正方，法學院隊率先發言立論。
王怡然給出的論點有三個：一、備胎永遠在戀愛關係的邊緣，看得見卻抓不到愛情；而小三是闖進了別人的世界，一手抓住了愛情的尾巴，所以相比之下，備胎更可悲。二、備胎永遠躲在暗處，眼巴巴看著喜歡的人與別人在一起，始終不敢放手一搏，只能苦等，是個懦弱者；而小三敢愛敢爭，為了愛奮不顧身，是愛情的鬥士，所以備胎更可悲。三、最重要的標準是，備胎可能自終至終沒有被愛過；而小三與劈腿者之間是有愛的，只是深淺或多少而已。不被愛，是備胎最大的可悲。
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而反方師範學院放出的立論是：一、小三擅闖別人的戀情，破壞別人的幸福，與當事人相愛相殺，受人唾棄；而備胎順其自然，隨遇面安，只要喜歡的人開心就好，受人同情，所以小三更可悲。二、小三四面楚歌，與全世界為敵，與原配鬥得滿身傷痕；而備胎人畜無害，與全世界和平共處，佛系而優雅，所以小三更可悲。三、在事實層面，小三往往沒有好下場，就算鬥贏了也得不到別人的祝福；而備胎往往可以全身而退，所以小三註定是個悲情的失敗者。
雙方的立論沒有過多的交集，所主張的比較標準也不盡相同，所以交火的任務推到質詢階段。
反方二辯數學老師質詢正方二辯林佑蓮。
反二：請問備胎與暗戀者有什麼不同？
林佑蓮沒有考慮過這個問題，也不知道對方問這個問題的目的是什麼，於是使用馬院長教的戰術，打不過就逃，說：“暗戀者與本辯題無關，我拒絕回答。”
反二不依不饒，繼續逼問：“不知道對方是有意逃避這個問題呢？還是出於什麼戰術安排？探明雙方的定義和標準是質詢的重要任務之一，我希望等一下對方的其他辯手能和大家解釋清楚這個問題。再請問：備胎從不給喜歡的人添麻煩，默默付出自己的真心，只希望那個他或她幸福，這有什麼可悲？難道愛一定是佔有，而不可以是付出嗎？”
林佑蓮再一次被問傻，李聖傑那首《手放開》有一句歌詞就是這樣唱的：“我給你最後的痛愛是手放開”，連五月天那首《溫柔》也有一句：“不打擾，是我的溫柔。”
林佑蓮傻傻地站著，時間滴答滴答地倒數著。
一張小紙條從正方四辯橫跨三辯，傳到了林佑蓮手裡，她趕緊開啟那根救命稻草，掃瞄一眼，終於給出了回應：“付出難道不是為了佔有嗎？這種求而不得、不能佔有的備胎，不比小三更可悲嗎？”
……
換正方質詢反方。高強站起來向對方三辯英語老師發起一波貌似猛烈的反攻：“請問對方辯友，你方剛才立論說沒有好下場就是更可悲，對嗎？我只是想確認一下立場。”
英語女老師一時變成了丈二和尚，摸不著頭腦，只好說：“如果大家都沒有聽錯的話， 我想，是的。”
高強：“很好。大家常說，做好人往往都沒有好下場，請問好人也是可悲的嗎？”
英語老師表示出頑強的戰鬥精神，說：“沒有毛病呀，如果你是好人，做了好事，還得不到好下場，你不是很可悲嗎？”
場下響起了掌聲。這就尷尬了，正方發起的進攻，得分的是反方。
高強垂死掙扎，繼續說：“這不是好人的悲哀，而是時代的悲哀。”
英語老師聽後，搖了搖頭，畫外之聲好像在說：“在這個問題上，是你逼我補刀的。”於是，開啟了反諷模式，會心一擊：“所以，你方認為，小三沒有落得好的下場，不是小三的悲哀，是社會的悲哀嘍？”
場下響起了更加密集的掌聲，聲聲如刀子割破正方的喉嚨。
吳見勝恨不得代替高強做攻辯小結，趕緊把插在他身上的刀子一把一把拔出來。可是規則不允許他這樣做，他只好眼睜睜地看著隊友站著挨刀子，愛莫能助。