袁克文的青幫輩分可不如是黃金榮一般自己封的，那是要列入青幫譜系之中，為天下人承認，而黃金榮不過是在滬市才有人承認，雙方輩分高下立判。因此袁克文來到滬市之後，沒有人任何人敢去騷擾這袁世凱的兒子、青幫大字輩長老，任何人都得給他幾分面子，袁克文如魚得水好生快活。
因情殤離別家鄉來到滬市之後，袁克文躲到了呂碧城處，得到這位姐姐的精心照顧。呂碧城是中國清末民國最著名女性，她是的女權先驅、詞作家、中國動物保護先驅者，去年呂碧城因為受到《大公報》總經理英斂之的賞識，聘請她擔任編輯，因此她也是中國新聞史第一位女編輯。
兩年前袁克文和父親袁世凱曾經救過呂碧城一名，因為呂碧城與秋瑾是朋友，兩人都是清末才女，意氣相投，私下裡有信函來往。但杭州起義失敗，秋瑾被捕，朝廷的密探在秋瑾的家中搜到了呂碧城給她的信函，呂碧城也對滿清政府非常不滿，因此朝廷下令立即抓捕呂碧城。
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袁世凱得知訊息之後，便將呂碧城保護起來，並由袁克文將她送到了滬市租界內躲藏起來。袁克文一路護送呂碧城，卻因為颱風的原因從津門來到上.海走了足足一個月。在這個月裡，袁克文與呂碧城談了不少中國文學和歷史的話，兩人皆文采出眾出口成章，所以他們居然成了一對好朋友，呂碧城大袁克文七歲，便將他當做自己的弟弟一般照顧。
袁克文因情殤來到租界，呂碧城對他多有照顧，宛如自己的親弟弟一樣。然而袁克文卻誤會了這番感情，漸漸地對她產生了愛慕之情，居然瘋狂地追求呂碧城。這袁克文風流倜儻儀表堂堂，長得還有一些像後世的香港明星鍾漢良，因此桃花運不斷，但凡他追求的女孩，沒有不被他折服的。因此才有被父親搶走女人之後的頹廢，實在是因為他從未沒有在女人方面失手過，這對他的心裡打擊更大。
可惜呂碧城又給了他第二次打擊，落花有情流水無意，呂碧城始終認為袁克文只是一個紅場歡愉的公子哥，縱然袁克文文采出眾風流倜儻，呂碧城堅定地對袁克文保持著拒絕的態度。
陳其美對王永安，這袁二公子想得太簡單了，呂碧城是天下才女，豈能如一般女子一樣被他所吸引，給他做情人。而且最近因為呂碧城的拒絕，袁二公子很是失落，於是在青樓書坊裡找那些青樓女子慰藉心靈去了。
王永安將此事告訴了袁念禎，袁念禎苦笑不已，道：“二哥何苦要如此作踐自己？”王永安猶豫了片刻，將當日發生在袁府的一切告訴了袁念禎。
袁念禎聽罷一切之後大吃一驚，難以置信自己的父親居然搶了自己二哥的妾，瞠目結舌地道：“那葉姨娘居然是……居然和我二哥他……怎麼會是這個樣子，怎麼會是……”
王永安握住她的手，安慰道：“念禎，這件事刺激了二哥，所以他才會作踐自己。罷了，罷了，我們去勸勸二哥吧。”
“嗯。”袁念禎突聞此事一時之間有一些六神無主了，一切聽得王永安做主。
夫妻二人找到袁克文的時候，袁克文已經在青樓裡喝得爛醉如泥，那青樓女子們以為遇到綁票打劫的，義憤填膺地攔在了袁克文面前，你們若是想帶走袁二公子，想要問一問姐妹們同意不同意。
王永安哭笑不得，還得請出自己的妻子袁克文的妹妹袁念禎走出來，那袁念禎女扮男裝進入青樓，本來不想讓人看出來，但青樓女子們的堅決讓她不得不站出來了。儘管大家不認識袁念禎，但袁念禎與袁克文乃一母所生，眉宇之間相差不遠，且袁克文男生女相絕美異常，若是打扮打扮起來，甚至比袁念禎長得還好看。眾青樓女子這才松了口氣，原來還真是人家妹妹妹夫來了，王永安苦笑著讓手下被張鐵張錫兄弟二人將袁克文抬回到如意坊客棧之中。
次日中午，袁克才慢悠悠地醒了過來，迷迷糊糊發現自己居然在妹妹和妹夫住處，而夫妻兩人得到訊息之後趕了過來，袁念禎端著食盒放在床頭，抱怨起來兄長不珍惜自己，在滬市瞎胡鬧。
袁克文樂呵呵地聽著妹妹對自己的批評，也不還嘴，他見到妹妹如今胖了許多很是高興，又聽她居然懷了身孕，頓時歡喜地道：“真的嗎？太好了，我要做舅舅了。”得意之下寫了一首詩送給袁念禎，弄得夫妻二人哭笑不得。
稍作休息之後，王永安問起袁克文可否有什麼打算，袁克文想了想道：“我現在沒什麼打算，過一天是一天，靖雲，你來滬市在做什麼？”
王永安自己準備做買賣，一來做房地產生意，二來把家裡的資產轉移到法租界，三來想讓袁念禎生活在法租界裡，免得將來遇到什麼危險。
袁克文大加肯定，認為王永安考慮得非常周到，他有意將呂碧城介紹給王永安夫妻兩人，而兩人也想見一見這名滿天下的呂大才女。遂即，在護衛的保護下，三人來到公共租界的呂家住處。呂碧城在公共租界租了一套房子，家裡地方頗大，但是她是一個忙人，一般很少在家。傭人開門之後見視袁克文，才讓眾人進去，等到晚飯的時候，呂碧城回來了。
突然看到家中人多，呂碧城也吃驚不已，尤其是看到衛士們一個個神色不善，唯恐他們是清廷的爪牙。但聽到袁克文的解釋，呂碧城也高興了起來，她知道王永安的名字，卻不是聽揚州諸葛，而是聽王永安在揚州籌建中國第一所西醫大學堂，揚州軍醫大學堂，並且廣泛招收女學生做護士軍醫。
呂碧城是女權主義者，積極倡導解放中國女性，王永安的舉動毫無疑問是在實幹中支援女性運動。
隨後呂碧城問王永安如何看待當下中國女人，王永安想了想：“呂先生明鑑，子自自話，還請呂先生指正。我認為中華千年以來都是一個男權社會，男人主導著中華歷史，也承載著一切傳承。但是，正因為我們生活在一個男權社會，所以對女性的壓制簡直到了髮指的地步，例如裹腳，便是對女性最大的傷害。中華文化中對女性的傷害比比皆是，裹腳只是其中之一，貞節牌坊節婦更是對女子的一種人性的傷害。”
“你居然反對貞節牌坊？反對守節？”呂碧城驚訝問道。
王永安頭道：“對，我反對，為什麼男子喪妻之後可以續絃，而不被人所鄙視，反倒女子喪夫之後卻要殉節或者一生守寡？我覺得這是極其不公平的，這是男人的一種自私行為。”
袁克文在一旁問道：“難道你同意女子再嫁？”
王永安笑道：“為何不可？若是我有什麼閃失，我願意念禎再找一個如我一般疼愛她的人。”
袁念禎氣得捶了他一下，嗔道：“胡亂什麼呢，該掌嘴！”
呂碧城非常意外王永安對女性的態度，她彷彿找到知音一般欣喜的問道：“四公子，你可知道你的想法，有多麼離經叛道。”
王永安卻搖頭道：“所謂的離經叛道，只是一些人的道德標準罷了，非常不幸的是這些人自己規定的道德標準，卻是要求別人遵守而非自己。以朱程理學創始人朱熹為例子，他自己主張存天理滅人欲，道德要求比誰都高，可是他自己是個什麼東西呢？朱熹在學堂之上道貌岸然大講滅人欲存天理，暗中卻勾引年輕貌美的寡婦胡麗娘。二人情事洩露後，朱熹拋棄了胡麗娘。後來朱熹年過六旬當上了皇帝的顧問和教師，他發現幾個年輕尼姑，不但美貌而且能書能畫，就接近並勾引了兩個年輕美貌尼姑。朱熹將兩個尼姑納為妾的事情敗露，皇帝寧宗將他逐出朝廷遣送回家。朱熹在深山老林中隱匿了幾年後，回到閩省建陽老家，兩個尼姑及尼姑所生之子不曾帶回建陽，現在朱家還有兩支後代在贛省新城。”
王永安嘴角勾起冷笑道：“儒家思想當去汙存真，這汙中之汙，便是不把女人當做人，若女人不是人，那算是什麼？牲口？生育工具？那男人算是什麼？男人就是畜生生的。一些衛道者口口聲聲中華文化，可是他們連自己都母親都不尊重，自私得讓人髮指。”
呂碧城驚訝與王永安對儒家朱程理學的看法，又驚喜與王永安對女性的重視，兩人深刻探討起來，王永安起尊重女性當從我們這一代開始，不要妄圖讓那些老古董改變腐朽思想，但是年輕人如果也學他們，無異於自絕於世界。他以自己為例子，起揚州軍醫大學招收女孩入學，並支援自己的妻子袁念禎報告。當然，如果不是妻子懷孕，這時候恐怕已經在揚州軍醫大學堂讀書了。
兩人越話題越多，反而冷落了在一旁的袁克文，氣得袁克文只顧著自己喝茶。