“活佛的健康狀況？難道他很不健康？”張暉的隊友叫喬清，非常感興趣, 遂問道。
“不太健康。”張暉說話都是比較小聲的, 畢竟在別人家的地頭裡討論這些問題，是非常敏感的。
藏族地區的活佛分為很多種級別, 沒有瞭解過藏族文化的可能不好理解，但活佛或者仁波切其實相當於漢傳佛教寺廟裡的主持, 整個藏區地區的仁波切就是藏傳佛教的最高統治者，除此之外就是下面一級的, 最底層的活佛就是一般活佛, 所能有的權力也是最少的。
因是藏族地區的特殊性，自古以來活佛的遴選都是由藏傳佛教內部決定的。選取活佛的方法其實有很多種，其中包括最簡單也是最常見的抓鬮法, 再則就是透過神諭直接由神指定轉世靈童。
當然，當宗教與政治相干預的時候, 統治者也可以強行選定誰是轉世靈童, 清朝時實行的“金瓶掣籤法”就是典型的統治者強加干預的結果。
除此之外，還有統治者與藏傳佛教裡寺廟的高層商定也是有在歷史上出現過的, 最後就是自修成為活佛的情況, 這是這幾種方法裡最最罕見的一種。
而這一屆的活佛，身體非常差，常患疾病也非常多, 最近還傳出他重病，命不久矣。
如果真的是如此的話，那麼尋找轉世靈童的事宜也是迫不及待了。
而現在活佛的遴選方法其實真和清朝時的差不多, 明地裡說是由地方選舉，選出來之後再上報給中央報備，中央批覆之後認為沒有問題了，才會讓轉世靈童坐床，確認為新一任的活佛。
但假若中央並不同意他們甄選出來的活佛，那麼他們必須要遵循中央的意志來重新遴選。
中央集權始終是制高點，不可逾越的。
以現在的國情來看，這完全沒有毛病。
雖然都是心照不宣的事情，但這些事情真的是你知我知大家知就可以了，絕對不能在公開場合討論。
否則，真的不怎麼好說。
既然都談到了曼陀羅佛學院裡仁波切並不健康的問題，自然是要問到下一屆哪一派會更有可能當政的問題，剛剛那些討論的人都是格魯派的，現在是噶舉派當政，下次活佛轉世自然是想自己的派別當政的，所以討論得特別熱烈。
總的來說現在金馬拉縣城的局勢並不是特別穩定，看上去好像欣欣向榮，但因為兩個流派之間積怨已深，搞不好很容易會發生區域性政變，再加上他們最近有這麼多的活動，更加容易起衝突。
或許許多人是分不清格魯派和噶舉派有什麼不一樣，這兩個派別的名字也是拗口。
但是稍微有瞭解過西藏宗教史的人都會知道，格魯派是比較新興的一個派別，密宗和顯宗都具備，講究向善以及恪禮，對自身的要求非常嚴格。
而噶舉派只是傾向於密宗，歷史雖然比格魯派悠久，可是黑歷史非常多，仗著宗教統治而肆意欺凌普通信眾也是常有的事情。
但這兩大派別共存定然是有自身的原因的，也對整個曼陀羅佛學院產生了重大的影響。
曼陀羅佛學院可謂是整個藏區佛教的風向標，一旦這裡發生大事，或是風向標變了，整個藏區的政局都會混亂不安。
是以，不僅是兩大派的僧侶及高層非常重視和在乎活佛的身體健康，就連中央也暗中派人留意。
這都是剛剛和靳景聊天時透露出來的風聲。
雖則說是中央有時刻關注，可是曼陀羅佛學院始終是封閉的，得回來的訊息也有滯後性。
是以祁白一直在靜觀其變，企圖得到一些有用的資訊。
現在的收穫還是不夠的，如果真的想得知更多曼陀羅佛學院的事情，那必須要進入佛學院裡一探究竟。
說到底，他們所要知道的秘密也在裡面。
至於薩巴族人的消失，會不會也和這次的盛典有關？
祁白和葉辭在一整頓飯下來都沒有說什麼，一直在聽他們說。在飯的尾聲，張暉也建議去拉姆拉措看一下，好像明天格魯派有向普通信眾受戒的儀式，去湊湊熱鬧也好。
來這裡的人目的大概都是差不多的，拉姆拉措既然有這麼神奇的特點，大多數人都想去感受一下。
雖然祁白和葉辭在飯局裡全程都沒有說話，可是結賬的時候張暉還是幫他們結了。
理由很簡單：大恩大德，沒齒難忘。
那晚的事情誰也說不出一個所以然來，但是有一點能肯定的是，如果沒有遇上祁白和葉辭的話，他們現在很可能只剩下一副骸骨了。
不，或者是連完整的屍骸都沒有了。
這頓飯也不貴，祁白也無法推脫，只能對他們笑了笑，說了一些客套話。
吃完飯再出來已經是晚上了，夜幕低垂，每一戶人家都點亮了一盞燈，誦經聲持續傳來，有一種與眾不同的感受。
現在這麼黑，去拉姆拉措也不是一個明智的選擇，所以祁白和葉辭並不打算現在去。
但是金馬拉縣城還是可以大致瞭解一下的。
這裡最高的建築物是建在佛學院之上的壇城。壇城寓意為極樂永生之地，又或者是說僧人冥想的城池，在裡面冥想或許能了悟，達到大乘的地步。
佛學院上的壇城高三層，屋頂金碧輝煌，遠遠地就能看見。
它建在佛學院的最頂端，一眼就能看見，且是懸空在懸崖之上的，驟眼看過去，好像浮在天上。
或是幻境，或是海市蜃樓。
祁白和葉辭走到了一個相對比較高的埡口上往佛學院的位置看過去，寒風吹來刮到臉上，葉辭覺得整個人都要僵硬了。這4300米的高空真不是蓋的。
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“祁白，你之前有提及過的即身佛是什麼東西？”葉辭問道。
“即身佛即是活佛修成不腐之身，得到了大乘佛境，所以能受到萬人供奉。也有人說能看一眼即身佛就能運氣加持，心想事成，總之各種各樣的說法都有。”
“即身佛真的是因為修成了大乘而肉身不腐麼？”葉辭比較好奇這個。
“你覺得呢？”祁白不直接回答，而是反問她。
“我覺得不可能，肯定有什麼貓膩在。”
“那等到參觀的那一天我們一起去看看不就知道了？”
“也行啊。”
今天仍舊沒什麼收穫，兩人往回走，沿途看到許多僧侶，居然也發現有女的僧侶，頭髮被剃光了，但是精緻著一張臉從他們身邊經過，依然奪人眼球。
葉辭看著那個覺母從自己身邊經過，對祁白說道：“剛剛那個女僧人五官很精緻。”
“然後？”祁白自然也看見了，漂亮是漂亮，但這種異性的漂亮在清修之地出現並不是什麼好事。
“沒有然後啊，就是一眼看過去覺得驚豔而已。”葉辭實話實說。
“嗯，”祁白點頭，“說的的確是實話。但在這裡長得漂亮並非是一件好事。很容易惹來無妄之災。”
“這話題……怎麼一下子變得沉重起來了？”葉辭瞪他一眼，“祁叔叔，常常有職業屬性可不好的啦。”
“好，那我就不說了，今晚早點回去休息，明天再去拉姆拉措吧。”
拉姆拉措離這裡也有一段距離的路，方才張暉他們也說了，格魯派進行的受戒儀式會在很早舉行的，想要得到格魯派得道高僧的祝福，也必須要早一點兒到。
兩人回去之後很快就梳洗歇下了。他們是住在一家招待所裡，單人床，這裡並沒有雙人床。
因為是近佛學院，所以這裡也不允許夫妻之間進行房事，不允許高調地談情說愛，所以這招待所只有兩張床的房間，並沒有雙人大床房。
祁白將兩張床拼湊在了一起，這裡晚上是很冷的，僅僅蓋招待所給的被子根本不夠暖，而且這個季節也沒有炭爐，加上自己帶來的御寒衣物才剛剛夠暖。
壇城的光似乎能映照到這裡，窗戶被關上，仍然能看到窗戶透出的亮光，有些耀眼。
葉辭不怎麼睡得著，一是有點兒冷，二是下午睡得挺多的，這麼早睡也沒有太大的睡意。
硬是枕在祁白的手臂上扯著他聊天。
“祁白，我大學如果沒有準時報到是不是會被取消入學資格？”話說，她好像連入學通知書都沒有看見呢，自己最後真的被哪一家錄取了都是他告訴她的。
“已經託老爺子幫你留住學位了，回到去認真補一補課時還是能趕上的。”祁白親了親她的髮鬢，話音清晰。
“這樣嗎？沒有想到還能這樣走後門。”
葉辭的確沒想到這一點。
“嗯，可以這樣，反正大學裡有他的學生在，這樣的忙還是能幫上的。”說得真的是理所當然。
兩人有一句沒一句地聊著，他們的臉是朝著窗戶光亮的位置的，窗戶那邊本來是空無一物的，只有一團亮光，然而在不知什麼時候，窗戶上突然映上了一團黑影，看輪廓，疑似人的影子，然而葉辭卻清楚知道窗外出現的不是人，而是鬼魂。