貢院在崇文門內，章子俊要穿過整個京城才能到達，所以雞叫頭遍就起床了，全家早就先起來了，正在客廳等著用早飯，老廚娘也準備好了二天的吃食鍋餅，是一種死麵的餅子，一個餅子就能管飽，很結實，熱的時候還好咬，冷了能當榔頭砸釘子，這種餅也叫狀元餅，另有一個小瓦罐，裡面自家醃製的鹹菜，還有就是一壺開水，不鏽鋼保溫筒，能裝三升水，保溫效果很不錯，這兩樣也是章子俊特別關照必帶的，考籃裡面除了文房四寶，還有一刀紙，關鍵時刻能當便紙用，這個也是章子俊特別準備的，最上面就是一件羊皮襖，晚上在貢院裡可遮蔽風寒，哪怕現時天氣不冷，也不敢怠慢，在明朝感冒生病的話可不是小事，動不動會要人命的。
院試對章子俊來說很重要，關係到能不能在明朝做個正常人，要不然會處處受到節制，最怕的就是坊裡委派徭役。
這個很厲害，明代徭役分為三種，一為裡甲役，裡甲役即一里的事務，二為均徭，即供官府經常性的差役，三為雜泛，為臨時派遣的一切差役。
章子俊在這裡住了大半年來，已有裡正上門多次委派差役，都用銀錢打發了。看著銀子白白送出，雖然每次只是幾錢銀，對章子俊來說，很是心疼啊。所以這一次的院試，章子俊做好了充分的準備，祭出了法寶，決定帶上了手機，這手機在明朝雖然不能通話，不能上網，卻有許多的功能很實用，可以拍照、拍影片、當記事本、當照明燈、還能錄音，對章子俊來說，最寶貴的是裡面有穿越前拍攝的幾張爹媽的照片了。
章子俊已把手提電腦中，許多的考題及明清歷代有名試卷答題全輸入到手機中去，這也是穿越者唯一的優勢和福利。
大門外，前幾天約好租的驢車已經到了，全家送出門外後作別，子雅懂事，說了許多的吉利話，章二寶護送少爺前往貢院，就著驢車上的一盞風燈，慢慢遠去、路上經過許多人家，也是趕考的有馬車，驢車，抬轎的，一時整個京城宣鬧起來了，往貢院彙集。
此時貢院外已經人潮洶湧，院試對章子俊來說很重要，對明人來說同樣重要，整個北方考生全聚集一起，人數就相當地大，府試時，只是一府之地，而院試就不同了，包含了整個明朝北部，全部在順天府，而南方則趕往應天府。
還是一樣，唱號排隊，輪到章子俊時，發現了一位“熟人”，商良臣，就是大名鼎鼎商輅的公子，詩會上見過，章子俊很詫異啊，三品以上官員的公子不是可以進國子監嗎？為何來院試？這就是商輅的為官之道了，在商輅看來，國子監出身為官，終究進不了朝廷要職，總是要比聯考低一等，所以商良臣也是一步一個腳印，從縣試開始。
現在正排著隊，章子俊主動跟商良臣打招呼，又是見禮為先， 商良臣也是客氣回禮，在眾多考生中能見到一位認識的，終究是一件快樂的事。
進門後遞上紙條換取考號，有衙役檢查考籃裡面的東西，預防夾帶違禁物品，最後還要脫衣檢查，衣服內是不是有內抄，還有把狀元餅掰開掰碎了看，裡面有沒有藏小抄，有一衙役手裡拿著章子俊的手機，翻來覆去細看問道：“此是何物啊！”
章子俊一邊穿衣，一邊回道：“此乃用北極寒石研磨而成，表面極其光滑，用此研墨，可以歷久不幹，這是小生用來著墨的硯臺。”
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那衙役又問道：“為什麼在此還有一方硯臺？”
章子俊連忙說道：“唉呀，用此硯臺上的墨，滴到此寒石上即可。請這位差哥小心輕拿，此可是寶貝，能值百金。”
差役一聽，明顯手一抖，乖乖，一塊寒石價值百金，連忙放回籃子中。
章子俊總算松了口氣，這些差役也是見多識廣的，許多考生也會隨帶價值很高的東西，比如用黃金包裹的筆桿，有用玉石研磨的杯子，還有用金箔包裹的煙墨，銀子玉石做的鎮紙，所以看到章子俊考籃裡的不鏽鋼保溫筒及手機後，問明一下，也就見怪不怪了。
對章子俊來說，是有備而來，在此時空中沒有人會認識此物，所以成竹在胸，波瀾不驚。
就這樣很順利領到考號丙丁五十九號考舍，考棚計有9000多間，按《千字文》排布。貢院的四角還有瞭望樓，主要起到監視作用。東、西磚牆各開一磚門，門內有牌坊東為“明經取士”，西為“為國求賢”，南牆外有磚影壁，牆之左右各闢一門，門內正中有“天開文運”牌坊，正中軸線有大門，丙丁五十九號考舍為東，按排列在靠左一側，這考舍還不錯，起碼距離臭號很遠。
主考官彭時，戊辰科狀元，授翰林院修撰，累官至少保。此次擔任副考官的正是李賢，已經在公堂坐鎮，邊上居室、點名廳、守備廳、監試廳人員也全部到位，又有謄錄、受卷、彌封等處所準備就緒。
這是一場糊名考試，第一場官彭拿出彌封好的考題，開始拆封，考試正式開始。
考題為：“子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”
此題為《論語·第七章·述而篇》：子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也。”
意思就是孔子對顏淵說：“用我呢，我就去幹，不用我，我就隱藏起來，只有我和你才能做到這樣吧！”子路問孔子說：“老師您如果統帥三軍，那麼您和誰在一起共事呢？”
孔子說：“赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過河，死了都不會後悔的人，我是不會和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心謹慎，善於謀劃而能完成任務的人。”
章子俊看到考題後，意思很白了，也知道出處，接下去就要用八股文在說，首先就是破題，破題是八股文中的關鍵，破題不好，閱卷官首先不願看下去，就會被罷黜掉。
章子俊也不急著破題，首先把考題抄錄到草稿紙上，一邊慢慢整理好物品，隨後研墨，在研墨之時，腦子飛快轉動，尋找明清時期有沒有這題答過，依稀記得此題清代韓菼有一個範例裡解釋這題，就拿出手機看了起來，找了半天也沒找到，看來想要作弊也不是那麼容易，不過找到了後人為這題的一篇釋疑文章，上面有此題的八股文，章子俊登覺眼前一亮，輕鬆無比啊，這還不容易，只要按著格式填充作答就完美了。
飽蘸濃墨在抄稿紙上先寫出來，為了盡量減少手機電池消耗，因為明天還有一場。
聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也。 （破題）
破題成功，這二句，明破行藏，暗破惟我與爾。凡破題無論聖賢與何人之名，均須用代字，故以能者二字代顏淵。
接下去就圍繞這個中心思想進行下去就可以了，也就是說，先有目標才行，承題四句，三句、五句皆可。
蓋聖人之行藏，正不易規，自顏子幾之，而始可與之言矣。（ 承題）
承題諸人直稱名號，故稱顏子。破承皆用作者之意，不入口氣，接下去就是起講了。
故特謂之曰：畢生閱歷，只一二途以聽人分取焉，而求可以不窮於其際者，往往而鮮也。迨於有可以自信之矣。而或獨得而無與共，獨處而無與言。此意其託之寤歌自適也耶，而吾今幸有以語爾也。（起講以下共十句）
回乎，人有積生平之得力，終不自明，而必俟其人發之人有積一心之靜觀，初無所試，而不知他人已識之者，神相告也，故學問誠深，有一候焉，不容終秘矣。（起講）
回乎，嘗試與爾仰參天時，俯察人事，而中度吾身，用耶舍耶，行耶藏耶？ （起講）
汲於行者蹶，需於行者滯，有如不必於行，而用之則行者乎？此其人非復功名中人也。（領題）
則嘗試擬而求之，意必詩書之內有其人焉。爰是流連以志之，然吾學之謂何。而此詣竟遙遙終古，則長自負矣。竊念自窮理觀化以來，屢以身涉用舍之交，而充然有餘以自處者，此際亦差堪慰耳。 （起講）
則又嘗身為試之，今者轍環之際有微擅焉，乃日周旋而忽之，然與人同學之謂何，而此意竟寂寂人間，亦用自嘆矣。而獨是晤對忘言之頃，曾不與我質行藏之疑，而淵然此中之相發者，此際亦足共慰耳。（起講）
而吾因念夫我也，念夫我之與爾也。（出題 起二股 ）
惟我與爾攬事物之歸，而確有以自主，故一任乎人事之遷，而只自行其性分之素。此時我得其為我，爾亦得其為爾也，用舍何與焉？我兩人長抱此至足者共千古已矣。 （起講）
惟我與爾參神明之變，而順應無方，故雖積乎道德之厚，而總不爭乎氣數之先，此時我不執其為我，爾亦不執其為爾也，行藏又何事焉？我兩人長留此不可知者予造物已矣。（過接 ）
有是夫，惟我與爾也夫，而斯時之回，亦怡然得默然解也。（收結 ）
大功告成，接下去就是用小楷謄抄，這個謄抄要特別小心，每個字清清楚楚，不能有汙損，更不能塗改，這也是答題中最費時間的。