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第一百三十章 藏經閣內洗紅塵(上)

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“外面那些弟子們,總以為我茅山最珍貴的是那些修行資源。

所以一個個的都眼巴巴的,想要在接下來的大比中,表現得更加亮眼。

可他們也不想想,沒有這塔裡一萬三千六百一十二件文字作為底蘊,我茅山還是道家上清宗的茅山嗎?

自五日前,就有弟子陸陸續續的上山了,可截止目前,卻唯有你一人踏進了這藏經閣。

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如此看來,等到你們這一代弟子衰落消亡以後,我茅山是註定要沉寂一段歲月了!”

說最後一段話的時候,老者滿臉的枯寂與難過。

見狀,王禹愣是沒好意思,將自己為何會來藏經閣說給老者聽。

不知道是不是平日裡很少見到外人的原因,守護藏經閣的宿老談性很濃:“哎,我茅山興盛了千年也確實到了由盛轉衰的節點。

小子,看在你頭腦還算清醒的份上,老夫給你幾個建議,聽不聽隨你的便。

雖然不知道你小子是怎麼在如此年紀,練出一身法師境道行的。

但你目前當務之急,就是儘快突破至祭酒境,如此你才有在這亂世中自保的資格。”

說道亂世,宿老的目光微微一沉:“亂世降臨,高深的實力總歸是一種底氣。

這塔裡可作為本命符根基的功法的眾多。

除卻閃電奔雷拳與木椿大法這兩門掌門一脈嫡傳的道法。

餘下的功法基本都在這裡了。

差閃電奔雷拳一籌的奇門遁甲術、馭鬼駭神大法、青陽劍訣等功法,這塔裡第七層都有。

你修行的功法是青陽訣,這奇門遁甲與馭鬼駭神大法,可修可不修。

但青陽劍訣你最好還是練上一練。

我茅山二代弟子裡的四目,一手青陽劍訣登峰造極。

除去掌門與林九,與他同輩之人可沒少在這套劍訣下吃大虧。

就算是你六師伯第一茅,碰上四目也要吃大虧。”

處在破境邊緣的王禹,聽到宿老介紹,能夠作為本命符筆觸的功法裡,沒有四通四法兩禁忌的時候,立馬開口問詢起來。

“長老,在這幾門功法之上,不是還有四通四法兩禁忌嗎?

這十門神通道法也在這藏經閣裡嗎?”

能成為茅山的宿老,那就證明老者的智商絕對沒問題。

本來只是談性很濃的他,眼神忽然變得銳利起來,死死的盯向王禹:“四通四法中,小子你練成了那一門?

二代弟子們手裡基本都有一兩門四通四法,我就不信你們這些三代弟子們沒有嘗試過修煉。

到了藏經閣這種地方,那怕我已經指出青陽劍訣與你益以後,你第一個還是問四通四法。

你要是沒將其中某一門練至大成,老頭子我能將頭扭下來給你當夜壺。”

看到面前這位宿老的神情,在聽清楚他話語裡的肯定語氣,王禹知道,自己那怕不承認,這位宿老恐怕也不會信了。

不過自認拳頭不下於面前這位宿老的王禹,也沒準備隱瞞什麼?

不說旁人,光是文才跟秋生都知道他會掌心雷這門道法。

以他們兩個大嘴巴的性格,只要有人有心一點,不難套出他會什麼功法神通的。

就在王禹準備開口吐露自己會掌心雷,順帶瞞下天眼、天耳、天足這三門神通他也會的時候。

站在他面前的宿老,又伸出手止住了他將要出口的話音:“不告訴老夫也好,生逢亂世,多一點謹慎與底牌總歸是好事。

沒想到,真是沒想到!

我茅山瀕臨大劫之時,居然還有弄潮兒誕生於我派。

好,好的不得了。

看來我茅山命中註定不該衰敗啊!

四通四法的修行法門都在第五層第二排書架上,你小子儘管去挑去選。

剛才我老頭子給出的第二道條件,在這八門道法神通上,可以破例。

老頭子我道號金青,你在四通四法上有不懂的地方儘管來問我。

雖然老頭子我對他們也沒太多研究,但各位祖師們對這八門道法神通的註解,老頭子可以輕鬆的倒背如流。”

看著興奮到哈哈大笑的金青道人,王禹有些莫名其妙?

看著王禹面帶疑問,金青道人摸摸唇下的長鬚,給出了解釋:“茅山已經有近三十年,沒有以四通四法燒錄本命符的修士了。

上一個以四通四法燒錄本命符的修士道號萬景。”

聽到萬景二字,王禹的腦海裡立馬浮現出這位的身份。

石堅與九叔的師傅,茅山上一代掌門人。

“萬景師兄之所以能當上本派掌門,就是因為他在法師境之時,便已經將神農百草典修至大成,一舉奠定了突破至真人境的道途。

可惜,他當年終究還是在最後一步時取了巧。

萬景師兄歲數,比龍虎山那位老天師還要年輕數十載,要不是道途有缺。

以至於擁師兄他空有真人境的實力,卻沒有相對應的壽數。

我茅山現如今的聲勢,那至於落到這般田地!

別看你掌門師伯現如今聲勢不小,號稱雷電法王。

可跟當師兄當家做主的時候比,差了不止一籌啊!

而且,掌門他雖然在短短數年之間,就凝聚了胸中五氣中的金、木、水三氣。

可那怕有這次的福地傳承襄助於他,他也未必能順利的凝出剩下的火、土二氣。

現如今,老夫到是很是看好你小子。

可惜,現在的你若是已經跨入祭酒境,這次福地傳承說不定大頭都要落到你頭上去了。”

聽完金青道人最後的呢喃,以王禹的心態,都不由得有些波動起伏。

這次福地傳承裡,居然有能助祭酒境修士凝聚胸中五氣的寶貝?

茅山祖庭這次真的是連棺材本都掏出來了!

修士前四境都是在積蓄法力打熬法力。

各家各派的功法雖然都有不同之處。

吐納靈氣的效率也有極大的差別。

但是主旨其實都是一樣的。

但到了祭酒境,卻並非在一味的積蓄打熬法力了。

道門修行講究凝胸中五氣,聚頂上三花。

這胸中五氣,就是祭酒境的道士們,需要凝練打熬的力量。

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