一朝領悟玄天道，萬般變化也由心，鴻蒙九彩玉皇格，千霞照應在空間。
經過幾天的修煉，終於退出識海，來到外面，只見到處一片美，花開豔麗，綠樹成蔭，鳥語花香，雲霞飛舞，光茫萬丈。又見到外面男仙女仙侍衛幾十人，忙忙碌碌，男仙之人整理花草，施法雲霧，整理靈園。女仙之人飛來飛去，施撒仙露，光雨片舞，撒花掃彩，飄飛來去，美顏亮麗。
又見那山水之間，鳥兒飛來飛去，林間小道，獸類跑來跑去，一派祥和之氣，光明喜心。又見林中有一對對小人兒，時刻飛來飛去，這就是住在仙人骨下的秀珍矮人兒，小如拇指，此時的天眼睛看得清清楚楚。
張玄楚到得門前，二位門將大仙恭身行禮！見他們身穿金甲，頭戴鋼盔，一人手執鋼鞭，手拿長戈，一人手執鞭棍，手拿丈二槍手大刀，威風凜凜。
問道：“你們這身體已經恢復了吧，現在感覺還好嗎？”
仙衛道：“主人，我等得受仙福，等待你的到來，如今身體與仙骨合而為一，力量正在恢復當中，多謝主人的關心。”
張玄楚道：“現在有多少人恢復當中？”
仙衛道：“藏空將軍也挑選眾仙兩百人為提前恢復，管理看管此地仙宮闕府，隨後恢復之人要慢慢來，以防仙元枯盡。”
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就知道得此為結果，讓今世界之中，被封印的這裡仙元充足，適合仙家在此修煉，已經修煉了幾天，也不知道外面是何時，也不知道與外面世界有多對等。
想了一想，飛出外面，騰虛之法在空中隨意飛行，看到密林之中仙神魂靈到處都是，又見到各種生物飛來飛去。
記得以前到來此地，看到遠處有一條大河，河中有蛇龍之物，雖然不見是什麼，看其形態有如一條蛇。
飛到遠處河床邊，看到有仙神在河邊生活，不知道是哪裡的仙民，也不知道是什麼種族。
降下虛空，看到這一群仙民，都在種仙糧，種仙菜草物等，也沒打擾他們，又慢慢騰虛觀看飄飛而去。眾仙民看到有仙人騰虛遨遊飛過，心生敬畏，一一恭敬跪拜，又恭敬呼喚送別仙人。
看到如此熱情似火的仙民，開心地騰虛飛行而去，原河飛行而上，在遠處，果然看到有長長的生物在水中遊蕩。在天空定睛觀看，是那一條條長蛇之物，蛇不像蛇，龍不是龍，一個個頭如鴨嘴，身似長蛇有鱗甲，有二十腳，頭有四角兩長兩短，長二十五丈，大如兩人還抱。
看此處些怪物，足有十多頭，一見有人到來，立馬遁水而去，毫不近身得看，奇怪的蛇類。
金童在左肩玉宮中，見到主人疑惑不解，閃身飛出，站立身旁。對張玄楚說道：“主人，你所見到的是鴨嘴龍，非常怕生人呢，更害怕其它一切地上生物，但是水下生物又不怎麼害怕，運用水的力量非常強大，但人近處見不到它們，更抓不到，會水遁之法術，變化無常的神通。”
張玄楚感嘆道：“蓋嘗論之，謂夫人之生斯世也，豈易得爾。戴天履地，靈於萬物，餘以人者奔名競利，逐偽喪真，至於沒齒不能聞道，虛度一生，略不少悟。誠可嘆哉，靈物也能修得萬真之道，少也。殊不思人宣尼尚謂：朝聞道夕死可矣，以宣尼之聖猶急於聞道，況我輩乎？餘今所為道者，乃大道也。何哉？公而不私，正而不邪，出乎大樸之未散，先乎三光之未萌，寂然無聲之可聽，杳然無象之可觀。苟能敬慕，不遠於人，非比乎旁門小法。”
二人邊說邊飛行來到一個大山，有結界，山崖下有一個奇怪的小宮殿，裡面已經破敗不堪，張玄楚問道：“此地是哪裡，這麼有一個小宮殿在半崖中？”
元奉金童道：“主人，我沒來過此地，也不知道也，此地是禁地，許多仙人來到此都看不到有這崖。”
二人近入破舊宮中，看到這已經無一處完好，只看到前方有一塊碑文，碑文後方有一石頭，二人剛到，石頭脆開，裡面現出一部經卷殘片，無字無文無圖。
張玄楚一見，這可不得了，原來是《天地寶鑑》殘片，忙把寶鑑收入乾坤袋，在細看碑文，這是一部修煉詩經，看樣子很古老，也是老體字，但是意思很簡單。莫非這也是後世有人穿越虛空去到太遠更古時代？不可能吧。
在就是《仙寶密文?》碑文
在許多年前十九歲時去參學研究道師，得遇至聖真人仙老白眉真人，?一言指出這仙元玄關之竅位，誰能解釋思考這仙道奇觀呢？他指出這仙道造化，吾也從此開始學習此金仙之道。
得開竅法門歸來後，專以閉目養神以內視，守黃中之道只在這些地方兒，?我於今日不躲避這天道誅罰責怪，說與這些學仙之人來得知。
“心之下，腎之上，中高之處來鍛鍊，約以髻元是寶鑑，這根基，要牢堅，意守中元奉神仙，莫執著，有形象，妄為做仙隨緣關，只今只在此凝神，定此中規化四邊。?”
這些做法也踟趺之位來行，須大坐也，忘絕凡塵，忘念所有，兩眼低垂，?放鬆心思。鼻中氣息要若有若無，綿綿不斷而氣息長久，火候調定而欲住，欲住不住而若毫釐之分。
到此時切須休要把念頭來升起，若還把這念頭升起，氣與神就此離開，寧可耐何此身體百骸如墜落與放鬆，任它生來任它死，勿要生起疑惑與念頭。
霎時間過去之後不久，百脈之氣就聚撮而來，心裡有如昏黃恍惚，問力而難支升起四方氣，這時滿口玉液已經從天池而來，款款而咽入，與此便覺得頭底之處如玲影風吹。
一道熱氣如汗流，流至尾關如斯吼，意聞氣化為離火，在那底泉破初關。
炎炎之火似陽光，上行衝入命中門，來這崑崙之頂上，化作一粒玉珠垂。
見此迤迤通通的泉液，從那崑崙山上流下來，如雪梨一般甜蜜而潤澤，美味甘甜。看著那崑崙玉泉，緩緩滴在玉池裹，如此便將這玉液送還初始相宜之地，在那華池之寶府，滿口而向下，驚響如雷貫耳，轟隆有聲。
穿過這高大十二重樓層，行入土釜之中，黃中之地，有紅蓮之女似含藥之像，美景精絕奇怪，動人心弦。
用以心意送入玉液瓊漿，進入這紅蓮之下黃金鼎，鼎之底處火起，無人來炊自動有火。此是最為天然之真火妙用，起火之時為火候，此法實少有人知也。
這一刻中，有這丹來這刻時採，一時之火升起而這一時窺見。在千種經文萬種論文俱此不記載，我於今日漏洩此些法，願天下有道之君得為傳真，無德之人不明意，就此得不到來煉還真。
每一天中都有一陽來起復，這要急須進火而莫要稽遲。進火時別要與他計較，只將此心意去迎接之。
火若用武火，時而心用武，火若用文火，時以意隨火。
積累漸多汞後，內中之鉛自竭完了，時也抽添進退之象盈虧，沐浴之法，忌卯月與酉月，若還加這火必然傾而危險。到了此節氣宜保守，過此之時謹慎施用此。
修煉仙道，從也十月而胎生，並且溫養仙元真氣，待到山花爛漫時，一朝現出一仙姿。容貌一般無兩樣，方顯得神仙的妙用之彌。更有一言相囑付，切莫要脫胎後，胡亂賓士狂心而氣漸去。姑且待到修行善功，到處去行持做善緣，三千功德行持圓滿，各天玉皇下詔書，入丹墀靈臺金闕宮殿，就任仙官神員，此為仙道普渡之法，善行之人各等有之也。
初習坐，先且用盤腿之法打坐半年，到得五心向天，自行運功，次後宜清靜自己的身與心，斷絕塵緣，然後用吾此法之真妙訣，誠心一志而守中。
下手之後，存神念，定志入黃宮，百豚五氣朝元，此炁聚在中，此形重如山汙如雨，霎時後火焰自衝燃。
工夫到此時，太極無形中生一炁，默然這一炁化為陰陽二炁，此清中有濁而從天而降，生身有形自然體固，炁裹藏紅自地彰。
火候中，仙聖之人傳藥而不傳火候，所以從古以來火候之法少有人知道，故於今日漏洩這天機妙決，在火發的當初爻是子時之時。
擬時要準確，爐中赫赫火長紅，亦用心來迎接入土府神宮，每日在那一陽之時要準確，莫要教人錯用仙道而費神功。
物藥景象來到，守一之法在中，有如壇前春芽萌發生，紅朱在鼎底，而火初也明，中宮之玉液漏下丁點往下滴，如皓月橫空夜中氣澄。
升降交結之法，水出高源的崑崙地，下了玉京山頭，火生地戶發光明，一升一降都要歸入中土之府中，結就團團離坎二氣清源。
浮沉沐浴在身心，沐浴之時因要兩意細微，初學之人須要不違背時節，真炁燻蒸身體，周流偏體，一炁有浮有沉實始合相宜。（未完待續）