接下去把謄抄好的試卷放好，要做到防雨防水防老鼠，千萬不能出岔子，看看時間還早，才拿出餅子，保溫壺中倒出水慢慢吃了起來。
成化年間有一位姚姓書生，為了防止試卷汙損，把寫好的答卷放在了揹簍中，因揹簍中還放有食物，不想睡了一覺後發現，被老鼠咬去邊角很大一塊，開啟試卷一看，生生少了二個字，登時大哭，後又被臨考官著擾亂考場轟了出去。
想想啊，十年寒窗最後關頭竟被一隻老鼠全功盡去，當時這姚姓考生想必連死的心思也有了。
最後的第二場默寫《五經》中的某段就顯得很容易了，凡是來應考的人人都會背詠，記性不好的，也能慢慢默寫出來，可要命的就是，不能錯一個字，也不能多寫或是少寫。好在成績還是要看第一場的八股文。
本次院試默寫的是《大學》第十一篇，“惟命不於常。”道善則得之，不善則失之矣。
楚書曰：“楚國無以為寶；惟善以為寶。”舅犯曰：“亡人無以為寶；仁親以為寶。”
秦誓曰：“若有一介臣，斷斷兮，無他技，其心休休焉，其如有容焉；人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出；寔能容之。以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢疾以惡之；人之彥聖，而違之俾不通；寔不能容。以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！”
唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。此謂唯仁人為能愛人，能惡人。見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性。菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也；未有府庫財，非其財者也。”
二百多字，全部默寫出來也是件很不容易的事，如果提前知道此題，這一段落著重默寫是一件很容易的事，可是“四書五經”中不知道考官會讓默寫那一段，就要去全部熟讀才行。
大多人考了一輩子都沒有邁過這道坎，止步於此，當然了對章子俊來說，看著手機照抄就行，這些“四書五經”全文全在手機內。
最後收卷，彌封官前來彌封糊名，交卷排隊出貢院。
接下去就是一個很難熬的等待，等待放榜之日，在這些日子裡，許多外地來的考生，大部都會在京城呆著，直到放榜之日後，如果自己高中就開心歸家，現在城內所有客棧住的滿滿的，連一些寺廟也會住滿，不過許多考生住在各地在京開設的會館裡，
考前是每日的文會，考後全是每日出遊聚餐。
每一年的院試人數都在三萬左右，所以在這一批人中就會出現一群考生，大都是多次不中，年齡也比較大，他們知道自己可能無法能考取，不過還是一次不拉下，其原因不光是湊熱鬧，也有來京城遊樂的，當成了人生中必須要完成的一種儀式，就好比五百後，有一批人專門熱衷跑西藏，條件差的，徒步行走西藏，稍微有點條件的，就弄手推車或是弄一輛破車，反正能走動就行，弄的越破越好，大部分人自駕，此生必駕318，要不就來一個219什麼的，弄的自己跟狗似的，什麼，丙察察最難走，很危險，奧耶，此生必去丙察察。你說他們是去享受生活，快拉倒吧，什麼，去思考人生，挑戰自我。其中不乏逃避生活，逃避某種擔當和責任。就這樣應生了許許多多行業，什麼攻略、最佳路線、此生必到的某個地方等。此乃是淨化心靈，給靈魂洗澡啊。我去！登覺高大上了。除了佩服二字還有什麼呢？
科舉到了明代也一樣，應生了許多的行業，考前必讀，秋闈攻略，文章大猜想，怎麼討好主考官等等小抄書籍。還有更猛的，直接賣考題，不是八百八十八，也不是八十九十八，只要紋銀八兩八。
另有人會附耳過來道：“主考官是學生的親戚，只要給銀子，就能高中等等把戲層出不窮。”
做這種生意的這批人肯定不會普通百姓，沒讀過書做不了，讀過書的人腦子轉的比一般人要快，雖然沒有在考場上發揮出成績，可在這方面動的腦子層出不窮，多人組個團圍在一起，專門釣沒見過世面鄉下來的考生，如果你好奇也圍上去，就上當了，到最後其實別的人全是託。
除了這些小把戲，還有人專門售賣小抄的，其中把硯臺裡面挖空放入小抄，把短褲內裡寫滿小抄，更有用老鼠須製成筆抄入而成了小抄，放在鞋內夾層裡，密密麻麻一大疊，歡迎私人定製，只要紋銀三兩三。更有能說會道者，簡稱“資深玩家”，專門給你出攻略。
章子俊在家裡正在接待便宜舅舅李福寬，“好外甥啊，這個，這個精鹽的過濾，沒有你專門弄的那個布袋子裡的黑粉，嘗起來還是有點苦澀味，不過比以前的沒過濾過的不知好了百倍，你看能不能… … 。”
章子俊回道：“那個黑色粉，雖是用木炭制的，可是弄起來很麻煩，主要是沒有檸檬啊，此檸檬是南方的一種水果，距京城萬里之遙，所以京城沒有賣的，不過有一個辦法能過濾出無異味的精鹽出來。”
李福寬連忙接道：“好說，好說，只要有辦法，舅舅一定辦到。”
章子俊長嘆一聲，製取精鹽這個技術，少說能值千兩紋銀的技術轉讓費，當初是因為住你房，吃你飯不得意才弄出這個辦法，現在就這樣黏住了。
章子俊接著說道：“其實很簡單，以前用的鹽全是黑鹽、赤鹽、胡鹽、柔鹽、臭鹽、石鹽、傘子鹽、木鹽、蓬鹽、崖鹽。這些鹽全是從土裡、泥裡、山石中取出的礦鹽，那麼舅舅可以不用這些鹽，改用海鹽，就是沿海灶戶出產的鹽，在經過粗石、細石、細沙，最後用多層棉布過濾後，就會得到精鹽，不用那種黑色粉末，味道雖然不及，不過保證無異味、無苦澀，等同現在最好的井鹽。”
李福寬道，“賢侄啊，就這樣簡單嗎？”
章子俊回道：“然也！不過小侄另有一樁買賣，很賺錢，就怕舅舅不願去做。”
李福寬聽後大笑道：“什麼買賣還有為舅不願的，只要能賺銀子，說來聽聽。”
章子俊接著道：“小侄製作出一個煤爐，能放在屋內，舅舅請看，把石炭做成這樣的圓柱狀，中間有許多孔洞，放在這個爐子中就能隨便移動，做飯、燒水很方便，最重要一點可以不熄火，封火後到第二天，不用每次燒柴引燃煤塊。”
李福寬看著廊柱下一隻不起眼的“爐子”，嘴撇到了一邊，
此爐子外面看著像木桶，裡面是用黃泥燒製好的一個內膽，外沿墊入泥土而成，底下二根鐵條，把帶孔的煤點燃後放進去，最適合普通百姓家使用。
明朝的用煤，大多是鍊鐵，練銅這些工業用途，民間也有打鐵鋪燒煤，燒坑、火牆取暖用，可是小戶人家全部用柴火，燒飯燒水，條件好的，做生意的客棧就用木炭取暖，儘管石炭比木炭便宜，可是有毒，要出人命，在明朝石炭並不流行，這就是使用方法上的問題，燒旺的煤炭直接在房內取暖肯定不行，可是在外屋用來燒水做飯還是值得推廣啊。
另一個有利條件是在京城邊上不遠處就有煤礦，挖出來運到京城成本很低，燒炕取暖只要做好煙道不漏氣，就不會中毒。所以在明朝就應生了一個職業專為大戶人家“打火坑”。
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市面上也有專門的煤店，經營乾柴、木炭、石炭店鋪。每到入冬大戶人家能燒石炭（煤）、木炭等，中等戶人家用火盆燒木炭，小戶人家燒點柴火，普通百姓人家只能凍著了。
所以在明朝大部分人不知道用煤的安全，只是知道，此物燃燒後放出來的煙氣奪人性命，也就一般人家用不了，不能普及。
而此煤爐子外面的木桶上，還寫著一句話:“請在通風處使用。”最大的優點是可以搬來搬去，不用固定要砌一個火灶，佔地不說，還要僱用人砌，砌一個柴灶可是一大筆錢，夠買好幾個這樣的爐子了。
看著煤爐子裡面紅紅的炭火，綠火從孔洞中串上來，李福寬有點心動了，看來這生意製作簡單，可以嘗試，如果能大賣就能狠賺一筆，要想一直做下去，別家也就會仿製出來，最大的問題是怎麼把石炭弄成帶孔的。