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建華的墳墓立起來了，草蘭子一直捧著建華的靈牌。建國一直走在草蘭子前頭，提著個馬燈。按說，建華沒有下人，也就是沒有後人與晚輩，蒲塘裡人說後人和晚輩就說是下人，也沒有人為他戴孝。可是，真要是這樣走了，多淒涼啊！草蘭子按嫁到周家的人的樣子，頭上戴了白花，這是草蘭子志願的。建國戴了黑膀套，提著馬燈。因為是平輩，手上沒有舉哭喪棒。全體大隊幹部也都戴了黑膀套。只能這樣了。建華不到二十歲，也就只能舉行這樣的葬禮了。
三天後，這不但沒有到六七，沒有斷七，連頭七也還沒有到，許先生便將草蘭子喊了過來，說有要緊的事要交代。
許先生那天在埋建華時就想好在這一天要交代草蘭子的。那一天在建華的葬禮上，許先生看到了姜寶成。小房子的事發生後，這是她第一次跟姜寶成照面。想想那一次差點跟寶成就有了事，許先生還有點後怕。不是怕森林揍她，是怕自己怎麼就差點兒臉都不要了。是的，到了那種時候，還想到要臉？跟姜寶成照過面後，許先生決定讓草蘭子來一趟。許先生想通了，這女人，有了那種事，就不會再要臉。草蘭子這一來，早晚還要談第二個男人，這第二個男人一談，周建華又成了什麼呢？什麼也不是了。可是，你周家又好讓草蘭子怎麼樣呢？還沒有過門，你總不能要一個未過門的兒媳婦到家裡來守寡？於理不合。沒有這種事的。再說。女人也不是為低的。派這樣嗎？所以，許先生要草蘭子過來。把話說了，把事了結了。也算是對草蘭子有個交代。一個教書的先生家，不能最後落到被蒲塘裡人搗指頭罵。
許先生先讓草蘭子對著建華的牌位跪下拜了拜，然後便讓草蘭子起來，接著替草蘭子把頭上的白花取下來，扔到建華牌位前的火塘裡。
草蘭子不曉得許先生這為的是哪一出。許先生笑了笑，雖然笑得很勉強，但是確實是笑，是對草蘭子的笑。草蘭子，難為你了！你為我們家建華也都盡了做老婆的本份了。我替我們家建華謝你。不過。你得聽我說，從明天起，你就跟建華沒有關係了。建華頭七做佛事，六七也做佛事。六七那一天，你就不要再來了。聽好了，不要再來了。這建華，已經與你沒有關係了。這是為你好！再說，我們也不做佛事的，他爸爸是做校長的。我們也不能帶頭搞封建迷信。你爸爸也不會允許的，一個支書，會讓他女兒來做六七？六七就不做了。死掉的人不受罪，是我們活著的人受罪。要受一輩子罪。我這做媽媽的，要一輩子念著他了。有我這個媽媽就夠了，你們。特別是你，就算了。
草蘭子很犟地說。不，我要來。我來陪建華。
傻！來陪建華？建華人呢？建華沒了！你個傻丫頭子。你還要嫁人哩！
我不嫁人。我是建華的人了。我不嫁。死也不嫁。哪個也不嫁。
草蘭子說著說著就哭開了。
等她哭了一陣子。許先生才慢慢地說，哭夠了也好。不過，你這些天，眼淚也快哭沒了啊傻丫頭子！我馬上就通知建華他幹媽媽到你家，讓她轉告你爸爸媽媽，草蘭子除孝了，從此與我們家沒有關係了。
媽——草蘭子一陣難過，撲倒在許先生的懷裡，哭得非常傷心。
唉，可真是難為你了，草蘭子。你是個女孩子哩，你要嫁人，你不能總守著個死人。我哪能要你那麼做呢？許先生我也是個女人啊！你要懂。明天就除孝，除了孝，你就是你，建華就是建華。外面要是有人講你，由我們來對付。你的心我哪能不懂呢？草蘭子，許先生疼你，其實周校長他也是很疼你的。就這樣，明天，明天就除孝。
周建華六七那天，蒲塘裡破了一次戒，和尚們來放了焰口。乖乖，差不多都快十年了，蒲塘裡沒有人敢放焰口。現在周家放了。
本來，周校長與許先生是文化人，不信這一套，也不講究這些。可是，大隊副支書姜德泓幫周家請了和尚來做佛事，說是金學民的意思。這焰口就得放了。而且，許先生也堅持要放焰口。她怕建華到了那邊吃不飽肚子。
蒲塘裡這麼大的佛事以前都是做的，現在不做了。現在不做的原因是m主席不讓做，說這些都是牛鬼蛇神，要打倒一切牛鬼蛇神。一開始，蒲塘裡人想不通，你怎麼打得倒他們呢？所以，有些時候，莊上哪家小鬼頭昏腦熱，赤腳醫生看不好，老頭老太們說，要請神了。於是，一個水碗裡三隻筷子，一邊澆水一邊嘴裡喊著這小家夥上人的名字，在哪一個上人的喊聲中，筷子站住了，就是哪家上人的yin魂來家裡看細鬼兒了。於是，黃紙幾張一燒，細鬼兒又活蹦亂跳了。後來，連盧素素和許先生也都會做這樣的法術了。一到清明節、七月十五、臘月二十八，蒲塘裡人一定要燒紙。家家都燒。連金學民家也關著門躲在家裡燒。革命是要革的，但祖宗也是要敬的。這清明節、七月半和臘月二十八，都是為不在世的上人設的節刻，能不燒紙、敬香？
和尚就是本村的，叫佛如。原來在蒲塘裡的前廟裡做著住持。蒲塘裡原來有兩個廟。一個前廟，一個後廟。也難怪蒲塘裡人託大，這一個莊子，單是廟就有兩座，那還了得？四圍莊子有哪一家有這氣派？前廟的廣場後廟的旗，到現在都是蒲塘裡人誇耀於人的事。後廟倒了後，旗杆當然也倒了。可是前廟倒了，前廟門廣場沒有少。你從唐劉莊那條河裡回來。一進莊子，就是這個廣場。廣場真大。河邊還有幾十丈長的河灘，長滿了楊樹。蒲塘裡的社員大會。放電影，趕廟會，再往前些年，批鬥地富反壞右，也一般都是在這裡。除了年關的搭臺子唱大戲是在碾米廠裡，其他差不多的事，都放在這裡搞了。你說ri鬼，廟沒了，廟會倒年年還有。一到趕廟會的ri子。蒲塘裡像過節，家家來親到友，就是為了來趕這個廟會。來趕廟會的人，其實也不都是來買東西的，有的純是為了來玩玩看看的。
佛如原來有一幫徒弟，破四舊那陣，全都散了。只有一個小和尚，法名叫果成，還了俗。還住在了蒲塘裡。還俗後的果成，改姓了夏，隨大隊會計夏寶臣這一輩人排了名，就叫夏果臣。後來。夏果臣還娶了一房老婆，也就是那個專為人說媒的王巧英。王巧英嫁到蒲塘裡的時候，是個小寡婦。還拖了個油瓶過來。但是王巧英人長得好看，莊上的男人。有了家的與沒有家的，都願意往她身上靠。只要打聽到夏果臣不在家。譬如，幫生產隊到東臺去買豬子或者淌氨水了，夏果臣家的院牆上，就有好多的貓要叫的。
佛如已經很老了，走路也都不大靈光了。他現在一個人住在夏果臣為他搭的小丁頭戶裡。丁頭戶就是一座像丁字的小房子，長的，門差不多與南牆一樣長短，進了屋子，先是灶，然後是桌子，最裡面隔個一小間，做成臥室。佛如的小丁頭戶外面是一條泥路，一下雨，水從路中間的小溝裡流到河裡去。方述平家後來搬到了河西，放學的時候，總要經過佛如的屋子。方述平特別怕老和尚。老和尚不管是冬天還是夏天，都穿著僧袍僧襪僧鞋，方述平怕這些東西，他總覺得那些東西髒兮兮的，他從來沒見到佛如換過身子，這肯定是髒得很了。方述平還怕佛如小屋後面的那條溝，雨天當然是無法走的，就是好天氣，那條路也同樣不好走。天只要稍微有點黑，說不準就會栽一個大跟頭。可是，要回家，走近道，這條路就非走不可。
一開始，方國強受姜德泓的指派找到佛如時，佛如有點害怕。他經常被鬥。那個開沖水機船的小毛，是個基幹民兵，特別會打人，他打人的時候，總喜歡用槍托打。佛如好幾次身上被打得青一塊紫一塊的。有一次，頭上還被打了個大包。佛如頭上被打出包的那一次哭了。他真的搞不懂世道了，他一不偷二不搶，做了幾天和尚，就應該被打成這樣，他總是想不通。所以，這次方國強來的時候，他不理他，他現在不想做這樣的事，做了這樣的事就要捱打，就要被說成是封建迷信活動，這還怎麼能再做？俗人們一點也不懂佛的。既然不懂，就不跟他們講。可是方國強說，你去做，把夏果臣也喊上做。是上頭要這樣做的。
佛如雖然是個方外之人，但他一直在蒲塘裡，蒲塘裡的所有人和事，都還曉得個十之七八。聽說是為周建華做佛事，佛如也就沒有再堅持，終於和徒弟果成在黃昏時分坐到了周家院子裡，開始為建華超度了。佛如也曉得個周建華，好小夥兒，真的是好小夥兒。人人都誇，個個說好。為這小夥兒做場佛事也是應該的。這樣，佛如做了座主，也就是金剛上師，陪壇的僧眾一般不得少於十三個人，可是，現在這陣子，一下子到哪裡去找齊這麼多人呢？廟都沒有了，沙彌們走的走逃的逃，還俗的還俗，到別處掛單的到別處掛單。佛如只好與果成兩個人輪流唱經，輪著敲引磬、木魚、鐃鈸、手鼓。
先是鈸兒鐃兒一響，接著木魚一敲，金剛上師佛如領著果成先唱起了《楊枝淨水贊》，蒲塘裡上了年紀的人曉得，這是淨壇了。淨壇過後便開壇。
周家大院有來看稀奇的，也有來祭拜的，一下子有點亂糟糟的。後來，許先生開始哭泣，婦女們跟著嚎啕大哭了，院子裡才安靜了下來，只聽見木魚聲聲和佛如他們的唱經聲了。。)