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第八百一十九章 祖山之上 叩首求法

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此言一出,空桑渾身一顫,他下意識的抓住徵老闆的衣袖,聲音裡帶著一絲顫抖和哀求之色:

“老闆,你真的有辦法!”

“我……我什麼代價都可以付,我求求你幫幫我好不好!”

“哪怕……哪怕是,讓我重新聽你的吩咐,都可以!”

徵老闆輕輕一嘆:“傻小子。”

“自始至終,我都沒生過你的氣。”

“誠然,對於你的人生,我原本有著一些規劃。這些規劃,和天女翡,和乘黃,都有所不同。”

“但是……你能脫離我們,走出自己的選擇,那是最好的。”

“至於復活之法,我沒有具體的方法。”

“但是,你有。”

說著,徵老闆指向了空桑:“不過我要先說明,起死回生,並不是毫無代價的將死人復活。”

“首先,你一定會被收走相當的代價,這是第一點。”

“其次,就如同鄧海,亦或者是龔鑫一樣,他們某種情況下,都是突破了人類壽命的極限。”

“只不過,一個變成了刀魂一樣的存在,苟延殘喘。”

“一個,則是利用仵作的絕學,給自己不斷更換全身所有的器官和血肉。”

“前者需要相當的毅力,後者需要深厚的知識。”

“我說的,就是這種。”

空桑的表情看上去有些茫然。

他當然知道,要復活趙悅呈,不是那麼輕而易舉的事情。

就算是自己願意付出代價,安魂咒也根本做不到讓死者復活。

當初,肖琳從旱魃變成人,用安魂咒也不過只是短短幾天光陰而已。

“具體的方法,不是我不說,而是我也不知道。”

“這是只有你,走陰十部最為核心的打更人,自己才能領悟出來的。”

“但是……我可以給你一個提示。”

說著,徵老闆看向胡文俊:“你可以將空桑傳送到祖山之處。”

“至於你們其他人,可以先在成都等候。”

“空桑此去,時間應該不會太久。”

“你們可以先幫助青羊宮、大慈寺他們,穩定好川軍士兵們的魂魄。”

“不說化解他們身上的戾氣,但是,最起碼不能再讓他們的情況嚴重下去。”

“我想這幾日,應該也會有人,陸陸續續來到這裡,希望可以見到……分別已久的親人。”

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“有你們在,應該也能更好的控制局面。”

空桑點點頭,眾人自然也沒有意見。

旋即,空桑吃力的將趙悅呈的身體背在身上:“大姐,讓我去祖山吧。”

胡文俊卻道:“你傷勢不輕,先療傷。”

空桑執拗的搖了搖頭:“不!先讓大呈子復活才行!”

胡文俊輕輕一嘆,也不再多勸什麼。

雖然,她自己的身體也還沒有復原,但還是施展出了奇門遁甲之法。

頃刻間,一道八卦圓盤出現在腳下。

空桑帶著趙悅呈,進入圓盤之內,看著一眾夥伴,眼神逐漸堅定起來!

民國的歷史,讓他們彼此之間,已經多了一層羈絆。

這層羈絆,也註定了走陰十部,不會再如同以前一樣,各掃門前雪。

也不會再出現,與打更人無關之事下,眾人其餘人的生死漠不關心的情況。

光芒逐漸刺眼起來,眾人沒有說話,但是眼神中,都帶著一絲祈願。

旋即,空桑、趙悅呈、胡文俊,便消失在了成都之中。

……

再度來到上京九環之外的祖山上,雖說是白天,但因為祖山樹林成群,加之此地地脈特殊,所以顯得陰氣極重。

胡文俊站在一旁,囑咐道:

“空桑,我就先走了。如果成功了,你就電話聯絡我。”

“不過……說句不該說的話。”

“如果最後,還是沒有找到應對之法,那就是天意如此。”

“橫豎在這件事情上,你已經盡力,不要過於苛責自己。”

“否則的話,心魔一起,便會萬劫不復!”

“我的師妹花無常……便是如此!”

空桑鄭重地點了點頭:“大姐,多謝!”

胡文俊以奇門遁甲離開之後,空桑揹著趙悅呈,一步一步,走到了祖山的核心位置。

空桑小心翼翼的,將趙悅呈的身體放在地上之後,取出了打更鑼。

“鐺!”

鎮魂之音,環繞在整個祖山之上。

空桑微微仰起頭,對著正東之位,凝聲道:

“悽魂狀告,聞我聲來。”

“走陰十部,第九十九代打更人,空桑,懇請祖山顯現!”

說著,空桑“噗通”一聲跪了下來,朝著正東方位,重重地磕了三個響頭。

片刻之下,祖山產生一絲微弱的震動。

緊接著,那走陰十部之祭壇,浮現而起。

空桑環顧一圈,發現代表劊子手的雕像,比較其它雕像來看,已經變得灰白。

顯然,情況很不妙。

畢竟,劊子手真正的傳承之法是什麼,只有鄧海知道。

但是,鄧海已經死了。

同時,這悽慘的殺師繼承之法,也隨著趙悅呈身死,而煙消雲散。

所以,嚴格來說,走陰十部,已經缺了一部。

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“啪!”

劊子手的石雕,已經開始出現一抹裂痕。

空桑眉心一跳,不敢再耽擱下去。

他只能以打更人傳統的祭祀之法,作為開局。

首先,空桑在四邊燃起了點點燭光,同時,更以青銅盆加上紙錢元寶,作為供品。

伴隨一陣陰風拂過,火盆之內的之前,瞬息化作飛灰消散。

空桑連忙說道:

“今日,走陰十部之劊子手趙悅呈,為護同道,為護成都百姓,毅然決然,犧牲自己。”

“祖山若有靈,懇請降下法門,讓我一窺起死回生之法!”

“打更人願以任何代價,作為交換!”

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說著,空桑朝著火盆前,又是重重磕了下去。

然而這一次,三個響頭磕完之後,祖山卻沒有任何反應。

空桑深吸一口氣,似乎早就料到,不會那麼順利。

再度喊道:

“今日,走陰十部之劊子手,趙悅呈,為護同道,為護成都百姓,毅然決然,犧牲自己!”

“劊子手生前……惡果不少,手中人命亦是不少!”

“但,一切根源,皆在於第一代劊子手鄧海,於鬼頭大刀之中,惡意引導!”

“趙悅呈雖有錯,卻非根源之禍!”

“此番,趙悅呈從心而死,變相救了成都,救了龍脈,救了川軍英魂!”

“如此,功過相抵,對於生前戕害之人,恩泯仇消!”

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“祖山若有靈,懇請降下法門,讓我一窺起死回生之法!”

“打更人願以任何代價,作為交換!”

這一刻,空桑朝著火盆再度磕了下去。

又是三個響頭之後,空桑的額頭已經有些破開。

當他發現,四周已經沒有動靜之時,頓時牙齒一咬,繼續磕頭:

“請祖山成全!”

“請祖山成全!”

“請祖山成全!”

空桑一個接一個,磕的額頭上血跡斑斑,磕的皮肉潰爛。

不過片刻,空桑忽然面露痛苦之色,一口鮮血,不慎吐在了火盆之上。

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神圖繪卷內的伴生鬼靈們,紛紛浮現出來。

眾鬼皆是露出一絲心疼之色,想要將空桑攙扶起來。

雲鶴先生輕嘆道:“空桑,起死回生之法,從來都不容易。”

“也許……正如風水師所言,真的沒有辦法。”

“亦或者,這就是祖山的意思。”

空桑卻執拗的掙脫眾人,紅著眼眶,說道:

“不行!”

“趙悅呈本來不用死的!”

“他的道行,哪怕是承受金幣的反噬,都未嘗不可!”

“如果不是民國時期的我,以陰山禁術進行佈局,也不會害到他!”

“我欠他的!”

“我要還!”

“我要他活生生的站在我面前!”

說著,空桑不顧伴生鬼靈的勸阻,再度磕起了頭。

祖山本就是一座沒有開發的山巒。

這祭壇雖然有模有樣,但地基也十分粗糙。

不過五六分鍾的時間,空桑已經磕的滿臉的血跡!

一眾伴生鬼靈站在空桑身後,眼見他執拗如此,終於:

“罷了。”

雲鶴先生最先上前一步,竟是來到空桑身後,也遙遙跪了下來。學著空桑,開始磕頭。

旋即,劉龜年也走到了雲鶴先生的面前,披風一揚,雙膝跪地。

這一刻,祖山忽然出現一絲幽幽鹿鳴之聲。

但是……這裡是上京,根本不應該有鹿鳴才對,難道……

念及至此,空桑彷彿看到了一絲希望,磕頭的頻率更快,力道也更重了!

“請祖山成全!”

“請祖山成全!”

“請祖山成全!”

眼見鹿鳴之聲,由遠至近。

周輝、夏婉、楊宇、汪酉潮也紛紛上前。

旋即,王嬋也來到鬼靈旁邊,紛紛跪下,開始磕頭。

狄瑢和狄弛冷哼一聲,帶著一絲不情願的,也跪了下來。

“讓老孃跪下,這還是開天闢地頭一遭了!”

“嘿嘿……”

隨著狄瑢和狄弛下跪之後。

整個祭壇,似乎開始產生了不一樣的變化。

一時間,一種說不出的清瑞雲氣,徐徐而落,將整個祭壇都包裹起來。

明明是晴空萬里,這一刻,卻彷彿回到了清晨之時。

甚至於,眾人還能聞到一陣,只有清晨出門,才能聞到的泥土香味。

那種特有的潮溼氣味下,一陣鹿蹄聲,徐徐傳入耳朵當中。

“嗒……”

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當最後一聲落下之後,空桑渾身一顫,帶著一絲期盼的抬頭看去。

眼前,是一隻看上去很普通的鹿。

但是鹿的雙角,竟然比一般鹿角大上數倍不止。就連其皮毛,隱隱看去,似也有琉璃光澤一般。

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鹿雙眼看著空桑,彷彿是通了人性一般,逐漸走到了他的面前。

鹿角輕輕勾了勾空桑的衣服。

空桑渾身一顫:“你……你是讓我跟你走,是嗎?”

鹿微微歪著頭,片刻之後,又點了點頭。

空桑大喜過望,連忙背起趙悅呈。

伴生鬼靈們緊隨其後,隨著這突然出現的神鹿,行走在滿目雲氣之內。

片刻之後,一陣莫名的芳香傳來。

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雲氣中,空桑死死盯著神鹿的身體,不敢有絲毫的偏移,就怕跟丟了祂。

也不知是過了多久,空桑只覺得,走的雙腿痠痛的時候,眼前的雲氣,驟然消散。

映入眼簾的,是一望無際的草原。

草原之上,滿目所見,有著零零星星的房子。

可最為怪異的是,在這些房子前,互相交流,互相攀談的人,其著裝和神態,都是天差地別。

有的明顯是古人,而且從服裝的形制來看,從商周、先秦、漢唐、宋元都有!

有的,則穿著民國時期的長衫、旗袍。

還有的,則是現代人的服裝,十分潮流。

但最重要的人,這些人,無一例外,身上都縈繞著一種十分特殊的氣息!

似活人……又似乎是……死人?

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就在此時,劉龜年忽然注意到了旁邊的石碑,不禁道:

“空桑,你看那個。”

空桑順著方向看去,只見那石碑之上,赫然寫著三個大字——中陰界!

【作者題外話】:小科普:

“中陰”這個概念,來自於佛教,又叫作“中陰身”。

乃是從人死亡之後,到輪迴轉世的這四十九天當中,所身處的一個特殊時間節點。

一般來說,在佛教來看,中陰是有三個階段的。

臨終中陰,法性中陰,輪迴中陰。

比如一個人,是因為車禍去世。

那麼,在臨終中陰這個階段,他會逐漸重複這個車禍的過程。

緊接著,死者感受到憤怒、怨恨、悽慘,甚至看到四周生人的喜怒哀樂,這裡就是法性中陰。

最後,就是可以開始投胎,尋找投胎之身,到成功投胎的這個過程,叫作輪迴中陰。

佛教認為,在這四十九天內,死者會經歷這三個過程。

如果在四十九天內,進行法事,就能給死者帶來好處。

死者,就有可能在中陰階段,得到解脫,也就是擺脫輪迴,登臨極樂。

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