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第一百一十二章 南北之別

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要知道,這府兵和邊軍雖然都屬於大周軍隊,但分屬不同的軍政系統。

從財政來說,邊軍吃得是朝廷的軍餉皇糧,而這府兵吃得確是地方財政。

行政上來講,紫塞邊軍棣屬於官方部隊,而這府兵卻算是地方部曲私兵。

這些都是軍隊內部之事,白衫女哪裡能曉得,只當都是一丘之貉,一群臭當兵的。

不過的確實有效,一時間,白衣女子卻也不敢再問楊霆風要銀子了。

就在這時,楊霆風忽覷得對面紅樓前,有一道熟悉的背影晃過。

他眼神一亮,腿上用上真力,輕輕撥開白衫女子,一晃身,施展輕功,三步躥上,未及白衫女反應,人早已越出三丈。

此時,恰逢那龜公花爺掉頭瞧見,在後面哇哇亂叫,但楊霆風腳步輕快,早已尾隨那人鑽入一條通街巷子,須臾間,人已消失不見.......

再說那楊霆風,施展輕功,走出百來步,又繞過四條街,揣度那花爺應該不會追來,方才停住腳步,叫住那人。

那人聞言,也是停下腳步,回頭詫道:“軍......軍爺,您是和俺在說話麼?”

楊霆風抬眼一瞧,卻見那人又高又瘦、三綹黑鬚隨風飄曳,背上也掛了個藍布包裹,神似裴矩,卻並非是裴矩,不覺有些尷尬。

見楊霆風楞在那裡,那人咳嗽兩聲,四下看看,便拱了拱手,作了個揖,轉身去了。

“認錯人了,這下嗅大了!”楊霆風這時才反應過來,狠狠一拍大腿,倏地轉身,奔出數步,隨意尋了一處勾欄,騰身借力縱起,躍上角樓。

此時,天已入暮,楊霆風站在樓頂,轉目四顧,但見甜水巷內,分佈四大區塊,分別用一抹粉牆隔開,貫穿南北,橫貫東西,各街門館掛著的油紙橢圓形紅燈籠,也已紛紛燃了起來,燈籠上面分別寫著“風”、“花”、“雪”、“月”、“書”、“樂”、“禮”等篆體小字,當是喜慶無比。

不多時,所有門館方格落地門紛紛開啟,裱糊著細白的皮紙房間的燈光,也同時亮了起來,琴聲和著女子的淺唱,一起飄了出來……

楊霆風不是沒見識過青樓勾欄,別以為他身在軍中,就沒機會接觸這些。

其實,事實剛剛相反。

在紫塞,高階武官們往往擁有自己的產業。

比如,城南桑家瓦子片那一帶,就有不少高階軍官有著自己經營的勾欄產業;而裡面的女子,大多是從各州各郡精挑細選買來的;當然,也有用見不得光的手段擄掠來的。這其中,不乏有貌美的絕色佳人,家族犯了事的大家閨秀,從南方地區擄掠來的小家碧玉......

而紫塞,又地處邊關,開有互市,自然有不少外國商人。

故而,部分有實力的勾欄,還豢養有西域胡姬,有發如黃金膚白如玉的帕爾斯女子、通體黝黑的尼格羅女子、異域風情的身毒女子等——不同國度的女人。用她們寶藍色或碧綠色的眼睛來滿足尊貴客人們的所有要求。

只要,你有銀子,足夠的銀

子。

由於‘探馬營’最初為帥府直屬部隊,加上楊霆風與老帥的特殊關係。是以,這些高階武官們對他,雖說不屑同時也小覷了他,每次前往帥府‘朝貢’時,並不避諱楊霆風。

哥舒老帥又經常要應酬各地上下級官員,西北的豪族、外國的鉅富商人,需要收些女子入府‘伺候’,以備不時之需。

故而,楊霆風從軍以來,其實見到了不少美女。

沉魚落雁,閉月羞花,冰肌玉骨,傾城傾國,國色天香,貌若天仙,環肥燕瘦,窈窕淑女,秀麗端莊,方桃譬李,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮,瑰姿豔逸,丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀等等,莫不是國色天香,妍媸各異。

楊霆風可以說是比一般的達官顯貴,對美女方面的見識,要廣博多了。

但是,美女如雲,他也沒有看在眼裡;佳人如雨,他也沒有放在心上。

有時,就連哥舒老帥也以為他是少年老成,志不在此。

只是偶爾,老帥會從楊霆風睿智以及飽經世故,歷遍人情的眼神裡,彷彿已洞透了一些隱憂和擔心.......

哥舒知道,楊霆風幼時離家,在全國各地流浪,去過江南,也遊過巴蜀,更是在帝都長安乞討為生過一段時日。

可以說,他在加入神機門之前,靠的是殘羹剩飯度日,吃得是百家飯長大。

而一旦今日沒有乞討到任何食物,或者錢財,少年楊霆風便會尋找此地的甜水巷,戲班子,上門乞討。

因為,他知道,這裡,一定有食物,讓他填飽肚子。

常言道,“表子無情,戲子無義”!

表子和戲子在古代,都是屬於“下九流”的一類人。在那個階級分明的年代裡,社會的地位排列為“士農工商”。

其中表子說的就是出賣身體的女人,而戲子就是專門賣唱的人。

賣身與賣藝這兩種身份的人,處於當時社會的最底層。

她們見識了人情的冷暖,世態的炎涼。也受盡了別人的白眼和冷落。

但楊霆風知道,表子並非無情,而戲子也並非無義。

只不過是因為她們經受了太多的世態炎涼,所以不會輕易的去動感情。因為她們的心早就已經死了,對於她們來說,受慣了傷的心,很難再對別人動感情了。

她們會儘可能的封閉內心,以求減少傷害。但這並不代表她們就沒有情感,只不過是不會輕易動感情罷了。如果遇到對待自己真心的人,一樣會動感情,而且會比常人更加的執著。

而且,楊霆風還知道,這些個勾欄出賣身體,戲臺上賣唱的,有時要比那些人模狗樣的達官顯貴,假模假式的道德偽君子強多了。

為何?

因為這些個道貌岸然的傢伙,見到‘乞丐’楊霆風,一個個都避而遠之,甚至非打即罵。

也恰恰是這些‘下九流’,她們願意給‘小叫花’楊霆風施捨

飯菜,請他好好吃一頓飽飯。

而這,就足夠了。

當然,這飯也不白吃,作為回報,楊霆風私下裡,經常“教訓”那些——只會欺負這些可憐女子的偽君子,或請他們吃牛糞,或者,偷偷把他們的褲子上,剪上一個大洞......

後來,隨著年歲漸長,閱歷增加,少年楊霆風逐漸瞭解到,這妓也有黑天白夜之分,東西南北之別,青樓勾欄之異。

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所謂,黑天白夜之分。黑天好理解,而白夜,是說半夜,便要和客人分別。

這個不成文的規定,究竟從什麼時候開始的,已經不得而知。

其用意,便是讓停留在此的客人,無論玩得多晚,都要記得回家。只要見到紅館的燈籠熄滅,即使客人正在興頭上,也必須起身離開。因為妻子,正在家中等待著丈夫。

當然,在離開前,青樓女子還要給客人倒上一杯離別酒,客人則要回敬一杯,可是,當女子尚未接過回敬的酒杯時,客人就要起身離開,意喻雙方戀戀不捨之情,自是別有一番風情。

至於這東西南北之別,說得是南北兩地文化不同,這青樓勾欄的文化風俗也不同。

五胡亂華後,中原大地進入南北朝時代,南方和北方處於分裂狀態,雙方劃江而治,文化上各有差異。

那會兒,南方自詡為正統,文化上,有些瞧不上北方。

直到‘白袍神將’陳慶之北伐後,曾經對朱異感慨道:“我當初認為長江以北地區都是戎狄之鄉,等到了洛陽之後,才知道禮儀人物都在中原地區,不是江東所能企及的,我們有什麼理由輕視北方人呢?

楊霆風當乞兒時,曾經去過江南建康的秦淮河,秦淮河兩岸,勾欄青樓比比皆是。

南朝佔據江南,依山傍水,自古繁華,喜好以河為道,山水襟帶相連,小橋流水,客人乘坐花船行在水中,兩岸閣樓上則是站滿楚腰纖纖,淡妝濃抹,手持團扇的青樓女子。

有詩曰:‘美人持扇半遮面’,玩的就是一個牌面,一種神秘感。

江南之地,青樓勾欄多在一處,無分彼此。樓下是酒樓勾欄,樓上便是青樓香館。青樓女子地位稍高,非達官顯貴見不得,而勾欄的地位最低,多是些廉價風塵女,有錢就行。

不過,無論是青樓,還是勾欄,總是下九流的行當,繁華之下,這些女子不免晚景悽涼。

而北朝的勾欄青樓,多是帶有花字燈籠的獨立建築,室內必須彌散著薰香的味道,香包、香爐、燙酒鍋及小勺都要有特殊的規制,圓盤要放鹹梅、紅姜等,而且備有上了漆的竹筷子,溫好的熱酒等。

最重要的,是房間裡必須要帶有花鳥蟲魚圖案的屏風,以及胡笳琵琶古琴,女子們穿著各式花紋綢料的御錦華裳,腰間系一條顏色各異緞帶,不打扣,帶子兩端掖在腰間,更妙的是,帶子一抽,華裳便會整個滑落。

即便是不太好看的女人,如果衣著華裳和飾物高貴,也會使人感到高雅漂亮,整體提升幾個檔次。

獨自品味佳人的花容月貌,這就是南北之別。

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