此時印戟財物盡行解到內帑，戴平章等回衙候旨。
數日後，朝廷發下旨意道：
印戟謀叛食人，現存童骨、禁物，情真罪實，不必再行審鞫。方士莫角求，挾至愚至惡、詭秘不仁之方，誘畜監妄害三百九十七童之命。二犯乃亙古及今未見之惡，俱凌遲處死。逆裔印星、樂彰，助惡不仁，欺君罔上，腰斬於市。其家屬黨羽，不分男女，一概處斬。聖鶴寺僧人，盡行發配邊地為軍。除現獲叛黨人等已外，不許株連一人。所有眾犯入官田產，著戶部官均派給散與眾屈死孩童親屬外，量撥郭外餘地，埋其骸骨，並為一冢。復平章戴至德照舊供職，釋放韓相、駱籜出獄寧家，升劉仁軌為樞密府左僕射，盧承慶為吏部尚書，瞿琰為侍中大夫，各賜赤金十錠、白銀三十錠、綵緞十端、袍帶一襲。
劉仁軌、戴平章、盧承慶、瞿琰各各上表謝恩。聖旨復差盧尚書、瞿侍中為監斬官。當下撥御林軍三千，擺圍於通衢，刀斧手族擁印戟家屬並遊僧方士兇徒共二百三十三人，綁縛列於市口。先將印戟、莫角求行刑，照孩童們三百九十七人之數，碎剮其肉，其餘人犯盡斬於市。滿城士庶，無不撫掌稱快。有詩為證：
規求無厭復戕生，雲擾蕍騰勢莫禁。
稔惡滿盈機洩露，致令三族受非刑。
再說瞿琰奉旨差官揀擇郊外餘地，直看至曲江西北有十餘畝官田，可以為墳。即將印家夾牆拆倒，取出孩子們屍骸，埋葬已畢，堆土成墓。眾百姓等感德，韓相、駱籜二人為首，募化錢糧，造一生祠於墓側，裝塑劉樞密、戴平章、盧尚書、瞿侍中四人渾身，四時祭祀不絕。至今小兒墳尚存。此時各官互相慶賀，共賞太平。
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只有瞿琰旦夕心緒不寧，每懷憂鬱。看官你想，瞿廷柏以一介弱冠之童，官為司理，復蒙聖恩升授侍中大夫之職，何等顯耀！正該輕裘肥馬，選妓徵歌，使勢假權，恣行快樂，何苦恁地抱悶？其中有一段隱情，不好明言，只可默會。這都是瞿廷柏素有來歷源頭的妙處。不似當今少年子弟，倚著父兄勢利，便穿綾著錦，縱性妄行，居家暢飲高歌，出外乘車帶僕，人面前多少裝作，若倒提起來，傾不下一點墨水，也不枉了，可憐，可憐！個中也有識得幾行字的，將那舉人、進士穩穩地揪在手裡，仰腰坦腹，睨視狂言，宛似那博古通今、飽學多才的氣象，及其到老無成，空留下一場話靶。還有那青年進步的，自覺身在青雲之上，覷得人不在眼裡，徒知傲物輕世，那分齒德之尊？揖不過膝，拱不離胸，兀自出入公門，夤。緣作法。這樣輕浮子弟，若使為官出仕，必然貪婪無厭，擅行威福，恃才任性，誤國害民，拽起滿帆風，不至那覆溺的地位不止。怎如這瞿廷柏，年雖弱冠，智識老成，只數年間幹下許多功績，並不曾矜誇妄誕，釣譽沽名。日前入京都時，不過將印戟謀叛情跡訴明於朝，然後赴東都司理之任。豈料武后一見，便欣然愛慕，暗存呢狎之心，故升他為侍中大夫，使朝暮可以親近。不想瞿廷柏自那撫弄臂膊裡，也自參透其意，待欲辭官，猶慮涉疑致禍，只得勉強就職，故心下屢懷不樂。
當下在樞密院中悶坐，忽見山東官吏齎本奏陳：十餘州瘟疫大行，百姓死者甚多，乞朝廷特恩，蠲免本年糧稅，暫蘇民困。瞿琰候奏疏送入內廷，即上本願往山東施捨藥餌，以救黎民瘟疫之害。武后見此奏章，好生不悅，對天子道：“瞿侍中在朝未及月餘，即欲奉差遠出，別樣公務猶可，這瘟疫流行，關係大數，豈能禁遏？況此生小小年紀，焉知醫家玄妙？若使他去，妄害生靈！”
天子道：“卿言是也。”忽一中貴官俯伏道：“以奴婢論之，瞿侍中盡可去得。”武后道：“汝何以知之？”中貴官道：“奴婢前奉玉旨，往印戟家監轄入官財物。劉尚書、盧太常因那孩侍中緣牆而上，才知分曉。”武后道：“何為緣牆而上？”
中貴官道：“彼時見瞿侍中從牆下平步而行，倏忽間已至牆頂。奴婢想，瞿侍中若非異人，焉能如此神捷？娘娘差其普施藥餌，多分保全黎庶之命。”武后聽了，不覺悚然驚駭，暗思：“留此人入宮親暱，亦不為難。設或真是異人，內廷難以駐足，不如乘機使之遠出，實為便事。”即對天子道：“瞿生既有如此神技，決精岐黃之術，使其施藥救濟，百姓庶得全生。”天子首肯。武後代批聖諭，發下樞密院來，授瞿琰為侍中大夫兼攝御醫院正使，前往山東州縣普施藥餌，救民危疾，待寧靜之日，另行升擢。瞿琰接旨。無限歡喜，辭朝別兄，帶隨行軍校，趣路往山東來，不題。（未完待續）