉的越戰，僅僅看是直接間接參與其中的國家名字我就沒法不印像深刻，那簡直就是雙層戰爭，一層是越南內部的戰爭，另一層則是華夏和列強戰爭的延續。說起來，上個世界中葉列強想要封鎖華夏，華夏周圍的一圈國家貌似就沒誰是能置身事外的，越戰時華夏周圍國家普遍被當時的兩極給控制著。
越南，雖然列強最終放棄了越南這塊殖民地，越南得到了獨立，但華夏貌似也沒得到想要的回報，越南並未因為華夏的幫助而與華夏建立良好外交關係，相反，越南獨立後沒多久就轉頭北上侵佔華夏疆土跟華夏打了一場戰爭，兩國很長一段時間外交關係相當惡劣，越南境內還發生過嚴重的排華浪潮，死了許多華裔，哪怕後來外交關係改善也沒一句道歉。
我還記得當年看這部分史料時高嵐很是憤憤的嘀咕過，然後....少凰給了她一個看白痴的眼神。“想要別人道歉，你就得比別人強大，強到能將別人按在地上摩擦，不道歉會被滅族，自然能聽到道歉。”
我當時就忍不住好奇少凰如果實打實的治理南明神族而非讓五君執政，南明神族的外交關係該有多惡劣，雖然這傢伙的邏輯讓人無法反駁，但後半句太過粗暴了，不過話說回來，要不是這種簡單粗暴，它也不會是非典型性暴君了。
言歸正傳，也因著這些，我都快忘了越南的北部與中部曾有過象郡以及交趾、日南郡等行政劃分。
魏晉南北朝時期，華夏的人找人找到這一片來雖然稀奇，但也沒毛病，不論是中原還是交趾都是華夏領土，從中原跑南境來雖然遠了點，但保不齊劍靈要找的人有著一顆驢友之心呢。君不見徐霞客跑得多遠，大江南北、塞北江南哪沒去過，然就算跑得都那麼遠了都沒跑出國，讓人不知道該吐槽徐霞客有夠能跑還是華夏疆域有夠遼闊，浪了一輩子都沒浪出國境。
劍靈無餘的人形....不是瞎子都能看出它是華裔，和當地的土著民族差別太大了。
眼珠是淺褐色的，身高，目測有一米八五，熱帶的居民很少有這麼高的，而且這傢伙雖然不是很白，但和熱帶居民一比，它的皮膚就顯得跟珍珠似的，而且它的額頭也沒土著那麼扁，人種上的細微差異太多了。
其次就是這傢伙的打扮。
不知是否因為開了一家古董店的關係，無餘穿著一身非常雖然怪異卻很好看的服飾，我愣是沒看出來那是哪個朝代的服飾，只能看出兩點：那是深衣，以及那是三代時的深衣，上面的花鳥蟲魚圖案都太過古樸，古樸的帶有非常鮮明的三代特色，可具體哪朝那就得問劍靈自個了。
只是，這樣一身服飾，三代之後的人是弄不出來的，沒有那種味道。這透出來的資訊讓我明白了為何明明是沒有實體的劍靈卻能開一家古董店，還不時凝出實體現身溜達，當了兩三千年的劍靈，再加上殺戮無數的增益，修為可與大妖一較高下，短時間凝個實體並非難事。
我們進門的時候無餘正在檀木案後面悠閒的喝茶，一個應該是夥計兼老闆不在時代理老闆的老爺爺則拿著雞毛撣子在收拾屋子。
這對比，得虧事先知道這倆不可能是祖孫，不然真的很容易同情老爺爺生了個不孝子孫。
老爺爺看到美人時眼神有些奇怪，不像是看到一個漂亮的小姑娘的眼神，更像是看到了什麼非人.....我問無餘：“這位老爺子知道？”
看到美人時捎帶著看我的眼神也有些怪異，顯然是由美人聯想到了我不是普通人，甚至不是人，那麼，是什麼讓他覺得美人也可能不是人的呢？
無餘隨口道：“他在這幹了三十多年了。”
我秒懂，三十多年對著一個不會老的老闆，智商線上都該明白一些東西了。
無餘將我們請進了店鋪後面住人的院子裡，院子裡有一株流蘇樹，滿樹白花，覆霜蓋雪，讓我有那麼一瞬以為自己從炎熱夏季誤入了白雪皚皚的冬季。
不過也只是以為，真誤入了冬季，氣溫也該跟著下降，雖然這院子也的確挺陰的，得虧住的是劍靈，算是鬼，不然換個大活人住這，妥妥的折壽。
無餘煮了茶招待我們，他煮茶的時候美人也將來意說了下，無餘遞給我一盞茶湯，問：“雖是姜小姐請求的你，但，我能否請求用這個人情換一個請求？”
我接過茶湯。“什麼請求？”
飲了一口茶湯，好苦，不過沒一會就漸漸回甘。就是這茶湯的滋味，感覺有點熟，好像在哪喝過，想起來了，以前在四川的時候喝過四川產的一些茶，和現在喝的差不多。
越南離四川可不是一般的遠，現代還是挺不錯的，這要是擱古代，這距離就足夠讓這麼一盞茶湯貴如黃金了。
無餘道：“我想找一個人，準確說是一個巫族後裔，但尋了很多年也沒尋到。”
巫族後裔？
老實說，就華夏的情況，若是有辦法檢測出別人一萬年內所有祖先的基因，那麼大街上隨便抓幾個人，想來十個至少九個能檢測出祖先有巫族基因，檢測不出來的那個多半非人。
洪荒時代人、神以及各種非人生物混居，聯姻多了，這種情況是很正常的事。尤其是，巫族沒落後不少部族都將自身的血脈融進了別的種族，其中便有人族，說起來人族歷史上就有不少繼承了巫族血脈的人族留下的傳說，比如蚩尤。
特別提到巫族後裔，必然不是指大街上那些完全看不出來的普通人，多半是特指繼承了巫族血脈與天賦能力的後裔。
我說：“要尋巫族後裔，你應該去巫族聚居的地方找吧？”
巫族雖然曾經沒落，現在也仍舊沒落，但已經開始恢復了，只是不能和曾經相比，但穩定的地盤還是有的，巫族後裔也漸漸往那些聚居地匯聚。如果要找巫族後裔，去那些地方尋是最合適的，當然，沒有足夠強大的實力不建議這麼做，巫族的聚居地，它們沒覺得有什麼毛病，但曾經有去過的君族回來表示，巫族全特麼變態，生活的世界怪獸遍地走，它差點就回不來，更讓人內傷的是，那些巫族對於這種情況第一反應都是無語它的弱雞。
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無餘道：“我去不了，而且，它也不在巫族聚居地。”
我不解。“不至於死了吧？”
無餘：“我也不知。”
我無語的看著無餘。
無餘問：“小莊主可否聽我講個故事？”
我表示請講。
***
劍靈先生生前是半妖，也就和塵寰一樣的人與妖的混血，但他的運氣可比塵寰悲催多了，塵寰雖然也因為人與妖的矛盾而倒了黴，但他卻證明了倒黴這種事其實一山還有一山高。
劍靈先生出生在夏朝，人與妖的矛盾最尖銳的時候，就好比這位劍靈先生，生前一個人都沒殺過，卻因為他的血統，在被人族發現血統後，被拿去製成了劍靈。
在那年頭，殺妖是天經地義的事，至於妖是否手染鮮血....妖不就是可以隨便打殺，怎麼殺都不犯法的存在嗎？
也因為這種尖銳，半妖在那年頭的日子特別不好過，妖很難對有人族血統的半妖有好感，而人見到半妖，那跟見到妖是一個態度——隨便打死好了。
血統即原罪，無關品行。
也因此，劍靈先生命如草芥，甚至被廢物利用成了劍靈。
劍靈在某種意義上說是厲鬼也不為過，死得那麼慘，若沒變厲鬼，必須是活聖人，也因此這種方式賦予劍靈的劍不是魔劍就是兇劍。
劍靈先生也不例外，用它為材料鑄成的劍是一柄兇劍，所謂兇劍就是——下克上與嗜血。
飲的血越多，劍也越強，劍靈亦然，然後在殺戮中更加沉溺。
這樣的劍，不下克上就怪了。
也因此，鑄劍者在鑄劍時都會對劍靈用點特殊手段讓劍靈無法反抗只能服從，但下克上的心是不會因此而熄滅的，劍靈會在漫長的時光裡等待著復仇的機會，只要有一絲機會，劍靈都會瘋狂的抓住進行瘋狂的報復。
劍靈先生強大起來後找到機會報了仇，卻是在很多年後，久遠到當年的鑄劍者都已化為黃土。
鑄劍者都化為黃土了要如何報仇？
簡單，它將鑄劍者的後人，足足數千口人全殺了。
報了仇後無餘反而不知道該幹什麼了。
報仇之前它輾轉不同劍主手中引誘劍主走入殺戮的深淵讓自己變得更加強大能夠復仇，正常情況下，走這種路線復仇的劍靈最終都會墮入魔道，沉溺殺戮無法自拔，變成一柄魔劍。但無餘的妖族血脈不一般，再加上他生前又是個非常強大的半妖，在復了仇放下了執念後他便恢復了理智，也因此陷入了迷茫。
迷茫終究是短暫的。
沒有了復仇執念的無餘很快發現了自己的另一個糟心情況：它沒有自由。
劍在誰手裡，就得為誰殺人，而劍靈唯一能做的便是誘惑劍主更加沉迷殺戮，對於要不要殺人卻完全沒有自主權。
變成了劍靈的無餘已經不介意殺人了，卻很介意飲血是出於自己的意志還是別人的意志。
無餘想要自由。