城牆足有十層樓高，兩角的塔樓樣式奇特。樓角向上彎起，角尖上一隻蹲著的怪獸木雕，似豹非豹，神色兇猛。
城牆的整個牆體呈土黃色，樣式古樸，像是經歷了幾千年的滄桑，莊嚴而又令人肅然起敬。
城門下站著四個衛兵，身著古裝，外批皮甲，腰懸佩刀，在城門邊上來回走動。
“影視城？穿越？古代？還有兵？靠！這都什麼跟什麼啊？”
代穆現在內心裡是無比紊亂，說不清內心想要的結果到底是哪一種。
穿越？這丫根本就只是好奇，經過一系列的噩夢，他已經對穿越後的美好不報任何希望了。
影視城？這個靠譜，至少熟悉，起碼可以證明自己終於擺脫這該死的厄運了。
不過好歹算是死過一次的人了，嘗試過恐懼的人再次面對恐懼時承受能力是成倍遞增的。同理，經過一系列的空間混淆、思維錯亂，代穆已經有面對眾多變故的心理準備和承受能力了。
深呼一口氣，打著笑臉不疾不徐的往城門走去。
剛走到城門下又停住了，這開口怎麼問？可不能鬧笑話了。
還未等代穆有所決定，領頭那兵倒是賴不住了。
“小子磨嘰什麼呢？要進城趕緊的，天將黑了，今天普濟寺的伭慈大師**，就不收城頭稅了，趕緊查過進去。”
只這一句話，什麼都不用問了，果斷穿越了。
唐朝？宋朝？明朝？
再一看衛兵凶神惡煞的，急忙配合著進行盤查，之後順利的從一邊的小門進得城去。遠遠的，幾個衛兵還對著代穆的穿著指指點點。
代穆也奇怪，按說自己穿著如此特立獨行，按古代的法律來說，必定是來路不明，要好生盤查一番，說不定得帶回衙門的，幾個衛兵卻僅僅是覺得稀奇而已。
得了，這該不是西域邊塞吧？見多不怪！
兵荒馬亂的，自己一小身板，當奴隸都嫌礙眼。
壓下心中的各種忐忑，看著這古色古香的街道，代穆玩心大起，在街上到處逛了起來。
古代人淳樸，這話一點不假，至少代穆所見，人們交易都是非常實誠的。
街道上五花八門，許多東西見所未見，聞所未聞。再就聽路人提到，這裡是叫做古琅鎮的城鎮，雖是小鎮，可是人口卻不少，至少這樣擁擠繁華的面貌，比之前世的一座縣城也不遑多讓。
正逛著，代穆意識到一個十分嚴重的問題，自己身無分文，這莫不是要餓死的節奏。
怎麼賺錢？
衣服？去當鋪當衣服？
得了吧！否決掉，這衣服縱然怪異一點，可也不能當絲綢賣，別人也不是傻子，再說這古代也就這身衣服當紀念了。
賣藝？更不靠譜!
也許……代穆想好歹也是個知識分子，縱然在這裡目不識丁，至少算術是有用的。
經過多番詢問，終於在一家“許記布莊”落下跟腳。
轉眼半年過去，代穆生活越是滋潤了，現代的算術一道在古代尤為先進，對於小小布莊的記賬與出納等工作，別人花一天，代穆基本上花不了一個時辰，統籌方法也比別人的強上萬倍。
是以許記掌櫃每每人前誇讚代穆大才，認為代穆在這裡是屈才了，幾次欲向古琅鎮的世家大族推薦代穆，為代穆謀求一個好的出路，然而這未嘗不是在給自己鋪路呢，還能拉近與世家之間的聯絡。
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半年時間，晃眼而過。
這些時間已經足以讓代穆對這個世界有個基本的瞭解。
這裡並非古中國，這片天地人們稱之為瀛洲。
瀛洲三大王朝，大雲、大楚、大周。
諸侯分封制，王與世家大族共掌國脈。
士族分封按爵位，分公、侯、伯、士四等。大周王朝七國十三州，七國各據一州之地，除去王室親掌京都四州，另兩州亦是分封給各大世家伯爵和侯爵的有功之臣，雖然名義上由京都直管，但實際上是把控在各世家大族手中，嫣然一方小諸侯。
代穆所在的古琅鎮乃是大周王朝俞國寧江府北濛郡治下五鎮之一。
俞國治瑤州五府十八郡，一郡之廣就如同地球1世紀一個市的大小，由此可以推知這個世界是多麼大了，怕是大周的國土就已經比Z國還大了，何況還有大雲四國七州，大楚八國十二州。往北是無邊無際的大草原，往東是大海，往西是西域高原一百二十國，往南是南蠻十七部族所居的百萬裡毒川。
至於這個所謂的瀛洲是在哪裡，代穆不知道。可是作為中國人，海外三島十洲的傳說還是知道的。瀛洲就是三島之一，至於此瀛洲是否彼瀛洲，那就不得而知了。
代穆記得自己曾經接觸最多的就是李白的《夢遊天姥吟留別》中有詩句：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
而漢東方朔撰的《十洲記》中有言：瀛洲在東海中，地方四千裡，大抵是對會稽，去西岸七十萬裡。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之為玉醴泉，飲之，數升輒醉，令人長生。洲上多仙家，風俗似吳人，山川如中國也。
當然，這些記載道聽途說，真實的瀛洲根本不見得會是那樣。
如果眼前的瀛洲便是古書上的瀛洲，那麼與記載完全大相徑庭。
瀛洲現知歷史可追溯至五千年前，琅邪老仙改天換地，鎮壓群魔，重定日月乾坤，立五方五帝，教化萬民，乃天下大定，至此少見天災，年年風調雨順。
再說代穆所在的古琅鎮之所以繁華如斯，亦源自鎮外十里處的指尖山上的古琅派。
古琅派相傳就是琅邪老仙大弟子重黎所創，向來是瀛洲武學正統，當朝大將軍曹威便是師出古琅派。
而且古琅派歷來被尊為供奉琅邪老仙的祖庭，是以少不了前來求師問道，進香還願的人。
瀛洲是封建體制，規矩自然也多，這半年代穆不僅行為舉止改了不少，連名字也跟著有所講究。
瀛洲取名以單名為貴，另行取雙名為字，是以入鄉隨俗，代穆自然也取，子善便是代穆給自己取的字。
代穆愛收集各種趣聞以及神話傳說，史料，以期從中找到和自己來這裡相關的線索。加之有整個二十一世紀的文明做底，代穆代子善博才善算的名聲近半年可謂是寧波府都略有耳聞。
這日代穆剛剛踏進布莊，便聽得樓上雅間中，許大掌櫃與人談笑風生。夥計見得代穆到來，立即迎了上來，道：“先生，賈伯爺到訪，大掌櫃說您來了就直接上樓上雅間見客。”“好，謝了，我這就上去。”
夥計會心一笑，這位代先生是出了名的和氣。（未完待續）