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第一百二十四章 各有所長,亦有所短

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宰予和子貢等人有說有笑的走進學社的大門,剛進門就聽見夫子的談笑聲。

眾人扭頭一看,扎著兩個羊角辮的小孟孫彘正拿著一份《仁報》站在夫子的身旁,指著上面的一行行文字提問。

“夫子,這句‘自古皆有死,民無信不立’應該怎麼解釋呀?”

孔子聽見了,一邊捋著鬍子,一邊笑著為他解答。

“這句話不能單獨拆開來問,必須要聯絡上下文才能理解。

上文是你師兄子貢的提問,他問我:治理國家有三個條件,糧食充足,軍備充足,民眾信任。如果必須去掉其中一條,應該去掉哪一條。

我回答:去掉軍備。

他又問:如果再去掉一條呢?

我回答:去掉糧食。自古以來,人總歸都是會死的,但如果沒有民眾的信任,國家就不能夠立足了。

現在你能理解了嗎?”

孟孫彘似懂非懂的點了點頭,隨後,他又歪著腦袋問道。

“夫子,那列位師兄中,誰在取信民眾、誠信為人的方面做得最好呢?”

孔子笑著回道:“大概是回吧?說起誠信,就連我也比不上他呢。”

坐在前排的顏回聽到這話,趕忙起身拜道:“夫子,您真是謙虛了,我怎麼能比得上您呢?”

孟孫彘扭頭看了看顏回,忽然發現宰予等人站在學社門前,於是他又問道。

“那您覺得子貢師兄為人怎麼樣呢?”

孔子回道:“子貢在聰敏方面比我強。”

“那子路師兄的為人怎麼樣呢?”

“子路在勇氣方面比我強。”

孟孫彘又問:“子我師兄的為人怎麼樣呢?”

孔子聽了,望了眼宰予,笑道:“子我在權變方面比我強。”

孟孫彘聽到這個解答,大惑不解道:“夫子,既然師兄們都比您強,那他們四個人為什麼要拜您為師,向您學習呢?”

孔子聽了和聲笑著,他衝著孟孫彘道:“彘啊!坐下吧,我來告訴你原因。

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回啊,守誠信卻不夠靈活。

賜這個人,很聰敏卻不能受委屈。

仲由有勇氣卻不能示弱。

至於予啊!他確實權變,可惜總喜歡耍小聰明。

有了這些缺點,即便把他們四個人的長處加起來和我交換,我也不願意。

這就是他們要向我學習原因啊!”

宰予等人原本聽到夫子的誇獎,一個個都滿臉笑容,可聽到這裡,卻齊齊神情一僵,三人面面相覷,知道是得意過頭,又被夫子敲打了。

他們三個老實了,可跟在他們身後的高柴卻不滿的都囔道。

“子豚這小子,怎麼把你們都問了一遍,唯獨不問我呢?”

宰予小聲安慰著他:“許是沒看見你吧?”

高柴痛擊他的膝蓋:“你又開始了是吧?!”

孔子見到他倆打鬧,立刻咳嗽道:“予啊!柴啊!你們在幹什麼呢?”

他倆聞言渾身一激靈,趕忙老老實實地行禮致歉:“夫子。”

孔子沒好氣道:“既然來了,還不入座溫書?難道你們學到的知識,都已經掌握的很牢固了嗎?”

眾人聽了,趕忙入座,從隨身的布袋裡翻出竹簡、書本開始溫習課業。

在他們的帶動下,沒多久,學社中便響起了朗朗讀書聲。

孟孫彘見了這個情形,幼稚的小臉上忽然露出了一絲笑容,他扭頭衝著夫子說道。

“怪不得師兄們都要向您學習呢。”

子貢聽到這話,差點被噎死,他藉著讀書聲的掩護,小聲都囔道。

“子豚這小子,才跟著夫子學習幾天,這小嘴皮子功力見漲啊!”

宰予藉著翻書的間隙,學著夫子的語氣回了句:“賜這個人啊!很聰敏卻不能受委屈。”

子貢眼睛一瞪,回頂了一句:“予啊!你又開始耍小聰明了?”

他倆正鬥著嘴呢,忽然聽見臺上的夫子咳嗽一聲,學社中的讀書聲立刻靜了下來。

孔子的目光掃過在座的學生,笑著開口道:“此次我軍攻莒,諸君大勝而還。不知道你們從這一次的戰事中,有沒有什麼收穫呢?”

子路聞言,大笑著起身道:“夫子,我有!”

孔子微微點頭:“說吧。”

子路笑得分外開心:“我晉升為了上士,還當卒長!”

子路此話一出,坐在前排的宰予等人明顯感到,夫子周圍的空氣彷佛凝固了。

“仲由啊!你……”

宰予見到夫子發怒,趕忙上來替子路打掩護。

“夫子,我也有。”

孔子聽到,只能暫且先將提到嗓子眼的那口氣嚥下。

“予啊!你說吧。”

宰予畢恭畢敬的施禮道:“我聽說,國家進行戰爭,並不是出於喜好,而是用來誅滅殘暴、討伐叛亂的。

用正義討伐不義,就像決開江河之水去淹滅小小的火炬一樣,就像在無底的深淵旁邊去推下一個搖搖欲墜的人一樣,其勝利是必然的。

所以此次我軍攻莒,雖然在大軍出發前,看似勝負猶未可知,但其實勝利的結果早已註定了。”

孔子聞言,氣消了一半,他笑著點頭道。

“予啊!你算是領會到了戰勝敵人的道理了!只不過,你只領會了其中一點,卻沒有領會戰爭的全貌啊!”

宰予聽了,知道夫子傳授道理的癮又上來了,於是也相當懂事的給他遞著話。

“請您指點。”

孔子開口道:“從前我曾教導你們,有三種事務,必須慎重對待。

其一,為祭祀前的齋戒。

其二,為親友家人和自身的疾病。

其三,為國家間的戰爭。

戰爭是為了伸張正義,不是為了作戰而作戰。

我在齊國時,曾聽到司馬穰苴說過一句話:以戰止戰,雖戰可也。

如果發動戰爭的目的是為了制止戰爭,那麼即使發動戰爭也是可以的。

我也曾告訴過你們:以不教民戰,是謂棄之。

用未經訓練的民眾作戰,就等於是拋棄他們的生命。

我還說過:善人教民七年,亦可以即戎矣。

良善之人教化百姓七年,能讓民眾催生出守衛國家的決心,讓他們生出與國家同生共死的願望,這樣的話,也能讓他們去戰場作戰了。

此次攻莒,魯國的士卒有收復故土的願望,有平時不懈的訓練,也有進攻的正當理由,所以其勝利是必然的。”

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