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第六十章 樂理悠長

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因為今天下雨,所以授課在室內進行。

宰予和子貢脫下沾滿了水珠的蓑衣與斗笠,將它們掛在外面,隨後整理了一番衣衫,扶正了冠帽,這才敢步入課堂。

這一次,他們不等顏回叫他們,便自覺地來到前排落座。

這倒不是他倆突然好學了,而是室內的面積比之室外,要小上不少。

如果不往前坐坐,後面的空間實在擁擠,宰予和子貢都是講究人,他們可沒有與一幫大漢摩肩接踵的興趣。

二人剛坐下,便看見正前方的幾桉上擺著一張瑤琴。

一名跛腳的弟子正坐於桉邊,雙手輕拂琴絃,一點一點除錯著琴音,為夫子上課前做最後準備。

這名跛腳的弟子名叫漆凋開,字子開。

他的年紀與子路相彷,性格也與子路有著幾分相似之處。

他與子路同樣喜歡仗義執言,對待高位者不卑不亢,對待下位者仁愛寬厚,剛直不阿,目不避敵。

因為漆凋開為人很有正義感,所以他很受同學們的擁戴。

但也正是因為他不畏強暴,所以才會落了腳疾。

傳言他曾為了幫貧苦百姓仗義執言,得罪了某位大夫,因此無罪受刑,變成了殘疾。

但即便如此,漆凋開依然不改變他的作風。

只要佔據了道理,哪怕是面對諸侯國君也敢發怒。

但如果自己理虧,碰見了奴僕也面有慚色、匆忙躲避。

夫子一方面欣賞漆凋開的品行,一方面又擔心他再行衝動之舉。

所以就傳了他《書》中精要,還時不時讓漆凋開做一下瑣碎雜事,希望能藉此讓他修養心性。

樂理課前除錯音弦自然也是修身養性的一部分。

宰予同樣很敬重這位師兄,因為他覺得漆凋開身上有一股‘任俠之氣’,在同學當中是個異類。

而他宰子,同樣是個異類。既然大家都是異類,自然就能產生親近感。

宰予乖乖的正坐一旁,一邊看著漆凋開除錯瑤琴,一邊問道。

“子開,夫子今天要教我們什麼曲子?”

漆凋開一臉嚴肅道:“子我,重要的不是曲子,而是曲子中飽含的情操與思慮。

夫子在齊國時,曾向師襄學琴。他苦練多日,在師襄面前演奏後,師襄認為彈得不錯。

於是師襄對夫子說:差不多可以了,你已經學會這首曲子了。

夫子回答:我只是掌握了它的曲譜,但還沒有熟悉它的指法與技巧。

夫子又習練了多日後,師襄又說:可以了,你已經學會它的指法了,可以學習新的曲子了。

夫子卻搖頭道:還不行,我雖然學會了技巧,但還沒領會其中飽含的情感。

又過了幾天,師襄聽完夫子的彈奏,被夫子的精妙技藝所折服,他點頭道:你已經領會其中的情感了,可以學新的曲子了。

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夫子還是搖頭:我雖然彈得有點像樣子了,但我還沒有體會出作曲者是一位怎樣的人啊!

又過了幾天,師襄來聽夫子演奏,一曲終了,師襄慨嘆道:你已經知道作曲者是誰了吧?

夫子笑著起身拜謝師襄:是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。他莫非是周文王嗎?

師襄子既驚訝又敬佩,他同樣起身道:“你說得對啊!我的老師曾告訴我,這首曲子的名字就叫做《文王操》啊!”

漆凋開調好了琴絃,挪動身軀,轉身正對宰予,教育著這個小師弟。

“子我,你可千萬記住,學習不能只學其形,你更要領會其意啊!”

宰予正襟危坐,點頭向漆凋開道謝:“師兄說的是,我一定謹記您的教誨。”

漆凋開看宰予這麼上道,嚴肅的臉上終於多出了一絲笑容,隨後轉身去到屋內,找夫子去了。

子路這時候剛到,他走進課堂來到宰予和子貢身邊的位置坐下。

他問道:“子我,剛剛你和子開說什麼呢?”

宰予道:“子開說夫子今天教咱們《文王操》。”

子貢正在喝水,聽到這話,差點沒把水噴在宰予臉上。

“子我,剛剛子開和你說了那麼多,你就記住了這個?”

顏回則縮在一旁小聲的嘆了口氣。

唯有宰予一本正經的回答道:“這你就不懂了。所謂聞道有先後,術業有專攻。

一千個人的耳朵裡,能聽出一千種《文王操》。

子開從夫子學《文王操》的故事裡,明白了學習應該把握住精髓的道理。

而我從夫子學《文王操》的故事裡,推斷出子開的言外之意是夫子今天要教《文王操》。

這是每個人所擁有的技能與長處不同所決定的,哪裡有什麼高下之分呢?”

子路被他唬的一愣一愣:“雖然不知道為什麼,但我感覺你說的很有道理的樣子。”

但子貢則看出了宰予的破綻,他趕忙說道:“子路,你別入了他的套。在他的那套邏輯下,他怎麼說都能讓人感覺有道理。”

宰予則不屑一顧道:“不服?不服來辯!”

子貢剛想開口殺一殺宰予的威風,忽然聽見夫子的聲音悠悠傳來。

“賜啊!你們又在吵什麼呢?”

子貢趕忙住嘴,他扭頭向著夫子的方向望去,發現夫子的身後還跟著一個抱著小孩的男人。

正是曾點和他的兒子曾參。

宰予笑嘻嘻的站起身,從身後的布袋子裡拿出之前他用飴糖和公輸班換來的木鳶,送了上去。

他一邊走,還一邊唱道。

“麟之趾,振振公子,於嗟麟兮。

麟之定,振振公姓,於嗟麟兮。

麟之角,振振公族,於嗟麟兮。”

(麟的腳趾呵,仁厚的公子呵。哎喲麟呵!

麟的額頭呵,仁厚的公姓呵。哎喲麟呵!

麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎喲麟呵!)

宰予唱的乃是《詩經·周南·麟之趾》,常用來表達對於喜得貴子的祝福。

曾點接過木鳶,他受到恭賀,自然也要回禮。

他從袖子裡取出一根筆遞給宰予,同樣唱道。

“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!

投我以木李,報之以瓊久。匪報也,永以為好也!”

孔子看見學生們這般友愛,開懷大笑:“好!好啊!守仁而知禮,無外乎點、予。”

其他人見了曾點的孩子,也紛紛上前贈禮。

有的送一塊獸皮,有的唱一首祝詞,也有的送一些隨身攜帶的小物件……

正在眾人其樂融融之時,忽然有人發現,有個坐在學社東側的學生滿臉憂愁、紋絲不動。

“咦?那不是子木嗎?他從衛國回來了?”

“子木,衛國的風光比起我們魯國如何啊?”

宰予也湊到了他的身邊,神神秘秘的小聲問了句。

“子木,你要是沒事的話,回頭哪天也給我開一卦唄?”

商瞿抬頭望了眼宰予,又望了眼曾點懷裡的孩子,哀嘆一句:“唉,我現在可沒有算卦的心思啊!”

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