大明明末的衛所軍也是銳減，也導致大明的水師人員銳減，如福建烽火門水寨缺額達7.7%，銅山水寨缺額達65.8%，各艦隊的艦船數量急劇減少，浙江省船隊原有700艘戰船，1540年已不及一半，新江口船隊400艘戰艦，至1574年僅存140艘，重要海軍基地登州衛，曾擁有100艘戰船。
160年，只剩下艘，同時艦船製造業衰落，鄭和遠征時000料的寶船在海港中已經爛掉消失了。至十六世紀末，明朝海軍所用的最大戰船只有400料，而且都是用舊船的木料建造的。你就更別說，崇禎朝了。
朱浩在上川島軍寨時，曾給鐵血軍的軍官培訓的時候，說：“欲國家富強，不可置海洋於不顧。財富來於海，危險亦來自於海上。一旦他國之君奪得海洋，華夏危矣。我鐵血軍艦隊一定要戰無不勝，擴大通商，制服異域，使其不敢覬覦海洋。”
六月五日，廣東廉州冠頭嶺（現廣西北海）的水營遊擊程浩，出航，護送，鐵血會的上川島聯合的運煤的，“上川島煤”01至05大廣船，離開安南的下龍灣的吉婆島，前往北海埠。
敢打敢殺，性子剛烈，就是沒錢的水營遊擊程浩是個好官，他為了水營的弟兄們，忍辱負重，為上川島聯合的船，提供護航，賺點活用錢。
五大三粗的水營遊擊程浩，抽著白雲超白畫師送的上川島熊貓香菸，問剛上水營大福船的白畫師，現在安南的形式怎麼樣！。
臉色蒼白的朱浩的御用設計師，白雲超白畫師，五月初就來到安南下龍灣。乘坐的還是水營遊擊程浩得大福船，因此他們兩算是老相識了。
白雲超白畫師暈船，這時分散一下注意力是好事。白雲超就簡單的對著水營遊擊程浩說起了，關於安南的動態。
白雲超白畫師也懶得對他說清楚，白雲超白畫師去下龍灣設計施工，稜堡和鴻基煤礦，這都是不能對人耳語的事情。
水營遊擊程浩知道，安南分為南北兩大部分，小小的地盤上出現了兩個政權，自然是水火不容，都想著消滅對方。因此兩方都迫切吞併對方。
但絕對沒有想到，安南神宗黎維祺，第三次南征無功而還，他還以為，兵強馬壯的安南國王會平定南方的叛亂。對於，政治方面一竅不通的水營遊擊程浩搞不清楚，實際上安南國王是一個傀儡。
這時，有一個去上川島的安南海商，在水營遊擊程浩身後提高聲音，“鄭王的大軍數量有10萬，是南方的4倍，鄭王肯定能打敗那些南方的叛亂者，滅掉南方的阮氏政權，統一兩國，成就偉業！”這個海商說得話表達出自己對鄭王忠心耿耿，不過他貌似忘記了黎朝神宗皇帝。
“這是......”水營遊擊程浩回過頭看著又瘦又小，想個雷公一樣的安南客商。
白雲超白畫師強忍著暈船，忙介紹說：“安南溫滄，溫之憂兄，這是廣東廉州冠頭嶺水營遊擊程浩，程遊擊”。
那個叫之憂的三十多的安南客商，趕緊一躬身對著水營遊擊程浩唱了一個肥呦，用流利的大明官話說：“幸會幸會，鄙人姓溫，單名一個滄字，程遊擊您喊我之憂就可以了。”
此時，安南人溫滄還不知道，安南北方的鄭主鄭柞大敗而回。
一直以來，安南北方鄭主及南方阮主均致力經營他們兩的割據地。安南鄭主為求兵源穩定，採“優兵“和“一兵制“抽調兵丁，分別防守京師升龍及各鎮，是為鄭氏重要基石。在官制、刑律方面依照後黎朝制度調整而成。在教育上仍重儒學，重定科舉規則，並特設“武學堂“。經濟方面按唐朝租庸調法而加以斟酌修改，另又開設多種稅項，開採礦產，鑄造貨幣，統一度量衡。
一百多年過去了，安南黎朝勳臣，早已淪為一群毫無氣節的紈絝子弟，依仗父祖金戈鐵馬賺取的世爵，庸庸度日而已。
明末的安南地方豪強，祖上先人大多來源於中國內地，其中最顯赫者，一般是由中國外派到此地做官。
樹大根深。
當初在這裡做節度使或其他地方官的家族，經過多年發展，都漸漸控制了一方經濟和政治，比如做過宋朝，元朝和明朝幾任，節度使，按察使和巡撫的大家族。如曲氏（曲灝）、楊氏（楊廷藝）、矯氏（矯公羨）、溫氏（溫湧）紛紛代表了各大家族的利益，融入了安南的文化歷史中。
他們可算是越南後黎朝的幾個有中國人血脈的大家族，安南儒家官僚階層的強勢崛起已經成為不可逆轉的歷史潮流。
朱浩來到大明朝，還沒上上川島之前，在深井千戶所後花園的書房了，閒來無聊，在也虧得大明朝的書本文化發達，到了新寧縣書局買了很多講安南的書。
朱浩大少爺仔細研究了，處於南北分裂狀態的安南發現，此時的安南分裂了，內鬥起來。此時安南打了幾十年的戰，明顯削弱了，真要是像，大明成祖朱棣那樣一出兵，就有可能恢復，大明在安南的統治。
可惜，一樣大明自顧不暇。當然自古以來，安南清一色都是來之北方的威脅，所以安南對於來之大明的威脅，是不敢掉以輕心。
安南北方的實際統治者，鄭主鄭柞在大明邊境部署了三萬精銳，對付大明。就算鄭阮戰爭進行的異常殘酷，鄭主鄭柞還是沒有調動那三萬精銳。可見，防大明的心思是多麼的強。
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縱看越南歷史，其就是一個向北努力擺脫羈絆，向其他方向（主要是向南）拼命擴張的歷史。古往今來，就朱浩所看所知的0世紀七八十年代，那個越南的只要逮到機會就拼命的往外擴張，這時民族虐根性和天然宿命。
同樣在安南與北方勢力處理好關係，也是各朝代越南能夠穩定流傳的唯一法門。但是，朱浩想說，自己的到來，是不會從北方一路攻打安南的。時機成熟了，朱浩大少爺要從海上，摧枯拉朽一樣把安南滅掉。
朱浩覺得，只古以來，安南就像是一個從中華大家庭裡獨立出來的小兒子，一方面為了獨立，他拼命反抗著父權；另一方面懾於中華的力量，又不得不與父親保持良好關係。
抗爭大明勝利以後的，後黎朝卻也沒有高興多久，因為隨後的一兩百年基本上就是後黎朝君主們的受難史。
公元157年，後黎皇朝權力旁落，權臣莫登庸毫不客氣地篡奪皇位，雖然後來黎氏子孫在其他將軍的幫助下成功復辟，卻再也沒有重拾皇權，依舊延續了被強臣挾持的命運，越南也進入了長達大概二百多年的分裂之中。
15世紀中期後黎朝對中國明代官制的全面模仿，達到了政治制度中華化的歷史高峰。
安南洪德二年（公元1471年），安南的後黎皇朝，安南的皇帝參照大明朝的官制，確立的“洪德官制”，造成了行政權力中央集權化的逐步加深。
黎朝的新貴族從清化的山區而來，帶有明顯的地域色彩，與升龍地區的李、陳朝貴族沒有政治上的關係，加之他們自身缺乏治理國家的文化素質，從而予給文化素質較高、深受中國儒家思想影響的儒士階層政治改革的施展空間和想法。
這可給，以後，朱浩逐漸吞併安南創造的有利條件。
關於黎聖宗的“洪德官制”之基本架構，史載：以太師、太尉、太傅、太保、少師、少尉、少傅、少保為大臣重職，以吏、戶、禮、兵、刑、工為六部，六部之外又有六科，大理、太常、光祿、太僕、鴻臚、尚寶為六寺。
又置十三道監察御史、五府軍都督府。金吾、錦衣謂之二衛；中前左右後謂之效力四衛；前後左右衛謂之神武四衛；羽林、宣忠、天威、水軍、神策、應天謂之殿前六衛。在外各鎮亦置府、衛、都司，江海各處亦置巡檢江官，諸承司、府、縣、州外任各衙門，莫不各置官以治之焉。
洪德官制的從中央六部、六科、六寺、十三道監察御史、五軍都督府、錦衣衛到地方承宣布政使司設定的基本框架和官職名稱都與明代官制有高度的契合。
祖上是安南二品錦衣衛都督，只不過傳到溫滄這一輩，只剩下一個小小的安南六品錦衣衛河內校尉的名頭。隨著家道的衰落，以至於溫滄這一代就做起了海貿走私生意。靠著海貿走私，這二年溫滄一年比一年過得好，掛著一個河內校尉的溫滄，真正成了下龍灣地方豪強。
四月底，要避免同安南國的水師撞上，海商陸魏敏沒去下龍灣繞那些讓人頭暈的水道，直接錨在了安南靠近大明的下龍灣鴻基村的東邊近海出，然後鐵血軍水兵劃小船上了岸。（未完待續）