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第二百三十二章 鎮元子的法門

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“看來,羿下不了手。”伏羲嘴角含笑,看著這一幕。

羿在最後關頭收手,這是在他意料之中的。

雖然有些可惜,沒有將這一隻金烏太子廢掉,但是,他的目的已經達成了。

而且這本來就在他的預料之中,羿最後關頭的收手,也正好給了帝俊一個放下這一次矛盾的理由。

不至於讓兩族現在就打起來!

人族確實是有了第二代,但妖族也有,甚至,人族的第二代,其數量還遠不如妖族第一代。

這一次,妖族的人沒有出手,是因為天庭之內,如燭龍等人,將那些妖族的人攔下來了。

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像這種看帝俊倒黴的事情,他們自然願意出手。

但真的讓他們幫助人族對付妖族,憑什麼?

就像三清一樣,他們這一次出手了,但是因為太一出手打了他們的弟子!

他們會照拂人族,但絕不可能站在一直站在人族的立場上!

要想讓他們始終與人族統一戰線,是很難做到的。

除非……

將他們的利益與人族徹底綁在一起,甚至……

將他們變成人族!

伏羲心中的思緒萬千,面上卻是平淡地看著帝俊。

在一番糾結之下,帝俊最終還是暫時按下了給自家的孩子報仇的心思。

只是將自己的娃帶走了,與之一同帶走的,還有那九支箭矢。

以他的眼力,自然知道,羿這個不過剛剛成為地仙的傢伙,根本不可能有著一箭一個世界的能力。

必然是有人在針對他帝俊!

這箭矢是木製的,其材質,似乎比東王公給他的扶桑木還要好上不少,這讓他心中驚異。

要知道,東王公給他的扶桑木,自從被種植在太陽星以後,其上掛著十方太陽界,其下,紮根於整個洪荒太陽星。

隨著洪荒世界的成長,扶桑木的本質,也早已發生了蛻變。

一時間,他實在難以想象,這洪荒世界,竟還有比扶桑木品質更好的樹?

感知著手中已經失去力量的箭矢,將兒子的傷勢瞭解清楚。

回想著小金烏那傷而不死,恰到好處的傷勢,箭矢造成的傷害很小,甚至可以說傷害都是世界爆炸造成的。

帝俊心中閃過一個念頭,能夠這樣準確地傷到自扶桑木上長大的小金烏,能夠這樣精準地摧毀扶桑木上承載的十方世界。

難道,這人對扶桑木很瞭解?

難道,是東王公那個苟貨?

想到某個長期與三清,女媧伏羲混在一起的身影,帝俊似乎愈發肯定了這個推測。

……

洪荒大地之上,夸父逐日而行,羿射下的每一方太陽界,不僅最為大塊的核心部分被他拾起來,連一些小的碎片也被他收集起來。

一路順利,根本並沒有遇到什麼麻煩。

本來,這個東西是會引起別人的注意的,畢竟是世界,即使已經碎裂,甚至失去了太陽之力,但也仍然是一方世界。

若是以其中最為大塊的碎片為核心,讓他們這些新的地仙來重塑新的世界,可以以最為迅速的速度完成地仙的力量積累,度過最為弱小的階段。

若是將重塑的世界交給真仙,那麼就是短時間內鑄就九尊偽地仙,也是不弱的力量。

當然,這些都是最粗淺的利用,最重要的是,世界源自帝俊,那麼,透過這些碎片,他們人族的地仙,就可以研究帝俊的道。

要想對付一個人,必然要先將他瞭解透徹!

除此以外,就算是其他那些小上不少的世界碎片,也可以將其作為核心,開發一些小的半位面,作為一個種族的底蘊。

總之,全都是寶貝!

對於洪荒所有的地仙,都有著足夠的吸引力。

但是,此時卻沒有人與夸父爭奪。

因為,沒有人預料到這一幕的出現。

除了伏羲早有準備,其他人正在天庭吃瓜看戲呢,根本還沒有意識到這個問題。

“首領,幸不辱命!”

當夸父將那些碎片帶回以後,風棲將之收下,唯獨留了一塊核心碎片作為夸父的獎勵,這能給增加夸父的底蘊。

至於其他的核心碎片,也被他分給三清,西王母等人。

這是伏羲對於他們的拉攏,也是對他們出手表示的善意。

更重要的是,伏羲知道,他們經手之後,必然會將其交給自己受傷的弟子。

最後的受益者,依舊是人族!

而那些被夸父順便撿回來的小碎片,他也不會全部用來給人族作為歷練的半世界。

而會由他的本體發給天庭的人。

只要不是妖族的紫霄客,人手一個!

無他!

示好!拉攏!激化矛盾!

畢竟,帝俊必然會收集那些碎片,而那些傢伙也肯定不會將到嘴的好處吐出來。

至於此事背後的另一個主謀,成功為紅雲報仇的鎮元子,反而沒有在這裡面分到一杯羹。

因為,伏羲答應了其另一件事,一件若是能夠得到天道承認,將有無量功德的好事!

鎮元子有好處,伏羲也能分一杯羹,對人族而言,更是大有益處,甚至,若是操作得好,可以動搖妖族的根基!

在伏羲看來,那才是鎮元子真正的報復,先前針對小金烏的做法,不過是小打小鬧罷了。

……

洪荒大地,五莊觀所在,鎮元子站在五莊觀的大門前,正凝神望天。

對於金烏的出手,最重要的肯定是給紅雲老弟報仇。

而另一點,卻是交給伏羲女媧的投名狀,紫霄宮二講後,他需要一個合作者,不能選擇妖族。

那麼自然就只能選擇伏羲女媧了,畢竟,三清,接引等人也和他們不清不楚。

紫霄宮二講,他的收穫有些微妙。

除了基本的天仙基礎,對於洪荒更進一步理解以外。

他得到的,是一個法門,關於凝聚位格的法門。

位格,象徵著生靈在世界內的地位,象徵著世界對於生靈的青睞。

曾經,洪荒也有著位格的概念,比如太一與帝俊作為太陽星上唯二誕生的生靈,就象徵著太陽。

但這個象徵是靠力量達成的,太陽作為他們的出生地,他們用自己的實力佔據太陽的位置。

他們確實與太陽星存在關係,但這種關係並不會與太陽星本身相掛鉤。

反倒是常儀與位格的概念更加接近,但也不同。

常儀僅僅是與太陰聯絡更緊密而已,但其本質上,這只是鎮元子所得到的位格之法的初期罷了。

若是她完全佔據太陰的位格,則太陰與她同在,太陰不滅,她則不滅,她死,則太陰自洪荒消失!

並非是照耀洪荒大地的太陰星,而是洪荒萬千世界,一切太陰,全部消失。

換句話說,只要洪荒萬千世界還有太陰的概念,那麼她就不會死亡。

這就是位格,但讓人遺憾的是,道祖並沒有將達成這一步的法門交給他,而是讓他自行在這條路上走下去。

說實話,若只是不死的話,這種法門,對於他們這些即將成為天仙的人,有著吸引力,但並不大!

鎮元子更看重的是位格的另一點好處。

依舊以太陰為例,佔據太陰位格,凡是借太陰修行,甚至研究太陰之秘的修行者,其感悟,都會成為太陰位格的資糧。

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