殷戍怎麼可能睡得著呢？
塔蒙剛剛帶給他的放鬆的心緒一掃而空，大腦重新開始全功率運轉起來。
他從自己“走馬觀花”式的惡補得來的歷史知識中，結合著姑娘們你一言我一語的“彙報”來判斷，等待他的，也許不是輝煌燦爛的前程，更有可能是一個可怕的陷阱。
陷阱。
他認為自己的這一基本判斷是準確的。
帝國的政治形勢，非常有可能，已經惡化到了一個，極其險惡的地步！
眾所周知，特立獨行的神聖法老阿蒙霍特普四世帶著他那位出身平民、從不為權貴和僧侶們所待見的美麗王后尼菲爾泰蒂，為了擺脫勢力已經膨脹到無法忍受的底比斯阿蒙神僧團，斷然決定，遷都！
他選擇了上下埃及交界處的一個小漁村作為自己的駐蹕地，並在那裡建立了壯麗的新都——阿瑪爾納城。
他強力驅趕著王室和貴族們離開了盤踞千年之久的聖城底比斯，闔家搬遷到這裡。
是的，誰都知道，底比斯的阿蒙神廟，以及龐大的祭司和僧侶集團已經成長為一個富可敵國的巨大怪物了——上下埃及近將近40%最富饒的土地都屬於它，而法老每次出征後近一半的戰利品都要奉獻給它！
它佔據了現實世界的絕大部分財富，還牢牢控制著埃及人民的精神世界——埃及所有的神祗都由它來規範和排位，所有的神諭都由它來釋出，所有同神的溝通與獻祭典禮都由它來組織——是卡納克神廟，而不是法老的王宮或者駐蹕地，取代了衰落的赫立奧波利斯，成為神在人世間的統治中心。
統治的力量正在嚴重地向神權傾斜，法老們並不是認識不到這個問題。
但是，十八王朝倒黴的國王們別無選擇。
他們一代又一代地、堅忍不拔地從北方希克索斯人的侵略下解放了三角洲地區，依靠的正是卡納克的阿蒙神，依靠著這樣一個古老的、傳統的信仰。
他們必須，也只能用這種信仰來喚起北方人民殘存的、有關帝國的光榮回憶，用這種信仰將他們組織起來、團結起來，最終打敗來自海上的侵略者。
沒錯，法老們只能捏著鼻子繼續豢養“阿蒙神僧團”這個越來越發膨脹的怪物，勉強靠著精神世界的力量來維繫著動盪的政權，安撫混亂的國家。
啊！偉大的阿孟霍特普四世法老受夠了跋扈的僧侶們，他率先實現了突破！
他乾脆利落地徹底拋棄了底比斯的阿蒙神。
他敢冒天下大不韙斷然宣稱，另一個太陽神，一個原本來自於阿瑪爾納的地方小神——阿吞，才是唯一的真神。
為了表明他一刀兩斷的決心，他竟然同時拋棄了傳統的、法老專用的阿蒙神系荷魯斯名（王名），給自己取名叫做“埃赫那吞”（意思是，“阿吞神所照耀的”）；從而完成了王室與阿蒙神系統最後的切割。
埃赫那吞法老清楚地明白，如果繼續留在底比斯將無所作為，甚至會死無葬身之地！
因此他聰明地將王室與貴族連根拔起，發配到自己忠實的新城阿瑪爾納；這樣，他可以完全不受卡納克神廟的掣肘，隨心所欲地釋出一道又一道禁令，嚴禁人民繼續崇拜阿蒙神，砸碎阿蒙神為代表的、陳舊的神的秩序！
斷人財路如殺人父母。
拉下神壇其視若仇讎。
那麼，南方的僧團反撲了嗎？
一定反撲了。
儘管殷戍完全不曉得歷史的細節，但他清楚地記得，輝煌的阿瑪爾納文化就像流星一般，瞬間劃過夜空之後便永遠消失了。
埃赫那吞法老死後，他的雕像一個接著一個被砍去頭顱，被徹底推倒和砸毀；他的王名被從無數的壁畫和銘文中抹除；他的壯麗的阿瑪爾納都城被迅速放棄，並在蓄意的搗毀和破壞之下很就快成為了一堆廢墟……他和他的一切印記從埃及的歷史上永遠消失了。
著名的“阿瑪爾納改革”就這樣被撲滅了。
這其中一定存在著無數陰冷的宮闈陰謀、血腥的刀光劍影和殘忍酷烈的報復！
而他，可憐的小宅男，就穿越到了這個該死的時代！
殷戍躺在床上翻來覆去，額頭因為激烈的思考而變得滾燙。
他從塔蒙口中得知，埃赫那吞法老已經50多歲了，並且得了嚴重的疾病（腿腳殘疾？），很有可能不久於人世。
最關鍵的是，他的眼睛已經渾濁，脊背開始彎曲，年輕時的銳氣蕩然無存了。
埃赫那吞法老已經下令，將在阿瑪爾納城建設一座規模宏大的阿蒙神廟，其規格甚至能夠比肩底比斯那座積累了數百年的、金碧輝煌的神廟。
相比之下，曾經搞得轟轟烈烈的阿吞神崇拜逐漸偃旗息鼓了。
他最終還是被傳統打敗了。
他一定是痛苦地屈服了。
連塔蒙都知道，整個阿瑪爾納宮廷的政治鬥爭焦點，現已轉移到新人的身上。
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據說，法老的長子圖坦卡蒙王子，以及他的姐姐，法老的長女努布提奧公主，這姐弟倆的關係十分微妙。
當然，法老還有一個小女兒圖雅公主，但似乎並沒有到捲入政治鬥爭的大漩渦中。
根據流傳在阿瑪爾納的那些野火一般的政治謠言所說，圖坦卡蒙王子似乎已經成了南方底比斯僧團的囊中之物；王子同卡納克的大祭司打得火熱已經是公開的秘密。
衰老的法老本人好像對此持一種奇妙的、放任自流的態度；而王子在他的父親百年之後將如何對待他的政策，已經是一件顯而易見的事情了……
最要命的是，王子好像同他的姐姐已經勢若水火！
據說，那個強勢的姐姐努布提奧公主決心學習第三王朝偉大的哈特舍普舒特女法老的榜樣，要成為1000年後新一代的女王！這勢必要同她的兄弟產生嚴重的衝突……
那個高貴的公主也絕不是省油的燈。
塔蒙神秘兮兮地告訴殷戍，根據宮廷內外一些捕風捉影的傳言，這位法老的大女兒甚至同王室數百年的死敵希克索斯人搭上了關係，要藉助那些海上民族的力量一舉拿下垂涎已久的王位……
而按照埃及王室的古老傳統，為了保證荷魯斯後裔血統的純正，圖坦卡蒙王子必須娶他的姐姐努布提奧公主為妻！
互為死敵的姐弟倆不得不結為夫妻，這就使得複雜的政治形勢變得更加詭譎怪異……
而他，大維吉爾的長子，尊貴的塞內德?安虎?莫潤爾?孟圖霍特普殿下，在這迷宮一般的政治環境中處於一種什麼樣的地位呢？
他的父親，泰菲比大人，似乎並不怎麼受埃赫那吞法老的待見。
按照慣例，大維吉爾往往都要擔任“金荷魯斯軍”（宮廷禁衛軍）的大將軍，以保衛王室及首都近畿地區的絕對安全；但是泰菲比大人僅僅憑藉著古老的傳統，即安虎家族的祖蔭才勉強接手了維吉爾的職位；而大將軍的重位，則一直由國王陛下直接擔任。
泰菲比從來沒有掌握過軍權，這對整個安虎家族來說可不是一個好消息！
據說，炙手可熱的圖坦卡蒙王子，或者他背後的整個底比斯阿蒙神僧侶集團，已經將目光瞄準了“金荷魯斯軍”大將軍的職位，並且志在必得。
取得“大將軍”的尊號，將使得王子在擷取法老紅白王冠的道路上如虎添翼。
他的姐姐會坐視這一切發生麼？目前還不得而知。
當然，歷史上並不是沒有女性大將軍的先例；同樣可以想象，公主的陣營對此一定是虎視眈眈。
而他，小安虎殿下，在上埃及的“獵豹州”做了三年州長也只是遵循了古老的傳統而已，更何況他循規蹈矩，既沒有表現出過人的才能，也沒有將該州治理得一塌糊塗，無功也無過。
按照慣例，州長的位置八年一換；而在此時國王卻將他調入三角洲地區，又是什麼意思呢？是想給他，乃至安虎家族展示什麼樣的未來，傳遞什麼樣的意圖呢？
殷戍乾脆下了床，在窗邊背著手慢慢踱著步。
即將到來的任命，是國王對他的重用嗎？
不太有可能。
國王已經日漸衰老，而且時日無多了，更何況父親大人泰菲比，甚至整個安虎家族在國王心中的地位早已滑向邊緣。
作為安虎家族的長子，本應一直在政治中樞接受最嚴格的政治訓練，卻在成長過程中最關鍵的歲月遠離了權力的中心，既沒有表現出對國王和王室的絕對忠誠，也沒有幹出什麼讓人眼前一亮的精彩政績；國王有什麼理由重用他呢？
是國王對他的貶斥嗎？
同樣不太可能。
安虎家族可能在國王的心中大不如昔，但它畢竟樹大根深，在百年的時間裡為王室貢獻了至少四位維吉爾。
更何況它的初代維吉爾，在法老趕跑希克索斯人、解放三角洲的偉大征程中為王室立下了汗馬功勞！
他的父親泰菲比大人一生對法老恭順，而他本人在離開家門、主政地方時不過是十來歲的毛孩子，既沒有犯下大錯，更不可能對法老和王室產生什麼重大威脅，有什麼理由對他進行貶斥呢？
那麼，是王子，或者公主一方，或者別的什麼勢力，在暗中操縱這一切嗎？
……倒是有這個可能。
關鍵在於他的身份，塞內德?安虎?莫潤爾?孟圖霍特普殿下，世襲維吉爾安虎家族的長子，一個儘管在政治上衰落、但絕不可以小覷，甚至有可能改變力量對比的棋子！
是誰要拉攏他嗎？
三角洲地區是帝國最為棘手的大麻煩。
儘管希克索斯人在百年前就已經被趕跑，但他們在那裡長達數百年的統治可不是能夠在百年之內就可以斬草除根的。
三角洲地區依然生活著大量希克索斯人的後裔以及混血兒，他們繼續佔據了當地最關鍵的官吏、書記之類的職位，甚至在州駐軍中也有著大量操著希克索斯語言的官兵！
他們可能崇拜埃及的神，尊崇底比斯乃至阿瑪爾納的國王名號，向南方的法老們納貢效忠，但他們的思維方式和生活形式，都是“希克索斯式”的。
是的，那是一片不安分的土地，它對帝國的忠誠始終是可疑的，稍有風吹草動，來自海上的侵略就會在裡應外合之下捲土重來！
但那又是埃及最富庶的土地！
帝國文明的發源地，太陽神崇拜的中心，偉大的聖城赫立奧波利斯就在那裡；帝國最主要的糧倉，富饒的法尤姆盆地就在那裡；它出產了全埃及幾乎100%的鹽，90%以上的紙莎草，60%以上的糧食，50%以上的蜂蜜、蜜蠟和各種調味品；40%以上的黃金和寶石和銅，以及透過海外貿易得來的、幾乎全部的鐵！
它控制著埃及通往地中海、近東和小亞細亞地區的交通要道，它壟斷了同腓尼基人與赫梯人的全部貿易，從它出發的商道橫穿整個西奈半島和敘利亞地區，深入到巴比倫帝國的腹地。
如果說，埃及正因為處在三大洲交匯之地才會如此文明、如此繁榮，那麼三角洲則是它文明與繁榮真正的根源與秘密。
在1000年來，它一直都是埃及財富的中心，並且正在繼續為埃及帶來更大的財富。
而他，年輕的小安虎殿下，就要去那裡當一名肥得流油、同時也是危險無比的州長了！
殷戍覺得疲憊不堪，靠著一根高大的廊柱慢慢坐在了地上。
他從未經歷過這樣高強度的複雜思考。
對他來說，以往最折磨人的耗費腦力的活動，不過是充斥著各種程式碼、堆疊、資料庫、指令和各種BUG；而現在的他，必須像一個正兒八經的統帥一般，從紛繁蕪雜的無數條線索中理出脈絡，去考慮政治、軍事、經濟、歷史、民生……方方面面。
他必須考慮這些，因為這首先關係到他本人的生命安全。
他只能用1世紀所學到的知識，結合著他歲的人生閱歷、經驗，以及從姑娘們口中所得來的七零八碎的資訊來考慮這些；儘管可能存在著重大的漏洞和邏輯缺陷，但總比什麼都不想強。
他從自己極為有限的人生經驗中，深刻體會了“三思”的極端重要性。
那麼，關鍵的問題來了，圖坦卡蒙王子和努布提奧公主殿下本人對殷戍的態度如何呢？
南方的底比斯僧侶集團對他的態度又是如何呢？
倒黴透頂的是，塔蒙和她的姑娘們對此一無所知！
這使得殷戍窺視宮廷鬥爭最直接、最快速的視窗被乾脆利落地堵死了。
他越想越覺得自己脊背發涼，真想再把那幾個女人從床上拎起來，好好盤問一番。
沒用的，塔蒙她們畢竟久居深宮之中，並且是大字兒不識的女人家，能夠提供給他這些資訊，已經是老天爺……不，阿蒙神，或者阿吞神給予的最大恩典了！
……
殷戍再一次踱到視窗，向外看去。
這面窗對著另一個方向，他從這裡可以看見壯麗的阿瑪爾納城的絕大部分。
太陽已經高高升起，藍色的天空萬里無雲。
人們所熟悉的“希洛克熱風”由北向南橫掃埃及全境，送來了地中海溼潤的水汽；但是全國80%以上的沙漠吸收了這些水汽，使得這裡的空氣燥熱不堪，溫度很快就上升到了5度以上。
他向來怕熱，此時已經大汗淋漓了。他這才領悟到光著腳踩在冰涼地面上的妙處。
阿瑪爾納是一座匆匆建立起來的年輕城市，它所需的石材統統來自於尼羅河對岸的巨大採石場，每一塊花崗岩都光潔、齊整，在太陽的照耀下散發著耀眼的白光，毫無底比斯或者赫立奧波利斯那些飽經風霜的巨石建築所留下的歲月痕跡。
在不遠處的峭壁下方，數條長長的廊柱拱衛著幾棟高大的、造型如同階梯石棺一樣的宮殿，在廊柱之間隱約可見幾尊巨大的雕像和方尖碑，那裡就是人間的荷魯斯、阿吞神的兒子、萬王之王、上下埃及的統治者，埃赫那吞法老駐蹕的大王宮了。
嶄新的市區以大王宮為中心放射開來，呈一個扇形鋪滿了大地。
空氣是那樣的清澈透明，殷戍甚至可以看清每一條街道、每一棟房子——高大堅固的花崗岩石屋被蔥綠的植物所環繞，甚至還有精美的小噴泉，那也許是某個貴族的府邸；整齊劃一的磚房覆蓋著茅草屋頂，街道上種滿了棕櫚樹，也許那是書吏、平民們的集中住宅區；而城區的邊緣則是大片低矮的窩棚，灰撲撲的似乎無窮無盡，無數的奴隸和貧苦的下等人也許正在那裡掙扎求生……
而在王宮背後的峭壁上方，則聳立著一座米黃色的巨大神廟——拱形的頂蓋，八邊形的主體牆身，長長的廊柱將它緊緊纏繞，遠遠看上去頗有些像君士坦丁堡的聖索菲亞大教堂，只不過時間提前了將近000年！
而越過峭壁，隱約可見一條長長的玉帶由南向北橫貫枯黃的大地，在陽光照耀下泛著金色的光。
尼羅河！
偉大的生命之河，帝國的母親河，上天最慷慨的饋贈……殷戍出神地望向遠方的那條閃閃發光的金河，試圖吟誦一些詠歎名山大川的格言金句，卻發現自己一個字兒都記不起來了。
一種前所未有的、雄渾壯闊的感覺從心底慢慢升騰而起。
呆了半晌，他抓起床邊案几上的搖鈴，用力晃了起來，清脆的叮噹聲迴盪在迷宮一般的廊柱之間。
很快，塔蒙帶著四名姑娘匆匆趕過來了。
姑娘們顯然都仔細打扮了一番，假髮上戴著複雜精美的頭飾，耳朵下垂著耳墜，眼瞼上也紋著埃及著名的黑色眼線，更顯得明豔動人。
只不過，只有塔蒙一人穿著全包裹的吊帶魚鱗裙。
這是嚴格的等級秩序，所有人都要遵守。
“給我換衣服，”殷戍張開雙臂，一字一頓地說，“我要覲見國王。”（未完待續）