呂山長的話極具煽動性，講堂內的學子們神情振奮，激動不已，等到江安義上得臺來，交頭接耳之聲依舊不絕。呂溫文站在江安義身後暗自得意，此場典禮自己先聲奪人，不動聲色地樹立了權威，剛才的那番講話不用多久就會傳至大江南北的書院，士林之中必然傳揚我的聲名，看來選擇來濟民書院任山長的決定是對的，蝸居於國子監中，天下誰會知道我呂溫文的名字。
江安義敲了敲講桌，明玉真氣巧妙地注入桌面之中。桌面是梧桐木，上好的桐木發音鬆脆響亮，往往被選為制琴之材，明玉真氣所擊之處正是發音渾厚之處，有如金玉般磬音在講堂內響起，入耳為之一震，講堂內安靜下來，所有的目光都集中在刺史大人的身上。
“站在講臺之上，不覺讓我想起夫子所說的‘逝者如斯夫，不捨晝夜’來，十年前我與諸位一樣，一身藍衫前往澤昌書院求學；四年前江某謫居富羅縣，創辦黃羊書院；今日有幸前來參加濟民書院的落成典禮，說起來江某還真是與書院有緣。”
江安義滿是感慨地道：“書院名為濟民，濟民者救助百姓也。先賢曾有言：讀書以濟民，讀書的目的是為了明義理修其身，濟助天下百姓。我的恩師範夫子在黃羊書院提寫了‘格物、致知、誠意、正心，修身、齊家、治國、平天下’的校訓，同樣贈與諸位，與諸君共勉。”
江安義身為化州刺史，最高的文職官員，在士林中有詞賦無雙的美譽，這番話從他嘴中說出氣場十足，講堂之內響起熱烈的掌聲，他的經歷已經成為讀書人的傳奇，誰不想像他那樣三元及第，年少高官，天子信寵，數百道望向他的目光無不透著羨慕、渴望、期待……
眾人的神情收於眼裡，江安義滿意地笑笑，此次來濟民書院參加典禮，他做了一番準備，不單要慶祝濟民書院的落成，他還要藉助這次典禮，透過參加典禮的眾人，把他的治政之策宣傳出去，達到集眾人之力、攏眾人之心來改變化州。
三月十六日，杏花盛會上江安義重賞了提議“以工為基，師夷所長”的額克縣胥吏塗勇和，獎銀六百兩，擢升為司戶參軍手下的戶佐（從九品上），除塗戶佐外，還有七人得到了二百至四百不同銀兩的獎勵。同時，江安義宣佈在司戶衙門下專門設立百工科，由戶佐塗勇和負責，帶領得獎的眾人，專門研究如何發展百工，刺激經濟增長。
那些從西域解救回來的人，被彤兒和郭懷理收攬去，其中有些人學過些織毯、製革、鑄造等技藝，江安義經過慎重考慮後，勸說他們將這些人歸到了百工科管轄。織毯、製革這些技藝如果能在化州傳播，牽涉到民生大計，還是由官府掌握得好。
世間吸引人的無非名利二字，對於多數人來說，要中個秀才都難，朝為田舍郎、暮登天子堂只是延不可及的夢想，遠不如懷揣幾十文，到賭館中博一把大小來得真實。塗勇和等人的受賞封官，大大地刺激了化州的百姓，江刺史在讀書中 功名之外還給出了一條升官發財的捷徑，無論是九品官還是六百兩銀子都值得放下手段去深研經濟之策。被人看不起的工匠之術突然間成為化州的熱門，田間老漢休息的時候都會扯上兩句誰的木瓦匠手藝好，哪家女子布織得密實，指不定會被百工科請去當教習，吃官飯拿銀子的閒話。
凡事有利便有弊，批評之聲同時出現，說江刺史性喜逐利，好奇技淫巧，走歪門邪道的話在茶樓酒館時常冒出，郭懷理特意地找到江安義學說了一番，要他當心。眾口鑠金，雖然身為刺史，江安義也怕自己振興經濟的施政因流言生變，經過一番細思，他才要在濟民書院落成典禮上藉機分說一番，透過參加慶典人的口去平息流言，讓百姓瞭解他的用心。
“踏進書院，諸位都是讀書人，稱得上一個‘士’字。士者，事也，任事之人也。作為一名‘士’，要讀書明理，知道是非對錯，正心修身；作為一名士子，無論在不在仕，都應把關心國家大事看成自己的責任，夫子說過，士不可以不弘毅，任重而道遠，諸位肩負的責任重大，道路遙遠。”
“但江某要提醒大家，讀書不能一味地記覽詞句，尋章摘句釣取聲名，有些讀書人談起經文來頭頭是道，問他經世濟民之策卻茫然無知，這樣的‘士’談何濟民？頂多算得上一個死讀書的迂腐人。朝庭透過科舉選用人才，注重的是策論，也是考察讀書人解決問題，經世濟民的能力，一味地熟讀書本答起策論來只會空空而談，這樣的策論又怎會被考官取中。””
江刺史的話讓不少人感覺不適，讀書人專心讀書難道有錯，要知道萬般皆下品，唯有讀書高，讀書人染得滿身銅臭味，哪算得上一心只讀聖賢書的清貴人，難怪有人會說江刺史是個逐利之人。不過，誰都知道江刺史是三元及第的狀元郎，他親口傳述的科舉之道那是金玉良言，小小的不快拋諸腦後，一個個支著耳朵，唯恐漏聽了一句，便是呂溫文和書院的講師們也側耳傾聽。
“江某在澤昌書院求學的時候，當時的鄧山長曾告訴我，讀書需‘博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’，讀書的目的貴在行。行可以是行千裡路，對事態民生瞭解才不會紙上談兵，行亦可以是實踐之。”江安義話語一頓，眼中露出自得的神采，目光從眾人的臉上掃過，激昂地道：“諸位有人聽說過江某的家世，江某家貧，家嚴早喪，寡母拉扯我兄妹三人不易，江某靠著書中記述的捕獵、制竹之技逐漸改善生計，讓家人衣食無憂，自己也得以安心讀書。書中自有黃金屋，能將書中所說的黃金屋化為真實中的錢財方稱得上高明二字。”
書院中的學子多是寒門子弟，聽到江刺史自述家世，思人及己，一個個心旌搖曳，感同身受，榜樣的力量是無窮的，何況這樣一個光輝耀眼的真實存在，就連那些衣食無憂的富家子也躍躍欲試，想著能把看過書中記載的什麼東西變成銀子。
“天下百姓分為士農工商，士勤於學業，可以獲爵祿；農勤於田畝，可以聚稼穡；工勤於技巧，可以易衣食；商勤於貿易，可以積財貨，這四業當中能擅長其中的一種，就可以贍養父母、撫育妻子兒女，人生在世，便有了安身立命的本事。”
江刺史的話引得講臺兩側站著不少資助書院的鄉紳，紛紛點頭讚許。
“我等所吃之食來自農人耕作，農為國之本，離開了農，國將不存，我等亦將餓死，農人為我等的衣食父母。”江安義話題一轉，道：“商能互通有無，使貨物流通，積累財物。不少人看不起商人，認為商是末業，唯利是圖。剛才我上山時看到刻在石壁上的名字，有不多就是行商之人，正是因為他們，諸位才有機會置身在濟民書院中，前年化州邊陲雪災，多少商家仗義輸財救助百姓。去年化州商稅過四百萬，化州百業得以振興，百姓安居樂業，這些商家的功不可沒，江某要向他們說聲謝謝。”
說著，江安義側轉身，向著兩旁的人鞠了個躬。今天跟在他身後上山的捐資人大多是商人，聽刺史大人給予商家這麼高的評價，一個個激動的熱淚盈眶，連稱“不敢”。
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“工匠越發被人看不起，被視為下賤之業，可是諸位有沒有想過我們身上所穿，家中所用，出行車馬，衣食住行哪一樣能離得開工匠。”江安義指了指桌椅，道：“這桌椅是木匠所制，這臺階是石匠所為，身為衣是織娘所紡，腳下鞋是鞋匠所做，若是沒有了匠人，我等恐怕要飲毛茹血、居穴衣毛。”
“半月前大北田溝舉辦杏花盛會，重賞了一些提出經濟之策的人，江某有心利用這些人發展百工技藝刺激化州經濟再次增長。江某聽說不少人有不同的看法，認為工匠操持的是下賤行業，於經濟無大益，江某便隨便打個比方，就拿西域的織毯來說吧。”
織毯是進口鄭國的主要產品之一，分為地毯、壁毯、臥毯等多個品種，以羊毛、絲線為原料，織結堅牢、毯面柔軟、花色鮮豔、工藝精細、、圖案多彩，甚得富貴人家喜愛，欣菲就是喜好者，來到會野府後宅添置了不少織毯。
“這些織毯價比黃金，與絲綢和錦繡的價格相同，但看其原料不過是羊毛和絲線，一旦這門工藝被化州掌握，每年能盈利數百萬兩銀子，相應的帶動畜牧業的發展，畜牧業又能拉動農作物的栽種，這期間可以讓多少百姓參與其中，崗位多了工價自然增長，來化州謀生的人自然會多，人潮又帶動百業，從而形成流暢的迴圈，工匠技藝的提升將改變我們的生活。”
江刺史的話雖然簡短，但表達的內容卻讓許多人眼煥光彩，不少人眼前浮現出化州美好的前景，如江刺史描述的那樣，發展百工確實能給化州帶來騰飛之機。
“士農工商，皆為國之根本。用一個人來打比方，士就像頭顱，發號施令，指揮前行；農是軀幹，支撐著身體；工商是手與腳，前行要靠他們。化州及至鄭國繁榮昌盛，離不開士農工商的通力合作，少了誰也不行。”
掌聲經久不息，江刺史在濟民書院落成典禮上的講話隨著滾滾春雷傳向四方，豐樂十七年的化州大地上春潮湧動，萌發著勃勃生機。