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第五十七章 世界的容納上限

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“一朝入定,再也醒不過來?”李鶴一愣,接著道:“給我看看你們的《仙武混元功》。”

其實眾人開創功法,後天、先天部分,才是開創,下面從第四層開始,嚴格來說只能算是“修改”,把原本道家正統的《天樞道經》修改成武功秘籍,把修道成仙的路子,改成練武成仙。

這過程中,出現錯誤的可能性,並不低。

畢竟,王重陽、獨孤求敗等人都是凡人,並非武道仙人,很多東西只能以《天樞道經》為藍本修改,自己都不會,怎麼可能保證一定正確?

“嗯。”王重陽立刻把一本手寫秘籍拿出來給了李鶴。

他也有些懷疑功法存在問題,因此並沒有大規模傳授,只是草創的幾人自己修練。

李鶴翻開秘籍,首先入眼的是,是武學境界劃分,雖然跟修道境界對應,但另有稱呼,分別為:入門、後天、先天、仙武、金丹、元神、真仙。其中,先天境界又分為絕世、神通、聖武三個小境界,對應前、中、後期,以五絕、二僧、劍聖為代表人物。

而“仙武”,也就是“煉氣”境界,則以李鶴為代表。

雖然李鶴曾多次說過,自己不是那個境界,但王重陽他們還是認為,李鶴當得起“仙武”之名。

再往下翻,是以《九陰真經》為藍本,所寫下的“武學總綱”,大致相當於“武學中的字典”,用來給初學這門武功的人打基礎。王重陽等人修改的很巧妙,即能讓初學武功的人“知其然”,也能讓武學修為高深的人,從中“知其所以然”。

不晦澀難懂,卻足夠高深。

再配合後面的“入門篇”和“後天篇”,幾乎只要是肯努力的人,天賦再差都能練成,並觸碰到第三層“先天”的門檻。

“前面沒有問題,有這三層,可保資質平庸者入先天,讓資質卓越者,到達‘聖武’之境。”一同翻看的虛竹說。

李鶴聞言點頭,道:“在‘先天’這個境界,獨孤求敗已經走到了極致,因此有他參與開創的武學,在‘仙武’之前是沒有缺陷的。至於仙武之後……好像也沒有什麼缺陷,為何會出錯呢?”

他翻看了一下後面的內容,發現修行殊途同歸,《仙武混元功》跟《天樞道經》在“煉氣化神”階段,幾乎沒有什麼不同。

只是一個修內力,一個修法力,一個運用技巧為武功招式,一個運用技巧為法術。

甚至,招式跟法術也很相近,兩者都有“御劍”之術,都是借天地自然之力。

“看不出來,只能自己修煉,感受一下了。”虛竹說著,就地盤坐下來,也開始修煉《仙武混元功》。

接著沒過多久,他的一身內力,就全部轉化成這門武功的“仙武內力”,然後運轉法門,提煉“仙氣”向著煉氣,也就是“仙武”境界衝擊了過去。結果一個時辰後,他身上也閃爍五行和陰陽二氣的光芒,入定再也無法醒來。

一直觀看這個過程的李鶴,能明顯感覺到,他的生命層次發生蛻變,由“人”,變為了“半仙”。

是的,半仙。

煉氣,練的就是一口仙氣!

那個常常被騙子盜用,幾乎成了貶義詞的“半仙”,實際上是指“煉氣還神”境界的修行者。這個境界的修士,已經處在由人到仙的蛻變階段,層次比“煉精化氣”的凡人更高,但比“煉神返虛”的仙人又低,因此叫做“半仙”。

半仙壽元五百載起步,千年一劫,如果自身夠強或者有大氣運、大功德護身,活幾千年都不是問題。

“怪了,明明沒有問題,為什麼他們就是不醒?”段譽說。

他能明顯感覺到,自己二哥身上發生了蛻變,實力翻天覆地,就是坐在那裡不動,先天境界的武者恐怕都傷不到其分毫。如果能夠醒來的話,“一人敵一國”絕對不是問題,可偏偏卻醒不過來。

“不得不說,劍聖兄果然非比常人,當年華山論劍‘定’在那裡不動,現在修為有所突破,又‘定’住了!”歐陽鋒走過來說:“你們不知道,當時那神雕都以為他死了,差點把他給埋了。”

李鶴聞言,腦中突然靈光一閃,恍然道:“我明白了,原來不是功法出了問題,而是這個世界有問題!”

“什麼意思?”王重陽立刻問。

“如果把這個世界,比作當初華山論劍,我構建出來的那個‘戰場’,就容易理解了。”李鶴說:“無論虛幻還是真實,世界都有著自己的容納上限,一旦超過那個上限,就將出現無法預料的事情。”

實際上此時,兩人不光入定,身上的時間也停止流動,甚至所處空間都發生了混亂。

如果按照正常情況,應該已經破碎虛空,飛昇到別的地方。

但不知為何,這一方天地把他們留了下來,似乎不願意放走。

“那,我們該怎麼辦?”段譽問。

入定不醒來,這跟死了,有什麼兩樣?

“看來推動高武江湖沒有我想象的那樣簡單,除了培養出足夠境界的高手外,還得開啟世界的枷鎖,推動世界升級。”李鶴皺眉道:“可這如何做呢?世界究竟依靠什麼進階,我們都不知道,怎麼去推動升級?”

聞言,王重陽跟段譽一臉的懵逼,根本聽不懂。

實際上,李鶴自己也懵逼,他沒想到進階“仙武”容易,打破世界的枷鎖卻難。

“讓我好好想想。”李鶴自語道:“人心所向,既是天意所指,這個世界人心向武,按道理說天心應該也向武,世界意志一定也希望誕生出強大武者,開啟高武時代。因此,才會鎖定獨孤求敗和虛竹,讓他們無法破空而去。”

接著,他又想到了金庸世界的“武道歷史”。

金書的武功,是越接近現代,就越弱,年代越久遠,就越強。

段思平時期,一品“一陽指”和“六脈神劍”都可以練成,但天龍時期卻難以練成,神鵰時期乾脆直接沒了品級劃分,也沒了六脈神劍。王重陽“先天功”明明是不差於九陰、九陽的道家無上絕學,但卻失傳了,是不再有人會,還是沒人能練成?

笑傲時期,沒內力,只有劍法,也能成為高手。

但天龍時期,那種“高手”絕對是被吊打,技巧再高也不可能比得過全方位無死角覆蓋的絕對力量。

甚至,鹿鼎時期,韋小寶一個暗器就能天下無敵。

“整體來說,武道是一直在衰落的,但有一個時期,卻發生了迴光返照!”李鶴又想到:“張無忌‘主角中最強’是否為金老欽定,這個先不說,但是當時易筋經還沒有失傳的少林,存在感卻不強,少林武功跟其它門派相比,也沒有什麼優勢。甚至連‘九陰’和‘降龍’,在那個時期都略顯平庸。而張三丰,對後世的影響絕對不比達摩差,武功應該也不輸於達摩,這樣的人完全不應該出現在倚天時期!”

倚天時期,張無忌僅僅二十歲,內力就堪比覺遠。

而覺遠的內力,是神鵰末期楊過都吃驚,甚至自愧不如的——或許他實力不比張無忌差,但內力,明顯是不如。

這樣看的話,倚天時期,很可能是金庸武學最巔峰的時期之一,天花板還要在神鵰、射鵰之上。

“張三丰的太極,也講究陰陽,最高境界該不會是‘陰陽二氣’,也就是獨孤求敗、虛竹此時的‘仙武’層次吧?”李鶴最終道:“這樣的話,倚天時期豈不是短暫的‘高武’過,然後笑傲時期又滑落了下去?”

短時間內,他想了很多。

甚至想到原著中,笑傲時期疑似還活著的獨孤求敗,他是不是因為“入定”而被神鵰當成去世埋了,幾百年後又因為張三丰時期的“高武”,而甦醒過來,又活了一世呢?

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“什麼張三丰?”段譽疑惑道。

“沒什麼,虛竹和獨孤的狀態,你不用擔心,當開啟世間枷鎖的鑰匙出現,世界升級到另一個層次後,他們應該就會醒來。”李鶴說著,轉頭看向王重陽,又道:“重陽道兄你趕緊跟我講一下仙武聯盟的現狀,咱們還是好好佈局一番,把宗門凌駕於王朝之上的地位,確立出來吧!”

張三丰的事情太遠,至少還得二十多年,那位“震古爍今的無上大宗師”才會誕生。

成長起來又不知道得多少年。

因此當前最重要的,還是找一個王朝立威,把“宗門至上”的地位確立出來。

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