劉正召集襄陽的耆老討論捷達陸運公司的事情，被其他人斷然拒絕：你是傻子呀！襄陽到江陵到武昌都有船運，你去搞陸運，不賠死才怪，你是讓錢給燒的，最後沒有一家響應。
劉家現在成了遠近聞名的暴發戶，這次竟然搞到一個縣治，劉正整天笑得合不攏嘴。劉丹的老孃也高興，家公，丈夫，孩子全部都入仕做官，這是四喜臨門啊！夫人一高興，辛苦了一年，那就給大夥發年貨，香腸、臘肉、板鴨、豬肝、松花蛋、魚乾……香腸算是劉丹的原創，這個時候還沒有香腸，為了抓住春節市場，夫人把所有的豬和鴨子全部宰了，製成臘貨，還有烤鴨，現在發給工人作為福利。
年底了來了，文藝活動也開展起來，馬球隊、足球隊、象棋、撲克牌、騎射、軍事四項全能……各項比賽如火如荼進行，獎金也豐厚，而且參加比賽的隊伍不限於劉縣的人，外地人也可以，這樣來劉縣的流動人口比平常增加了一倍不止。
這時的工人文化宮也建好了，正趕上年底的大合唱和先進工作者表彰大會。說是文化宮，其實也就是一個小劇場，比茶館店稍微大點。因為地方小，所以參加大合唱的人數有限，這樣引起了工人同志的不滿，最後個人演唱還是留在文化宮，大合唱改在在廣場上舉行，所有人都參加。
大合唱比賽舉行的時候，廣場上各大廠的職工穿著藍色工作服，學生穿校服，軍人穿軍服，排成方陣，黑壓壓坐成一片，周圍是從其他地方趕來看熱鬧的吃瓜群眾。劉家村從來沒有過這麼熱鬧，為了維護秩序，劉家部曲帶著城管標識的紅袖章全部出動。
厚德商會的大樓前搭了一個司令臺，劉正和縣領導、劉家長老就坐，劉釗主持，領導們負責給合唱隊打分，司令臺旁是50多人組成的軍樂隊。首先劉正宣佈大合唱正式開始，全體起立，一起合唱《義勇軍進行曲》，嘹亮的軍樂隊演奏響起。軍樂隊第一次亮相就吸引了吃瓜群眾的眼球，鮮豔的紅色軍禮服，鋥亮的銅管樂器和打擊樂器，這是不同以往古典琴絃曠達悠深，天人合一的風格，而是慷慨激昂，催人奮進。
《義勇軍進行曲》是產生於革命時代，在水深火熱的中國，在如火如荼，劍拔弩張、生死存亡之際，億萬中華兒女的悲憤怒吼。這是一首永遠閃爍著戰鬥光芒的歌曲，震撼人心地唱出了民族危機的深重，唱出了全國人民團結戰鬥的意志，唱出了時代的最強音！歌曲的每一個音符都是一聲吶喊與一個不屈的靈魂。國歌，是中華民族解放的號角，是激勵華廈子孫振興國家的戰鼓，是引導中國人民走向勝利的凱歌！
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
我們不願做奴隸，我們要起來抗爭、我們萬眾一心冒著敵人的炮火前進！一起演唱的學生、工人和戰士們熱淚盈眶，熱血沸騰，從來沒有感覺到我們是如此團結，如此堅強，如此有力量，如此堅不可摧。軍民團結如一人，試看天下誰能敵！在旁邊的吃瓜群眾也肅然起敬，他們突然發現這些傖人不再是鄙陋、粗俗、低賤，他們團結，他們勇敢，他們奮鬥，他們前進，他們有崇高的信念，他們為中華民族的振興而殺向敵人。唱歌的每一個人氣質驟然一變，臉上似乎閃耀著崇高信念的聖潔的光芒，他們每一個人都有一個高貴的靈魂，相較而言，我們這些高等人顯得自私、冷血、懦弱。
一曲唱罷，大家都坐下，接下來是各大合唱團比賽，首先是紡織廠的女工合唱《我和我的祖國》，這首歌曲採用了抒情和激情相結合的筆調，將優美動人的旋律與樸實真摯的歌詞巧
妙結合起來，表達了人們對偉大祖國的衷心依戀和真誠歌頌。唱起這首歌，胸中對祖國的赤愛，一下子全都洶湧而出……
接下來是鋼鐵廠工人唱《團結就是力量》，學校學生的《送別》，童子軍唱《人民軍軍歌》，造紙廠工人唱《大刀進行曲》，印刷廠工人唱《黃河岸上》（《松花江上》改編），劉家村村民唱《軍民大生產》，文工團唱《我的祖國》……
最後是全體起立，《黃河大合唱》正式開始：“朋友，你到過黃河嗎……”
歌聲此起彼伏，在劉縣上空迴盪，雖然天氣很冷，但是大家的心都是熱乎乎的。大合唱舉行的很成功，這是一次愛國主義教育，每個人都得到了一次洗禮，就連四周的群眾也深受鼓舞，激昂的旋律在心中彭拜激盪，大家在廣場上久久不願離去。有些敏感的人感覺到這襄陽的天似乎要變了。
這些歌曲全部彙集成一個歌本，名字就叫《我愛這土地》，扉頁上印著艾青的那首詩：
假如我是一隻鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶湧著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然後我死了，
連羽毛也腐爛在土地裡面。
為什麼我的眼裡常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……
這本書除了收集了許多歌，後面還有簡譜、五線譜的知識介紹，美聲唱法的一些訓練技巧，和聲的基礎知識。因為很多歌曲比如《我愛你，中國》，沒有訓練過的人確實唱不好，當然，這首歌也收錄進去了，而且還特別註明這首歌一般人唱不好。
有人說漢族什麼都好，就是一樣不行，不會能歌善舞。這也許是真的，因為我們受儒家思想影響，強調做人要持重，要含蓄，要不動聲色。老子也說“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。”這樣幾千年下來造成了這種民族特質。其實在宋朝以前，漢族還是能歌善舞的，雖然比不了龜茲人和波斯人，“一人唱歌，眾人和之。”這種情況還是很常見的，要不然就沒有陽春白雪和下里巴人這些典故了。
相對西方的交響樂，中國古典樂曲那是沒法比的。有人說，建築是凝固的音樂，音樂是流動的建築。
音樂是流動的建築，道出了藝術家對音樂藝術與建築藝術的理解。“音樂是流動的建築”，是說音樂雖然在時間流動中不停地演奏著，但它的內部卻有著嚴謹的結構和形式美。
建築是凝固的音樂，這是一句無數哲人極力推崇的名言。歌德、雨果、貝多芬都曾把建築稱作“凝固的音樂”，意思是說，如果使音樂的時間流動全都凝固下來，我們從音樂中或說從樂譜中便可以看到諸如嚴格數學化的比例、對稱、均衡等造型特點以及樂曲形式同建築結構的聯絡。
建築是造型藝術，音樂是聽覺藝術。但是兩者的藝術規律有相似的地方。它們都有嚴格的、精密而和諧的數理結構。都能給人以感官的美感。
這個時候一起出版的還有故事戲曲，《梁祝》、《花木蘭》、《白蛇傳》、《劉三姐》、《天仙配》，當然，此時
梁山伯是寒門弟子，祝英臺是士族，劉三姐裡的三個秀才全部改為三個士族弟子，花木蘭當然不能是北魏人，得改成襄陽人……
大合唱之後是元旦文藝匯演，早就通知下去了，各個單位都要出節目，大家都要參與，要不然為什麼叫文藝匯演呢？這下可以把那些大老粗給難為死了，啥節目？還要叫俺們來表演？咱們不是一直都是看戲的嗎？最後報上來的節目都是唱歌，而且是十幾二十人一起唱。結果絕大部分的節目都被打回去了，重新再來。於是月娥一家和文工團的演員成了香餑餑，大夥都求著能給編一個節目，至於獨立團的節目當然是劉丹想辦法。
劉丹給獨立團安排的是騎馬舞、男人當自強、破陣歌……都是有樂隊伴奏，伴隨著武術和舞蹈。冬梅那些接受了軍訓的女兵表演紅色娘子軍進行曲；小學生詩朗誦《少年中國說》，背景音樂是《英雄的黎明》。這篇文章收錄在小學語文中，每個學生全部都要背誦。
劉婷最終沒有讓老爸老媽一起上臺，和文工團的兩個演員一起唱《吉祥三寶》……
工人合唱團演唱的是《噢·命運女神》：
哦命運，
象月亮般
變化無常，
盈虛交替；
可惡的生活
把苦難
和幸福交織；
無論貧賤
與富貴
都如冰雪般融化消亡。
可怕而虛無的
命運之輪，
你無情地轉動，
你惡毒兇殘，
搗毀所有的幸福
和美好的企盼，
陰影籠罩
迷離莫辨
你也把我擊倒；
災難降臨
我赤裸的背脊
被你無情地碾壓。
命運摧殘著
我的健康
與意志，
無情地打擊
殘暴地壓迫，
使我終生受到奴役。
在此刻
切莫有一絲遲疑；
為那最無畏的勇士
也已被命運擊垮，
讓琴絃撥響，
一同與我悲歌泣號！
《噢·命運女神》是20世紀最流行的古典音樂作品之一《布蘭詩歌》(又名《博伊倫之歌》)的開頭部分。《布蘭詩歌》充滿了令人驚奇的成分和戲劇性，它大開大闔，既有雄壯的吶喊，又有委婉的詠歎，猶如洶湧的急流撞向岩石發出澎湃的聲響，又如潺潺小溪蜿蜒地流向柔軟的草灘。樂隊與唱詠交相輝映；令人震撼的打擊樂像是命運的召喚，有著強烈的扣擊靈魂的效果。
《布蘭詩歌》是一曲對生命的讚歌，似乎有神的目光在暗中注視。它在三個主題引導下微妙地涉及了“信仰”、“死亡”等動機，調性既有著世俗的歡樂成分，又有著史詩般的恢弘氣勢。其中所隱含的真正的動機，則是對短暫人生的垂憐、惋惜和哀嘆。這部作品就是真正的憐憫之神，他來時威風凜凜，光芒四射，跟諸神一樣，比吹著安穩的大船的海風更強。
作曲家奧爾夫在1935年讀到《布蘭詩歌》時，受到極大震動，他以粗獷有力、熱情奔放的音樂賦予這部奇異的詩篇以新的、永恆的生命。