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第四百七十六章、猶太復國(中)

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蒲達淡淡打量他一眼,開啟小軒窗。

他指著窗外那一個山,對著胡亮問道:“這是什麼山?”

“這個當然是定軍山,可是與以色列有什麼關係?”胡亮不以為然搖搖頭。

“果然是商人,連這些歷史掌故都不知道。”蒲達此話想說出,可是他覺得太打擊胡亮。

蒲達耐心繼續說下去:“汝可知道得定軍山得漢中,得漢中而得天下。”

說完,他望著胡亮,打量著他的反應。

“定軍山只能暫時還在小聖人手裡,這個結論也太早了吧。”胡亮反駁說道。

蒲達淡淡說道:“如果是暫時在小聖人手裡,胡人何必上門求新兵器的畫像。”

“即使定軍山在小聖人手裡,可是小聖人還是大宋官員。”胡亮據理力爭。

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言外之意,趙平打下西縣,也是為大宋打下的。

“黃袍加身是怎麼來的?還不是一眾部下為了從龍之功,為了謀取一個好的身份。”蒲達搖搖頭,打量他一眼,目光深遠望著遠方,“小聖人這些部下辛辛苦苦與胡人打得你死我活,難道就是當一個簡單的統領、營領嗎?他們就沒有更遠的想法嗎?”

胡亮搖搖頭,根本就不相信:“發之,就算小聖人最後被黃袍加身,可是他未必願意幫助以色列復國!”

“前朝太宗之所以不願意幫助波斯復國,除了路途遙遠之外,就是朝廷無人願意幫助波斯人說話。”蒲達想了想,說出波斯復國失敗的原因。

胡亮立即抓住他話裡把柄,質問說道:“保安團還有哪個幫助吾等說話?”

“當然有。”蒲達沒有一絲猶豫,馬上堵住他的嘴巴。

可是胡亮嘴裡不是那麼好堵住的,逼問說道:“請問是哪個?”

“西縣主簿賈子重。”蒲達向著衙門方向拱手一禮,表示尊重。

胡亮跟著一禮,搖搖頭,嘆氣說道:“其一官職太小,其二他不信奉猶太教,其三他已經徹底漢化。”

“官職小,可是西縣就是小聖人開國之地,其意義不亞於現在的臨安。況且子重現在才而立之年,必受重用。”蒲達耐心勸說,“他雖然不信奉猶太教,但是他血脈不是以色列。”

“即使有話,”胡亮想了想,還是不敢相信:“波斯離大唐遙遠,不但路途遙遠,而且開支極高,這個也是波斯復國失敗的原因。”

“前朝有大宋富裕嗎?大宋現在哪個最富裕,莫過於小聖人。只要小聖人願意,開支不是問題。”蒲達解釋說道,“再說,竹忽人還缺錢嗎?”

胡亮警惕看了蒲達一眼,問道:“明之想當國王?”

“汝與吾乃是一介商人,經商勉強可以,哪裡是做國王的料。”蒲達當然知道胡亮想法,曬然一笑。

胡亮放心一半,繼續警惕問道:“明之花費如此之大力氣,不可能沒有想法吧。”

“汝又不是真正的君子。”胡亮想到,但是此話不能出口,“還妻妾成群,窮奢極侈。”

“老夫希望能夠成為戶部尚書,如此足矣。”蒲達撫了鬍鬚,說出自己的目的。

“發之之才,綽綽有餘,”胡亮恭維一聲,接著問道,“在下做什麼呢?”

說到這裡,他心差點跳了出來。

胡亮實力遠遠不如對方,只有試探著對方口氣。

蒲達打量他幾眼,點點頭,說道:“汝為商部尚書,共建立國大業。”

竹忽人以經商而聞名,商部尚書確實非常實惠,權力並不亞於戶部尚書。

“竟然沒有丞相?”胡亮懷疑望著蒲達。

“耶永華是漢中府竹忽會長,”蒲達想了想,繼續說道,“德高望重,正合適做丞相。”

胡亮不禁大吃一驚,他們竹

忽人原來是開封經商,形成一個竹忽人商業一條街道。

大宋南遷之後,一部分竹忽人留在開封,一部分跟隨到了臨安。

胡人消滅金國之後,開封早已衰敗,現在到了漢中府。

胡人用舉國之力攻打大宋,基地就在漢中府。

漢中府有五十萬胡人大軍,人馬吃喝拉撒乃是天數,正好適合胡人做生意。

耶永華不但是漢中府的竹忽人會長,而且知書達理,家境富裕,算得上是書香世家。

如果胡人要科舉,他一定會參加科舉,可是胡人尚武,對於科舉絲毫沒有興趣。

如此一個書香世家德高望重之人,竟然只能夠丞相,那哪個是國王呢?

“多謝明之。”胡亮拱手一禮,接著問道:“那個來做國王?”

尚書已經有了,可是沒有國王怎麼能夠行呢?

就如人有了手臂,沒有大腦怎麼活下去一樣。

“此人不是別人,乃是西縣主簿費子重。”蒲達一邊撫須,一邊露出微笑。

什麼,竟然是他做國王,胡亮也沒有想到。

胡亮搖搖頭,斷然說道:“子重(費思復字)早已不承認自己是竹忽人,而且以漢人為榮,恐怕適得其反吧。”

“要得到小聖人的支援,還得小聖人的人才行。”蒲達眯眼望著胡亮,“除了子重,還有哪個能夠進入他的法眼。”

“但是他已經不奉猶太教,他現在一言一行以儒家為宗旨。”胡亮對此難以感到不可思議。

汝是猶太人,不是正宗的漢人,如果這樣拋棄猶太教,他還算是猶太人嗎?

蒲達思考一會兒,喝茶一口,慢慢說道:“他的血脈註定他的猶太人。即使他暫時不信奉猶太教,但是讓他慢慢信奉的。”

“不信奉猶太教的人還是猶太人嗎?”胡亮對於蒲達的難以理解,感覺自己一片迷茫,“如何讓王國子民信服?”

“這個可以安排一個教父,讓迷路的羔羊回到上帝的懷抱。”蒲達想出一個主意。

胡亮感覺自己難以接受:“這個也太荒唐了吧,整個王國都信教,唯一國王不信教。”

“王國,什麼王國。漢人以國為家,沒有國哪裡有家?”蒲達聲情並茂訴說心裡痛苦,“沒有國,吾等這些子民個個都是沒有父母的孤兒,在外面孤苦伶仃流浪,受盡別人的欺侮。”

蒲達一邊訴說,一邊望著胡亮。

胡亮打量蒲達的金碧輝煌華宅,沒有料到他住在如此豪華的住宅也沒有安全之感。

原來蒲達雖然從內心已經基本上融入這個國家,可是信仰讓他內心存在隔離。

胡亮被自己想法嚇了大跳,自己怎麼會有這種想法,難道西縣不安全嗎?

西縣可能是天下最安全的場所之一,就是胡人也沒有在這裡討好。

可是蒲達還有這種想法呢?胡亮不禁一邊喝茶,一邊陷入深思。

聽說遙遠的以色列氣候乾燥,土地貧瘠,處於沙漠邊緣,莊稼收成差得要命,也不知能否保證溫飽。

相反這裡溫暖溼潤,五穀豐登,這裡更適合讓人居住地方之一。

什麼是流著奶與蜜的地方,以色列不是,西域不是,西縣才是。

按理說,蒲達應該滿足了,可是他為何不滿足呢?

也許,他還有一個更大的希望,當一個戶部尚書。

在西縣再安全,再適合他居住。

可是他永遠還是一個商人,永遠在社會底層。

士農工商,這個位置把商人卡得死死的。

然而如果以色列復國,他身份就搖身一變,由大宋最底層的商變成以色列國的士大夫,而且還是尚書。

聽說以色列地盤還沒有漢中府大,可是再小地盤也是

一個王國。

究竟是在這裡居住下去呢,還是去陌生遙遠地方當一個尚書呢?

胡亮一邊喝茶,雖然心裡心事重重,但是不是不得不聽著蒲達演講。

“有了一個國家,它可以為吾等這些子民提供保護;有了一個國家,吾等子民就能夠感受家的溫暖;有了一個國家,吾等就不用到處去搖尾乞憐;有了一個國家,吾等就有一個安身之處,不用到處漂泊流浪。”

聽到此話,胡亮感覺自己的眼睛有些溼潤,原來自己內心還是有些脆弱。

說到這裡,蒲達逼問胡亮:“汝願意有國家好,還是永遠當一個讓人欺侮的孤兒好?”

“吾願意。”經過一番掙扎之後,他突然衝口而出。

說完此話,他突然後悔了。

可是話已經出口,想後悔也來不及了。

但是這個以色列還建立在夢裡,後悔還來得及。

胡亮眼睛一轉問道:“發之,小聖人即使被部下黃袍加身,可是他憑什麼要幫助吾等恢復以色列國?”

“當然,說服小聖人確實困難,但是也不是沒有法子。”蒲達點點頭,隨後話題一轉。

胡亮眼睛望著他,放下茶杯問道:“在下洗耳恭聽。”

“小聖人這人生最大的敵人莫過於胡人,胡人已經打倒西域,如果不消滅胡人,豈不是讓胡人死灰復燃。此其一。”蒲達走了幾步,扳著手指數道。

胡亮望著他,搖搖頭又點點頭:“這個也是理由,只是不是那麼充足。”

“以色列是小聖人的屬國,可以起到牽制胡人及阿拉伯帝國的作用。要知道,前唐就是就是被阿拉伯打敗失去西域控制權的。此其二。”蒲達並沒有因為胡亮的打擊繼續說道。

胡亮想了想,點點頭:“這個理由有些牽強,不過也有一定道理。”

“這一點汝想錯了,小聖人雄才大略,他絕對會考慮進去,他絕對不會讓周邊有威脅自己存在。”蒲達語氣不容置疑。

胡亮想了想,不好意思點點頭:“這個也許就是小聖人與商人區別吧,商人可是考慮不到這麼長遠。不知還有沒有?”

“當然還有其三。漢人不是有一句話嗎?非吾族類,其必當誅。而以色列雖然信奉猶太教,但是必將以儒家文化為圭皋。要知道,以色列王國國王不但是漢人官員,也是同進士。以色列學堂上面,要有三尊塑像,其一是孔夫子,其二是亞聖孟夫子,其三乃是小聖人。”蒲達一邊邁著方步,一邊扳著手指數道。

胡亮深深一禮,對著蒲達說道:“蒲公周到,考慮長遠。亮不及也。”

他現在不稱之為發之,而是以公稱呼,表示尊敬。

也許這樣,才能真正打動漢人吧,特別小聖人。

“明之不必謙虛,立場不同,角度不同,結論不不同,如此而已。”蒲達急忙還禮,心裡暗暗高興,終於把胡亮說服。

蒲達口水已經說幹,胡亮急忙用仙爐上面的茶壺給他茶杯加水,隨後也給自己加水。

蒲達道謝一聲,兩人以茶代酒,輕輕碰了一下,達成協議。

胡亮既然已經達成協議,其必然要站在未來以色列王國來考慮。

胡亮想了想,有些困惑說道:“雖然理由多多,但是對於小聖人而言,他可以幫助,也可以不幫助。亮覺得與小聖人之間不夠緊密。”

說完,胡亮放下茶杯,緊鎖眉頭。

“當然,這個最好是聯姻,”胡亮不禁自言自語說道,“可是吾等又是商人,頗受小聖人身邊之人排擠。在下聽說小聖人家裡有不少小娘子,而且非常美麗。”

說完,他望著蒲達,希望他想一個法子。

看到胡亮投來的目光,蒲達放下手裡茶杯,陷入深思。

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