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107、番外雷澤緣·胡不歸

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方學文想回家。

“雷澤沒有固定的無極之門, 不過我可以開個空間裂縫送你離開。”

方學文很想高興的說好, 但還是保持理智的問了一句:“無極之門是什麼?”空間裂縫,顧名思義還是能懂的,但無極之門,蝦米東西?沒聽說過。

“不同世界的連線門戶, 上古時,眾神大戰, 洪荒破碎時的產物,也是空間裂縫的一種,但這種空間裂縫比較穩定, 不容易出事。分固定型和移動型, 你會來到雷澤應該就是因為移動型無極之門的關係,話說回來, 你運氣真是不錯,移動型無極之門很少出現, 百年難得一見,即便見到, 十萬個人裡也未必會被帶走一個。”

所以自己這是倒了幾輩子的血黴?方學文想哭。“.....那你開的空間裂縫?”

“若你的運氣好, 你的魂魄應有一半能走出空間裂縫, 不過, 我不保證一定能將你送回你原來的世界, 三千大千世界,沒有確切的座標,誰也不敢保證穿過空間裂縫, 對面是什麼樣的世界。”

“身體呢?”

“除非你是神人,否則承受不了空間裂縫中的空間風暴。”

方學文呵呵道:“我覺得雷澤挺好的,空氣清新,所有東西都純天然無汙染,我很喜歡這裡,我可以在這裡定居嗎?”

雙方“和諧”的達成了一致,方學文很快擁有了一座自己的屋舍,看在他是殘廢(?)的份上,君族人無償為他修建了屋舍,只用了一天。

雷澤是大澤,多水汽,因此屋舍與地面有一到兩米的距離,屋舍的下面可以養些家禽,不過君族人不怎麼在屋子底下養家禽,它們養的家禽都是比恐龍還兇猛的猛獸,借方學文一百個膽他也不敢養這些“可愛”的家禽,因此什麼都沒養。

君族人雖然為方學文修建了屋舍,但沒義務養他,因此方學文還得自己解決食物問題。

君族的食物來源以狩獵為主,其次為畜牧與農耕,後者方學文呵呵,前者.....更呵呵。君族顯然也清楚方學文在這樣的環境裡生存環境有多差,說是殘廢都是委婉的,因此最後給方學文安排了一份工作:種植一種藤類植物。

君族的衣服有獸皮,但也有布匹,是從一種藤類植物裡提取的纖維紡線裁製的。藤類植物很好養,栽種下去就可以了,方學文的工作與其說是栽種倒不如說是看著點不讓野獸踩踏了田地,將作物給糟蹋了。

這種活通常由半大的少年與已經老得不能再狩獵的老人擔任,沒什麼危險,君族的聚居地,有靈智且智慧夠高的妖獸不會來找茬,主要防的是那些沒有靈智又喜歡到處溜達的,但事故並不頻繁,即便真發生了,銳氣的少年與經驗老道的老人也大多能擺平。

方學文對這份工作沒有任何異議,與老人們用手語交流,學習如何說君族的語言,學習君族的文字,聽老人說君族古老相傳的傳說。只用了半個月他就能聽懂老人的言談了,極端的環境下,人的潛力果真是無極限的,放在從前,打死方學文也不會想到他能用半個月的時間掌握一門新的“外語”,但此時此地,整個世界,全是非人生物,不想死的話,他只能潛力大爆發,以最快速度學會外語。

盤古開天闢地。

天地最初的概念與存在化形,是為天地間最早的生靈,修煉,證道,是為最古之神,因而被稱之為古神。

洪荒茫茫,智慧生物稀缺,“人”口稠密度低得令人髮指,古神們因此創造了自己的後裔,洪荒大地這才開始熱鬧起來。

“君族是雷神所造,那人族是誰創造的?”方學文好學不倦的問。

“自然是女媧大神。”

方學文瞅了瞅老人手臂上的鱗片。“不知女媧大神的形像是?”

“人首蛇身。”

“大爺,我是什麼物種?”

“人族啊。”

“我身上沒有任何蛇類的特徵。”

“那不一樣,神民是眾神用自身精血所化,人族不是。”

精血所化?那不就基因克.隆?方學文本能的用現代知識去理解,不過,古神有基因可言嗎?靁可是天地間第一道雷霆化形的存在,雷霆的基因密碼是什麼?或者他該問,雷電有基因這玩意嗎?

深知這種知識沒法解釋清楚,方學文便沒刨根問底,而是問:“那女媧大神是如何創造的人族?總不至於真是摶土造人吧?”

“這我就不清楚了,但人族的誕生和神民不太一樣就是了。”

得不到回答,方學文向妤請教,學會了君族的語言後他才發現,妤的地位還挺特殊的,竟然是下一任族長,而她上面有兩個親生兄長,下面有個堂弟,一個親弟弟和一個親妹子。

方學文這才意識到一個問題:考古學者發現人族並非一開始就是父系社會,在父系社會之前,人族是母系社會。

不過這一發現挺顛覆幾千年來的男權社會觀念的,因此屬於非主流發現,但君族卻證明了這非主流發現很正常,母系社會真的存在,君族就是。

妤是下一任族長的原因就在這,她是女性,且是君族這一代靈力最強大的女性,因此她是下一任族長。

禪讓制與母系氏族,全都湊齊了,完全能透過君族的情況一窺原始社會的風貌,忽略君族與人族不是一個物種,以及雷澤遍地橫行的妖魔鬼怪背景的話。

雖然君族的情況有點類似部落聯盟制,族長的地位跟盟主差不多,但君族的族長絕對比部落聯盟的盟主更有號召力,事情也更多,責任更是重大,總的來說,方學文覺得這與周朝有點相似,族長更像是天子,而因為成為族長的都是當代最強者,君族完全不需要擔心“天子”失去權威出現春秋戰國的盛景。

不過,做為族長的繼承人,顯然不能只有武力值,還得博學,精通各個領域,而妤也做到了,長達三百年的歲月,學了這個再學那個,而她又是有資質的,三百年學下來,也沒什麼是學不精的了。

對於這位頂著一張少女臉龐的三百歲“老奶奶”,方學文除了汗顏還是汗顏,說駐顏有術吧,他問過了,雖然在君族,妤這年紀也談不上小了,但也談不上大。他前幾天才認識一個活了四千多年的君族老人,天知道這些神民的壽命是多少,生長期又是多長,反正不會與人類一樣就是了,生理結構一眼就可以看出不一樣,壽命與生長期自然不會一樣。

活得久的優勢被妤發揮得很好,相當之博學。

對於方學文的問題,妤反問:“人族不是有女媧大神摶土造人的傳說嗎?”

“泥土怎麼可能變成人?”

“那你如何解釋,人族軀體的成分與泥土的成分相差無幾?”

“巧合?”方學文不是那麼有底氣的回答。

妤只差在臉上寫上“那可真是太巧了”的字樣。

方學文努力支撐著搖搖欲墜的三觀。“泥土是死的。”

“女媧大神修的是造化道,別說泥土,只要她願意,她雕個石頭人,石頭人都能變成真正的人,空氣也行。”

“那不就是無中生有了?”

“造化道的本質本就是從無到有。”

方學文只覺得自己的三觀轟然破碎,卻仍掙扎道:“那她還摶土做什麼?直接無中生有不就是了?”

“我推測,女媧大神的造化道彼時也就剛入門,還沒到無中生有的境界。”

三千大道條條可證道,但不管是什麼道都很難走,你要選擇最適合自己的道,然後走出自己的特色,走出自己的風格,要有自己的感悟,且是將道給完全解析後得到自己的道,這也意味著一件事:每一尊上神的道都不是一樣,哪怕是同樣修的造化道,最終的風格也絕對有著巨大的懸殊,天差地別都實屬正常,因此想要借鑑別人的修道過程,完全沒用。

所有的道,造化道是最難的,在君族的記載中,女媧大神是唯一一個選擇造化道的古神。

人族誕生那會,只能說,它已經邁過了門檻,但是否大成卻是不得而知了。三千大道,相對於證道而言,道的盡頭,幾乎沒有,學無止盡這四個字在修道之路上詮釋得非常的形像。

方學文深深的無語,再次告訴自己,這是一個不講科學的世界,一個玄幻的世界。

方學文放棄了用科學來解釋這個不講科學的世界,轉而研究起聚居地的青銅器,青銅器上都有銘文,他將銘文拓了下來,然後研究上面記載的內容,閒著也是閒著,外語都學了,再學一門人外文字也沒什麼。

新的問題又來了,簡化字與甲骨文都是人族的文字,但簡化字這玩意,每個讀過書的華夏子孫都識得,但甲骨文,非專業者不認識,哪怕兩個字放在一起對照,你也很難想像那是同一個字,幾千年的演化,差別太大了。

人族的文字也就演化了幾千年,而君族的文字已經演化了千萬年,雖然君族的壽命非常漫長,文字演化的速度比起人族要慢了,但架不住本身歷史太悠久,大洪荒時代誕生的種族,這種族歷史長度,令人著實連吐糟都覺得無力。

方學文繼續找人請教,最終發現只有妤還精通青銅器上的古文字。“你也是考古的?”

“有空,就學了。”

有空就學了,還學得如此精通。

真·學霸!

妤繼續道:“而且,這些古文字學了也有好處的。”

方學文茫然,古文字學了除了能夠瞭解歷史,瞭解文明的過去,以及發展歷程,還有什麼好處?

“文字是有力量的,比如這些,這是真紋,是被削弱的可以被神民所掌控的文字。”妤指著自己屋裡的一件不知名材質的編鐘上的文字道。

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方學文瞅了瞅編鐘上的文字,頓覺耳畔有洪鐘大呂之聲,腦仁疼。“這上面有法術?”

“真紋本身就是符紋,人族煉氣士畫的符便是它。”

方學文揉了揉太陽穴,好奇的問:“那道紋是什麼?”

“道。”

“啊?”

“道紋嚴格來說並非文字,它是天地間的法則具現化的一種現像,只存於大洪荒時代初期,彼時天地初開,尚未完善,因而法則能夠被眾生清楚的所見,所察。”

“那不還是符紋?”

“你一定要如此理解也隨你,但道紋與符紋還是有著很嚴格的區別的,道紋即法則,是天地萬物的基礎,是本質,而符紋是智慧生物用來表示它的一種工具。”

“我可以學嗎?”

妤沉默。

方學文忐忑的問:“我不能學嗎?”

“你沒法學。”

“又是內部傳承?”知識是壟斷的,哪怕是現代社會,一些重要的知識也是內部傳承,不是什麼人都會教,方學文能理解。

“不是,是你學不了。”

“我在文字方面很有天賦的,不管是多麼古老的文字我都能很快學會。”方學文自信道。

“道紋是只有神仙才能學的文字,它蘊含的力量極為強大,因此畫的時候需要付出海量的靈力。沒有任何靈力,若無靈力則需以生命力甚至來支付代價,你的話,莫說畫道紋,便是畫一枚真符都足以抽乾你所有的生命力。”

方學文:“.....那算了。”學一門新文字而已,有必要這麼誇張嗎?

妤問:“有沒有想過修煉?”

方學文愣了下,道:“我都這把年紀了還能修煉?”

“不管是什麼年紀,只要有根骨,都可以修理。”最多就是成就不會太高,修煉需趁早,趁著年少,在最好的時間裡將基礎打得牢牢的,錯過了最好的時間,多少會有影響。

“那我的根骨怎樣?”方學文充滿期待的問。

“下下。”

方學文:“......我覺得,人生還是順其自然的好,我繼續研究古文字去了。”

妤道:“就算不能有太高的成就,但修煉了的話,可延年益壽。”

人類的壽命最多也就一百年,自然,真能活一百歲的肯定不多,可就算是百歲老人在妤的眼裡也不過是朝生暮死的蜉蝣,她覺得方學文挺有意思的,若是可以,她希望方學文能活得久一些。

方學文猶豫了一番,還是接受了修煉的基礎煉氣功法,是君族很久以前從人族的手裡得到的,一直在角落裡積灰,妤費了好一番功夫才將它找出來。

沒輒,君族與人族也就看著相似,裡子還是有很大區別的,至少人族身上沒有鱗片,更不會在被雷劈了後跟享受了桑拿按摩一樣覺得全身的毛孔都舒張開來,舒坦得令人想要呻.吟。

綜合上述,人族的煉氣功法,君族雖然因為都是人形的關係也能用,但不合適,而君族用的,人族雖然也能用,但還是那三個字:不合適。

君族有根據自身體質量身打造的功法,自然不會學人族的功法,這功法也是意外得到的,得到後就一直堆在藏的角落裡積灰。嗯,積灰,不是發黴,玉石沒法發黴。這功法竟然不是寫在紙上或銘刻在青銅器上,而是刻在靈玉製成的一片玉簡裡。

拿著精緻小巧的玉簡,方學文頗無語,這是玄幻版的碟片磁帶嗎?

煉氣並非易事,除了打坐冥想,對體能要求也很高,身體太差,打基礎的時候,體能訓練尤為重要,不斷的挖掘潛力,挑戰極限。

妤近來無事,時而出去感悟,順便狩獵,然狩獵頗豐,感悟卻始終沒什麼新收穫,閒著也是閒著,乾脆幫方學文擬了一份打基礎的煉氣作息表,其中大部分內容都是如何挑戰生理極限的訓練。

方學文差點被妤玩得嗚呼哀哉,計劃表完全是按著君族的體質來的,而君族的體質與人族的體質之懸殊......方學文深刻的有了體會。

儘管如此,妤卻一點都沒有修改計劃的打算。“若你能以人的軀體完成君族人才能做到的訓練,那你就合格了。”

方學文想呵呵,自己這哪是尋求長生,分明是尋求魔鬼教練,十八層地獄模式的那種教練。

自己沒事找哪門子的虐啊?

方學文悔不當初。

妤沒給方學文多少悔恨的時間,所有的空閒時間都排得滿滿的,方學文稍有走神,五雷轟頂,字面意義是的天打雷劈,只是沒有五雷,只一雷,但就算是一雷,滋味之酸爽也著實過人,反正方學文若非被喂了一堆靈果,加之妤的醫術不錯,方學文早就讓雷給劈得死透了,能不能留下一截焦炭來都說不好。

許是收拾方學文收拾得太爽,一直卡在頸瓶的妤忽然有了新的感悟,忙不迭去閉關修煉了。然這並不意味方學文就解脫了,本來他以為自己可以解脫了的話,但人真的是賤骨頭,被妤成天用雷電收拾著早起晚睡的煉氣、訓練,如今沒人在後面拿雷電督促自己了,方學文悲哀的發現自己竟然已經養成了習慣。哪怕沒有定時定點的雷電,他也會在時間到的時候自然醒,再也睡不著,出門溜達,看到的人不是在修煉就是在準備狩獵,就自己沒事幹,無奈之下繼續訓練自己。

方學文一直覺得自己的運氣是負值,負得不能再負的那種,然而妤閉關的第二個月,他自己督促自己訓練的第二個月,他發現,原來自己的運氣負值還是可以被重新整理的。

作者有話要說:  給七夕單身狗打發時間,多更一章

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