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正文_第二百四十章 茅山符籙

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“時間尚早,皇甫美女,有沒有興趣陪帥哥去茅山景點逛逛?”李響起身看了看時間,發出了邀請。

皇甫晴也站了起來,淡淡的笑了笑,當先出了門。

接下來,兩人相伴著去了碑亭、萬壽臺、太極池、華陽洞與喜客泉等著名景點。在驚歎大自然鬼斧神工的同時,也不得不感嘆幾千年來茅山一脈在此處留下的歷史與文化。

這是一份厚重且完整的文化傳承,絕對屬於華夏民族歷史文化長廊中的一塊瑰寶。

夕陽西下,暮色漸沉,兩人方才踏上了歸途。

回到住處,如皇甫晴所預料的那樣,谷一道長果然就來找李響,一番感謝的話之後,他說出了比試的具體內容。

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第一場比試的方式,不必說,自然就是茅山一派最拿手的符籙。

茅山引以為傲的看家本領就是符籙之術,這基本上是風水界公認的事。風水世家錢家在符籙上的造詣頗深,但要和茅山比起來,那就是小巫見大巫了。

茅山符籙的分類很細,符籙在這裡已經成為了一門系統性的道法,是每個茅山弟子的必修課。茅山符籙分級與之前所說的簡單九級分類有所不同,茅山符籙的分級更準確也更細緻。從高階到低階依次為金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類,金色符籙威力最大,同時要求施法者的道行也最高,消耗的靈力也最大,銀色次之,紫色、藍色又次之,威力最低的是黃色,這也是最普通的符籙。

其中黃色符籙相當於一至二級符籙,藍色符籙相當於三級至四級符籙,紫色相當於五至六級,銀色相當於七至八級,金色相當於九級符籙。

大部分茅山道士由於悟性一般,終其一生都只能停留在使用黃色符籙的道行上,如若強行施展高階的符籙,大部分情況下由於靈力不足而無法施展,若是機緣巧合施展成功也會遭到符籙力量的瘋狂反噬,輕者經脈錯亂、半身不遂,重者七竅流血、當場斃命。

當然,若是道士身家富有,也可出高價購買昂貴的寶器,藉以增加自身的靈力,不過大部分的道士終其一生,由於醉心道術,窮困潦倒、家徒四壁,哪來的錢財購買昂貴的寶器和高階的符紙,是以只能使用些黃色級別符籙。

符籙的法術型別與施法者掌握的法術大部分是一致的,因為施法者施法時必須配合相應的符籙才可以施展,當然也有些不需要符籙的法術或者不需要道行的符籙,不需要道行的符籙普通大眾都可以使用,屬於最普通最低階的符籙。

畫符時有諸多的禁忌,畫符念咒,並非一般道士所能為。畫符的最低要求就是要擁有靈力,這樣畫制而成的符籙才具有相應的效力。沒有靈力的道士,無法行使萬靈之權,不能畫符。同時,道士在畫符時,一定要嚴格遵守畫符的程式,按各種各樣的畫法和要求去畫才有作用。總的說來有十戒八忌,這是對畫符人的道德要求,必須遵守,否則畫符無效。

此十戒是:

戒貪財無厭。畫符人,為別人消災解難,略收些財物,當無可非議,不能藉此斂財,貪得無厭,除衣食所需,多餘部分應奉獻宮觀。

戒遲疑不決。畫符時應速斷速決,“一點靈光”一氣呵成。

戒魯莽從事。操之過急。應心情淡泊,中庸行事。

戒假公濟私。用宮觀器具物品,為個人發財。

戒褻瀆神明。

戒無幫殺生。

戒好色酗酒。

戒鋪張揚厲。

戒朋比為奸。

戒濫收學徒,傳非其人,洩露天機。

除十戒外,道教還對畫符人規定了八忌,就是避開忌諱事物,如犯了八忌,畫符失效,永無靈驗。

此八忌是:避婦女經;忌見色動心,以作符為名,行雲雨之事;忌神志錯沉,遇生病或醉後畫符;避新婚蜜月期間畫符;避忌藉術起家致富,而遷神怒;避忌見死不救;忌為歹人畫符;忌抬高身價,求得名譽、地位。

符籙有三種型別,分別是攻擊型、防御型和輔助性,很顯然的,第一種比試就是考量這三種型別的符籙,採取三局兩勝的方式。

有人的地方就有江湖,有風水師的地方就有爭鬥。第二輪的比試就是對修為以及戰鬥力的考量,風水師時常會與邪魔怪盜打交道,這就對風水師的戰鬥能力提出了很高的要求。這一輪的比試基本要求就是不得傷及對方性命,其他方面不做硬性要求。

第三輪比試的內容是破解風水問題,這個比試的目的自然是考量風水師理論聯繫實際解決問題的能力,簡單的說就是學以致用,這也是風水師學習風水秘術秘法的目的所在。

等谷一道長說完的時候,李響忍不住問了句:“道長,為何會請我來當外援呢?”

谷一道長神秘莫測的一笑:“這我就不知道了,掌門真人指名道姓就要你來相助。*,你不用有任何的心理負擔,不管明天的比試結果如何,我們北派茅山都欠你一個人情。日後若有需要,我茅山北派必定全力相助!”

谷一道長走後,夜色已經很沉了,出門看皇甫晴所住的地方,燈光已滅。

這個夜裡,李響躺在床上,久久不能睡去。他感覺自己安穩的風水師生涯似乎已經開始有了波瀾,一種有大事即將發生的感覺縈繞心頭,而自己正朝著這漩渦的中心越走越近。

第二天,起床洗漱一番之後,就有一個道童來帶他和皇甫晴去吃早飯。吃完早飯之後,伏興德和谷一道長等人就出現了,然後帶著兩人往老君廣場而去。

今天,茅山風景區以景區古物修復和改造為名,相關部門已將風景區完全的封閉,禁止遊客進入。很顯然,此舉正是為了配合今天北派茅山與南派茅山為爭奪正統之名而進行的比試。

一行人進入老君廣場,南派茅山的人已經在廣場上等候了。兩派所穿的道服雖然款式一樣,但顏色卻不一樣,北派這邊的是杏黃色,南派那邊的是正黃色。

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