造成明朝萎靡不振的主要原因是自宋朝開始的偃武興文。清初反宋儒最激烈的顏習齋對此指出：“朱子教人半日靜坐，半日讀書，無異於半日當和尚，半日當漢儒。”；“今天下兀坐書齋人，無一不脆弱，為武士農夫所笑者，此豈男子態乎？”
宋、明理學家重文輕武，從而給國家社會造成了極大的危害，顏元感到深惡痛絕，“宋元來儒者卻習成婦女態，甚可羞。‘無事袖手談心性，臨危一死報君王。’即為上品矣。”
太祖熟讀史書，汲取這些歷史教訓，建立起天底下最強大的陸軍，一掃漢民族的頹勢，打出了中國人民的威風，挺起了中華民族的脊樑。太祖對於華夏民族的貢獻是舉世矚目的，怎麼讚美都不為過。看到太祖創業之艱難，抵禦日本和米國的侵略，是何等之艱苦卓絕，也可以想象當年秦皇、漢武、唐宗是多麼不容易，這也就可以理解太祖為什麼對於秦始皇倍加推崇。
“一切反動派都是紙老虎！”
“我們要從戰略上藐視敵人，要從戰術上重視敵人。”
太祖氣吞山河的氣勢是蔣總拍馬也趕不上的。如果是蔣總坐天下，震旦永遠是二流國家。太祖坐天下，那就是一流國家。震旦窮成那樣，太祖也敢跟美國佬幹，這件事要落在蔣總身上，那是不可想象的。為什麼美國佬怕震旦，不怕印度？因為震旦是太祖帶領大家28年浴血奮戰打下來的天下，而印度是英國議會同意、施捨讓它獨立的，根本不在一個檔次上。就是蘇聯成立也只是一次革命就成功的，東歐更不用說了，就像現在伊拉克政府一樣，都是人家打下來，安排他們來坐的，都是因人成事的碌碌之輩。結果呢？國際上風雲變幻的時候東歐全部垮了，唯有震旦經歷住了這場血雨腥風。
“王侯將相寧有種乎？”永遠不服輸，永遠爭第一，這是深植於震旦人靈魂深處的文化基因，這也是五千年來震旦民族始終屹立於世界之林的原因所在。這個基因是儒家的“修身治國平天下”，“是佛家的度化無邊無量的眾生”，是道家的“貴以身為天下、則可寄於天下；愛以身為天下、乃可託於天下。”
震旦人是很驕傲的，以世界之中心自居，居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。正是這種驕傲，在近代震旦衰敗幾乎亡國滅種的時候，知識精英才會覺得奇恥大辱，一心想要發奮振興自己的民族。
猶太人也差不多，他們自認為是聖主的選民，是從萬民中挑選出來的。西方人普遍信仰聖主，在他們的認知中人類都是聖主的子民，而猶太人卻脫離群眾，自詡“聖主選民”，這樣的優越感難免會讓其他西方人看不慣。正是由於這種優越感的存在，猶太民族在流浪過程中很難與其他民族融合，其他民族同樣難以接納這群自視甚高的猶太人。
猶太人自執己見的宗教信仰，也使猶太人擁有極強的民族凝聚力，這也是猶太民族在沒有國家實體的情況下遊離兩千年的原因
。在此期間，猶太民族並未被其他西方人同化，依然保守自己的信仰直到有了落腳之處。猶太人後來在新大陸大放異彩，猶太人的驕傲為米國人奉為自己的驕傲，所以米國人也自稱是聖主的選民，米國的自由、民主成為普世價值， 美國自稱是民主的燈塔,應該照耀世界。現在以西方基督教文明為主導的普遍文明，正在受到其他文明迅速崛起的挑戰，美國主導的文明必然在推行自己的普遍價值觀中和其他國家產生衝突和對抗。
在震旦，稍微聰明的人，一般心都很大。米國人的理想一般是我要賺錢養家如何如何，震旦人是我要發大財如何如何，一個億都是小目標。本事再稍微大點，就要胸懷祖國，放眼世界了，要治國了，再往上就是拯救地球平天下了，要對於人類作出更大貢獻了。近代和現代的震旦知識分子都有一種使命感，他們的最終理想就是復興震旦。震旦人真心信仰這個主義那個主義嗎？當然不是，震旦人只信仰震旦民族主義。只不過是這個主義能讓震旦的民族復興，所以我們才信仰。如果沒有這個作用，震旦的精英階層早就把它棄若敝履，再去尋找另外一個什麼主義了。
道釋儒三家的格局都很高，理念都很好，所以在震旦文化的最核心的基因裡，沒有征服、掠奪、奴役、虐殺，這是震旦東方社會主義和西方資本主義的根本區別，也是東方文明和西方文明的本質區別所在。
在五胡亂華這個時期，所謂山中無老虎，猴子稱霸王，那些少數民族勢力野蠻生長，急速膨脹，粉墨登場，建立政權。氐族建立了成漢、仇池、前秦、後涼，羌族建立了後秦、宕昌、鄧至，河西走廊還有涼州大姓漢人張駿的割據勢力，東北還有一個強悍的民族——鮮卑。
鮮卑族起源於西漢之前的東胡族，興起於大興安嶺。東胡存在了大約1300年（商代初年到西漢），東胡、濊貊、肅慎被稱為古東北三大民族。秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單于打敗，分為兩部。分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴奴役。
兩漢時期，匈奴被漢王朝接連打擊後分為南匈奴和北匈奴。91年，受到東漢和南匈奴打擊的北匈奴被迫遷往中亞，鮮卑族也算是徹底翻身，趁機佔據蒙古草原。隨後兩百年，曾階段性地統一和分裂，時不時和中原王朝發生戰爭。
十六國時期，鮮卑各部落趁中原混亂不堪，建立慕容氏諸燕、西秦、南涼、代國等國家。385年，拓跋部建立北魏，並在439年統一北方。
鮮卑族建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，隨著封建化程序的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐時期，鮮卑作為民族實體和政權實體融入到其他民族中，逐漸消亡。
東北出土匪，這句話一點也不假，歷史上的東北人特別彪悍。東北的土著民族主要由四大族系構成，東胡鮮卑室韋蒙古族、穢貘夫餘
高句麗百濟朝鮮、肅慎挹婁靺鞨女真、商族古燕族漢族。很多人不知道，這些族系曾經七次問鼎中原，統治中國長達上千年！
我們提到商朝就會想到商湯，正是他滅掉了夏朝，建立了商朝，控制了中原500多年，讓中國進入了奴隸社會的強盛時期。其實，商湯的成功是基於祖輩的努力。
有一種觀點認為，商湯的祖輩就是東北人，那時還叫做東夷或者商族。強大後，商湯祖輩從遼西越過燕山，經過六代人的努力，商湯滅夏，建立商朝，控制了中原500餘年。
這種觀點的佐證就是周武王滅商之後，商紂王的叔父箕子帶五千人去朝鮮半島，史稱“箕子朝鮮”，定都在大同江流域，今平壤一帶。箕子朝鮮的這次建立影響是深遠的，後來的“衛滿朝鮮”、漢樂浪郡等都是因襲於他。
如果我們事先沒有明確商人的發源地在遼河平原，我們就無法解釋箕子為什麼會選擇朝鮮半島北部作為商族最後的避難所。事實上早在商族進入中原之前，就很可能就是從遼河平原出來的，這次他們只不過是回老家了。
接下來就是鮮卑族了，鮮卑族建立的第一個國家就是燕國，是慕容家族建立的。他們在365年佔領洛陽，從東晉搶到中原的控制權，被稱為前燕國。 除了前燕國，在五胡十六國時期，鮮卑族還建立西秦，後燕，南涼，南燕等四個國家。金庸《天龍八部》中慕容復總是想復國，就是有這個歷史背景。
不過北魏孝文帝改革，鮮卑人說漢語、穿漢服、改漢姓，提倡鮮卑貴族與漢族貴族通婚，採用漢族政治制度，鮮卑族全部同化為漢族，在歷史中幾乎消失了。
鮮卑族到漢地漢化後，東北又出了一個土匪——高句麗。在隋唐時期，高句麗嚴重地威脅了中原政權，隋煬帝發現高句麗和突厥秘密聯絡之後，開始和高句麗死磕，接著是李世民，然後唐高宗李治完成了這個歷史使命。
唐朝解體，又是群魔亂舞，東北出了個契丹，建立大遼，和北宋輪番大戰，遼朝騎兵進退神速，戰術靈活，最後澶淵之戰，宋軍精銳損失殆盡，致使宋朝統治集團中的一部分人談遼色變，不敢言戰。
遼國消停之後，東北又出了個女真。女真不滿萬，滿萬不可敵！滅了遼國，把北宋打成半身不遂，然後就沒有然後了，因為蒙古鐵騎來了。成吉思汗出生於蒙古草原，但是祖輩則是東北土著居民---東胡蒙古族系。
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接下來就是滿洲了，努爾哈赤是地地道道的東北人，出生在赫圖阿拉建州左衛，在今日的遼寧省新賓縣境內。努爾哈赤及子孫建立的清朝，統治了中國長達268年。當年跟八旗軍正面交鋒而不落下風的明朝最精銳的部隊——關寧鐵騎，也是出自遼東。
到了現代，東北又折騰了一下，出了個傳奇人物張大帥，入主北平。那是真正的梟雄，可惜下了個軟蛋，不忠不孝，把他的家業敗得一乾二淨。