葉辭聽到身後的關門聲屏住了一口氣，然後慢慢吐出來。
殿裡很黑, 基本上看不見任何東西, 走每一步都要很小心。
祁白早有準備，拿出一根蠟燭用打火機點燃, 照亮了一方天地。
丹巴所說的“小博物館”走進來之後才發現佔地超100平，被分割成好幾個大的陳列室, 每個陳列室放的唐卡畫像似乎都不一樣。
雖然不知道為什麼和丹巴所說的不一樣，但祁白還是和葉辭一間間陳列室這樣看過去。現在雖然算是漫無目的地查詢, 可他們相信現在看到的東西在某個契機會被串連成一系列有關聯的事情。
這裡的唐卡較之他們在外面看到的, 完全不一樣。
每一幅唐卡都是一幅絕世工藝品，被小心地裱裝在一個個巨大的玻璃畫架裡，再掛到牆上或是放到玻璃櫃裡。
每一幅唐卡無一例外, 色彩都非常豔麗，豔麗到你想象不到的地步。
可是每一幅唐卡所呈現出來的畫面都是充滿著血腥、殺戮和不可思議的, 讓你簡直想象不到。
葉辭念不出眼前這些唐卡所呈現的佛像是什麼, 又或者是說大致的情景是什麼意思她都不太能猜出來，除卻繪製的場景複雜之外, 所能觀察到的東西也是讓人覺得峰迴路轉。
她看到了一個異族女人, 應該是藏傳佛教裡的神腳下踩著一個男人。男人比她的腳掌大不了多少，從整幅畫面來看的話，那個男人似乎成為了她的墊腳石, 供她差遣。
而且她的身上也披了兩副帶有人頭的人皮，兩手都持有佛器，就是不知道這幅畫的用意是什麼。
猜不透。完全猜不透。
這副唐卡是被掛在牆上的, 女人的皮膚被塗成藏青色，臉上沒什麼表情，雙眼目視前方，他頭上好像還戴著什麼髮飾之類的，繪製得太小了，根本看不清楚。
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因著這個神身上的顏色特別，所以她與周圍的環境形成了強烈的對比。她的周遭都是盛開的花草，身後畫出的區域性天空呈天藍色，她身後立著的佛座呈亮紅色，整個畫面看上去非常和諧，但又異常突兀。
祁白看了好一會兒，才說道：“這好像是‘無我天女’。”
葉辭：“嗯？你認識？”
“大概認得一點兒。”祁白點頭，“阿景前段時間有給我發了點常識過來。恰好有看到這個佛像。”
葉辭繼續問道：“所以‘無我天女’是讓人修到大乘無我的境界麼？”
無論是藏傳佛教還是漢傳佛教，最高境界都是“無我”以及“空”。既然這佛像叫“無我天女”，大概是這個意思吧。
“嗯，你說得倒是沒錯，”祁白說道這裡語氣倒是有些微妙，斂了斂眉對葉辭說道：“但你知道她是怎樣修成無我的嗎？”
“嗯……肯定不是什麼好方法。”葉辭幾乎想也不想便說道。
“的確不是什麼好方法。”祁白抿了抿唇，接著說下去，“她是喜金剛的明妃。”
“明妃是？”葉辭覺得自己也很應該補一補這一塊的知識啊。
“通俗一點兒的說法就是他的雙修物件。兩人在雙修的時候能夠從中領悟佛法，最後修成大乘秘境。”
“呃。好吧。我大概懂了。”
葉辭不太想繼續這個話題，但對她腳下踩著的男人，還有她身上披著的人皮非常感興趣，又問祁白，“這個無我天女為什麼身上的裝飾這麼奇葩？”
“根據記載，無我天女最喜歡的祭品是人腸和人皮。”
葉辭：“……”藏傳佛教果然奇葩。
參觀完了這個無我天女的唐卡像之後繼續往後看，終於看到了之前他們都有提過的吉祥天唐卡。
他們在這裡看到的吉祥天唐卡和覺仁所說的差不多，她的確是騎在一匹馬上，馬上還掛了很多人頭，而其中的馬鞍尤為特別，即使在眾多人頭之中也能看到她兒子的手皮垂下——
畫得栩栩如生。
而現在問題又來了，為什麼春花爸爸要雕刻這種佛像？畢竟是住在大城市裡的，雕刻這一種的話被人發現會惹人詬病，是非常冒險且不明智的選擇。
除非他真的是一個宗教狂熱者吧。
而吉祥天的唐卡畫像他們最早是在藏族店主拉姆的店裡看到，當時還看到她畫，雖然只是一個半成品，但還是讓人印象深刻。
這兩者會有什麼必然聯系嗎？
葉辭在思考著這兩個問題。
祁白並沒有打擾她，接下來兩人又陸續見識了各種各樣不同型別的神，每個不一樣的神在唐卡上都有不同的表現手法。有些祁白也沒有見過，無法講解，但大部分還是有從靳景之前給的資料裡看到的，所以講解起來並不難。
最後他們到了一個陳列室，這個陳列室裡面掛滿了類似用動物皮毛製成的唐卡。
可是這些唐卡給人的感覺非常奇怪。上面的色彩雖然和前面的那些那樣都非常豔麗，可是因著繪製承載的器皿非常怪異，所以讓整幅圖看起來也讓人不舒服。
祁白和葉辭自然是察覺出了這種怪異的，靠近了一點兒去看，看到上面畫著的圖案有花紋也有佛像，有些是直接只畫紋飾的，並沒有佛像，有些則是紋飾和佛像相結合。
形態各異。
他們都沒看出一個所以然來，單純以肉眼察看的話。
而葉辭的陰陽眼也沒有看出什麼。
祁白用透視去看，再三確認之後才對葉辭說道：“那是人皮。”頓了頓，補充，“人皮唐卡。”
葉辭：“……”
今天她已經無語了太多遍了。
“人皮唐卡”就從字面上解釋的話就是在人皮上繪製唐卡佛像。人皮唐卡早期是被當作佛器使用的，會被用作披風，僧人認為可以辟邪和鎮鬼，所以用作法器。
但後來多是作為裝飾品，就好像這樣掛在牆上被人觀看。
但怎麼樣，都好像無法接受啊。
今天觀看下來的各種唐卡都或多或少涉及對人骨、人皮、人肉的“崇拜”和狂熱，細思極恐啊。
而葉辭想起更多的是他們在薩巴村以及大荒地裡遇到的那些人皮人，如果將他們好好修整一番他們也是這種型別的。
所以以此看來的話，想要對付他們的人也是具有對人的崇拜？
佛殿裡的數個陳列室他們都已經參觀完了，祁白覺得這裡不宜久留，立即帶著葉辭往外走。原本也做好準備在出去的時候會遇到一定的困難，但是出乎所料地，並沒有。
他們很順利地沿著原本的路出到外面，發現周遭還是寂靜一片沒有人經過。祁白便將那把鎖鎖回原位，帶著葉辭快步出了佛殿。
外面的太陽已經很大了，再看時間已經是中午十二點了，一個早上過去，佛學院裡響起了鼓聲，從最高處傳來，疑似提醒下課的聲音。
稍頃，已經有學生陸陸續續地從佛殿裡出來了，朝著某個方向湧過去。大概那是食堂吧。
並沒有順著人流往那個方向走，而是返回參觀即身佛的那座佛殿，發現裡面的甄選也差不多快完結了，最後一個被甄選的依然是少年，也依然是被即身佛選中了，於左眼流下了一行血淚。
開始相似的情景。
兩位仁波切總結了一會兒之後便將門開了放他們出來吃飯了。
祁白和葉辭一直等在外面，想要問一問那對姐妹花具體的情況，她們後續會去哪裡。
這時真絨仁波切也看到他們了，立即認出了他們，“兩位今天也來參觀佛學院？”
“是的，難得來一趟，總是需要見識一下的。”祁白說道。
“我們正要去用餐，要不一起？”真絨仁波切熱情邀請道。
另外一位仁波切看到他們在交談，也上前來打招呼。這位仁波切比真絨看上去年輕，應該是年輕很多，得知了真絨對他們的請求之後，也熱烈邀請他們共進午餐。
自然是只能答應下來，於是幾人一同同走，往食堂的方向走過去。
真絨仁波切的心情似乎很不錯，估計是招收到了不少的學生，便問他們，“今天兩位參觀了佛學院哪裡？”
“即身佛參觀了，學殿也參觀了，還看到了你的徒弟丹巴。他說下午有辯經？”葉辭主動答道。
“嗯，下午的辯經非常盛大，兩位有興趣的話可以去看一看。”
“這麼好的機會自然是會好好珍惜的。”葉辭答道。
另外一位仁波切雖然和他們同行，但是一句話都沒有和他們說到，可他也沒有閒下來，一直在和旁邊的小僧交談，似乎要處理什麼要事。
葉辭多看了他幾眼，但並沒有發現他有什麼特別之處，遂只能作罷。
幾人的速度很快，一下子便到了食堂。也是通紅通紅的一座，從外面看進去完全不像是食堂。
兩位仁波切在前面帶路，那對姐妹花葉辭已經問到了她們的名字了，姐姐叫白瑪妹妹叫格桑，也和他們一同進去用餐。
這座飯堂也比想象中的大，共有三層，一二層都是普通僧侶吃飯的地方，而他們則是上了三樓的房間。