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540和孫思邈聊養生

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“叮咚……系統提示,由於時遷、花木蘭、趙京娘三人在野史裡面的資料均不詳細,故此系統在設定他們四維的時候多數參考的是影視劇作品,所以有些差異純屬正常。此次孫思邈引發的爆表名單提供完畢,系統即將關閉!”

“就這樣完了?這爆表效果真的可以忽略不計呢!”劉辯意猶未盡,“不知道獲得了幾個爆表特權?”

“沒有!”系統乾脆的吐出了兩個字,也許是生怕劉辯聽不清,補充道,“一個也沒有,忽略不計!”

“……”劉辯滿臉的遺憾,真是坑爹啊,給個二選一特權也不枉爆表一次啊,“話說這個花木蘭的能力值還是不錯的嘛,88的武力值和85以上的統率和智力,勘得一用!目前正在青州,被收入我軍麾下,倒是彌補了一下李靖兵團謀略武將上的不足!”

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄,她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭的事蹟流傳至今,中國古代巾幗英雄,忠孝節義,代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古,唐代皇帝追封為“孝烈將軍“。

花木蘭故事的流傳,應歸功於《木蘭辭》這一方民歌,但花木蘭的姓氏、籍貫等,史書並無確載。花木蘭事蹟被多種文藝作品所表現,電影、電視劇、歌舞豫劇等。北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子。戰爭結束後,朝廷欲授予她尚書郎的職位,但由於她思念自己的父母親,被她婉言拒絕。

花木蘭是北魏宋州(今河南商丘虞城縣)人。花木蘭的父親以前是一位軍人,因此從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時,她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武,騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間,木蘭還喜歡看父親的舊兵書。?時值太武皇帝時期(424452年),社會經濟得到了發展,人民生活較為安定。但是當時北方的遊牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權規定每家出一名男子上前線。

但是木蘭的父親年紀大了,沒辦法上戰場,家裡的弟弟年紀又小,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗,對於很多男人來說都是艱苦的事情,更不要說木蘭又要隱瞞身份,又要與夥伴們一起殺敵。

但是花木蘭最後完成了自己的使命,在十數年後凱旋回家。皇帝因為她的功勞之大,認為她有能力在朝廷效力,任得一官半職,不過,花木蘭拒絕了,她請求皇帝能讓自己回家,去補償和孝敬父母。

千里送京娘宋朝的開國皇帝趙匡胤,有關他“千里送京娘”的故事在民間流傳甚廣。對遇難的素不相識的弱女子趙京娘真誠地伸出援助之手,迢迢千里相送,一路兄妹相待,日夜兼程起居飲食坐懷不亂。更有匪徒恣擾,趙匡胤憑一身正氣和高強武藝,安全地將京娘從山西送到湖北的家中……不圖任何私利目的,真是一個仗義的好漢!

也許正是這種仗義性格,使他能風風火火闖九州,凝聚了天下好漢成就了他帝王霸業。路上,京娘為趙匡胤體貼入微的所做所為所感動,欲將終身相托,而趙匡胤心似冰冷,送京娘至家門後,即刻投軍而去。

?京娘姓趙,是山西永濟人,年方十七歲,隨父去曲陽燒香還願遭劫,幸遇趙匡胤拔刀相救,千里送其回家,一路上趙匡胤對京娘體貼關懷。途徑武安門道川,京娘晨起,臨淵梳妝,向趙匡胤訴說愛慕之情。

趙匡胤躊躇滿志,婉言回絕。是時,一輪朝陽噴薄欲出,趙匡胤作《詠日》題於壁:“欲出未出光辣撻,千山萬山如火發。須臾走向天上來,趕卻殘星趕卻月”。後來京娘與匡胤言情的地方,已成為一座美麗的人工湖泊,人們將其稱為“京娘湖”。

因為沒有後續的特權召喚,劉辯也懶得再繼續聽系統道續這些個人資料,趁著空閒時間,便找來孫思邈和他談起了關於醫學上的事情。見到孫思邈這個文弱書生都有70的武力,而且在劉辯的記憶裡面孫思邈可是從大業年間活到了唐朝李隆基登基前,可以說是跨越了一個世紀的老家夥。

劉辯在以前為了鍛鍊身體,除了學習從洛陽皇宮裡面淘來的武學秘籍之外,還特意向身邊的那些武將挑戰過,來試驗自己的學習成果,當然在結識了華佗之後,還想他請教了五禽戲。

孫思邈是京兆華原(現陝西銅川市耀州區)人,他從35歲開始一生長服靈芝,101歲無疾而終,用自己的一生見證靈芝的長壽之道,被後人稱為“藥王“。他對古典醫學有深刻的研究,對民間驗方十分重視,一生致力於醫學臨床研究,對內、外、婦、兒、五官、針灸各科都很精通,有二十四項成果開創了我國醫藥學史上的先河,特別是論述醫德思想、倡導婦科、兒科、針灸穴位等都是先人未有。

孫思邈一生致力於藥物研究,曾上峨嵋山、終南山、下江州,隱居太白山等地,邊行醫,邊採集中藥,邊臨床試驗,他是繼張仲景之後中國第一個全面系統研究中醫藥的先驅者,為祖國的中醫發展建樹了不可磨滅的功德。

孫思邈醫德高尚。他認為,醫生須以解除病人痛苦為唯一職責,其它則“無欲無求”,對病人一視同仁“皆如至尊”,“華夷愚智,普同一等”。他身體力行,一心赴救,不慕名利,用畢生精力實現了自己的醫德思想,是我國醫德思想的創始人,被西方稱之為“醫學論之父”,與希波克拉底齊名的世界三大醫德名人之一,中國古代當之無愧的著名科學家和思想家。

孫思邈一生淡泊名利,多次推卻做官召請。隋文帝時,徵召他為國子博士,唐太宗欲授於爵位,唐高宗欲拜諫議大夫,他都固辭不受,一心致力於醫學。?

藥王孫思邈在西魏時代出生,相傳活到141歲才仙逝,其長壽心得必有過人之處。但事實上幼時的孫思邈體弱多病,所以才因病學醫,總結了唐代以前的臨床經驗和醫學理論,編成兩部醫學鉅著《千金要方》和《千金翼方》。

“陛下也和秦始皇一樣認為這世間真有長生不老藥?”被劉辯問起養生之道,孫思邈的第一個反應是這個大漢皇帝有了什麼求仙問道,意欲長生不老的想法。

“孫先生為何有如此的想法,朕是有延年益壽的想法,可是像秦始皇那樣長生不老的藥也沒用朕是不相信的。”

劉辯來自21世紀,雖然在這個科學鼎盛的時代,各種先進的技術層出不窮,卻也沒有什麼讓人長命百歲,壽與天齊的靈丹妙藥,有的也只是小說書裡想象的一切。所以當孫思邈認為自己有這種意向的時候,他的第一個反應就是辯駁,畢竟劉辯想要做個開國皇帝,自詡為明君的他可沒有這種預示昏君的行為。

劉辯將這番話說出口的時候,他心裡去起了一絲漣漪,不知道是怎樣的作用,劉辯對於這個時空也沒有長生不老之術產生了懷疑,從自己和蕭延嗣莫名其妙的超越到了這個東漢末年的時代,擁有了堪比金手指的召喚系統,身體還被系統強化,尤其是在自己*能力上可謂是所向披靡,遇上的敵人均會望風而降。

“陛下乃真龍天子,有紫薇星君護體,一般陰邪之物根本無法犯身。如今溺亡狂瀾於社稷,崛起於江南,幾年下來已成定鼎江山之態。有了這些豐功偉績,陛下百年之後的名氣也不比前朝光武帝和高祖皇帝了。”

孫思邈說話倒是有些大膽,劉辯倒也沒有責怪他,正所謂偏聽則暗,他是帝王,主宰一個國家的命運,處理國家事務上不能沾染個人興趣愛好。孫思邈的話有些犯諱,但是話裡話外卻是稱讚自己乃是一個皇朝的奠基者,也就是說自己的這個漢朝和劉邦,劉秀的漢朝可以說不是繼承者,而是發揚者。

“陛下,微臣這裡雖然沒有什麼神奇的手段可以讓你長命百歲,但是對如何強健體魄,延年益壽有些新的。這是微臣攥寫的《長生訣》,這裡面的記載的都是一些鍛經健鼓,大奧身體的秘法。這得傳自我曾祖父那裡,從此之後遊歷了後人的補錄而成。今天微臣就將他上供給陛下,希望陛下能夠有所益處。”

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說話的當機,孫思邈從徒弟身背的書箱裡掏出一卷用絹帛攥寫的文稿,拿過手裡一瞧,劉辯倒是認清了不少裡面敘述的內容,正符合孫思邈所說,都是一些鍛鍊身體,練氣養生的秘方,而且都是以道家思想為藍本的來衍生的。從自己來看,裡面還真的有前漢時期流行的書法墨跡,看來這真是一本歷史悠久的密錄。

劉辯翻閱著孫思邈交給他的《長生訣》,腦海裡回憶起這東西是和一部玄幻類的武俠小說有關,好像將他煉製大成之時還可以長生不老。有了這個想法,劉辯也不顧及孫思邈在旁,輕輕地透過大腦意識向系統下了命令,讓他檢測一下孫思邈的這本《長生訣》和黃易小說裡面的武林奇書也沒有關聯。

“叮咚……系統正在掃描《長生訣》,開啟第一次非人物檢測程式。……結果出現,孫思邈的這本《長生訣》和黃易小說裡面的武林奇書《長生訣》只是姓名相同,並沒有所謂的武學內容和長生之能,其實他和你看到的以及孫思邈說的這樣,這是一本以道家思維發展起來的鍛體書籍,除了可以發掘人體潛能外,養生益壽是他的基本作用。”

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