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第十七章 賜字:天保九如

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【皇帝上朝不戴冕】

【宮廷勁吹休閒風】

這兩句話用來形容大唐,看似過於跳脫,實則並未說錯。

畢竟上一任陛下李世民,年輕時就是常年親自在外征戰的馬上天子,等坐了天下,再讓他穿種類多達幾十種的厚重朝服,想想也不可能。

冕服?

通天冠?

通通拒穿。

隨著身體衰弱,犯有風疾的李治更是如此,常年束腰背心搭配肥腿長褲。

漸漸地,這種風格成為了朝廷認可的禮服,只在顏色、圖桉上區分君與臣,再透過劍、佩、綬、簪等禮器配飾,來區分臣子品級。

另外,大唐奴化現象也沒有明清時代嚴重,見了皇族未必就一定要下跪,更不必自我貶低為奴才,甚至用大人稱呼親生父親的場合,都少之又少。

種種因素,再加上武則天極其親和的態度,以及李賢等皇子同樣如此,孟凡也就不拘束自身了,直接學廟宇裡那些自在神像那樣,在軟墊上趺坐。

眼見這一幕,天后臉上的笑容愈發明媚,而這卻令李賢心裡一緊,危機感暴增。

身為太子,已經忘記這個從小疼愛自己的母親,上次對他如此親近是在何時了,多悲哀!

另外,自身正在糾結如何應對左道術士明崇儼之際,茅山道人適時出現,還不能代表什麼嗎?

天賜!

奈何他頭頂上有父皇壓著,看似漸漸不問政事,要麼養病,要麼玩樂,部分軍國大事母后就可以做主,實際上一直將權力牢牢捏在手中。

如今,孟凡的官位和名分尚未定下,但隱隱可以視作國師之流。

儲君迫不及待拉攏手段通天徹底的國師,到底想要做什麼?本朝因厭勝之術倒下的太子,並非沒有先例!

故而,李賢此刻欣喜與苦悶交織,只能默默看著母後表演。

“凡兒,你幼時就出家,如今可有表字?”武則天笑問。

“回姑母,沒有。”

孟凡搖搖頭,不知不覺中,他已經預設了這個稱呼,畢竟自己是晚輩,怎麼可以在這種小事上,去忤逆盛情難卻的長輩?

同時,這位姑母可不僅僅是皇后,因為參與過封禪大典,並擔任亞獻的緣故,已獲得天地認可,與夫皇並稱二聖,處理朝政近十年,視作君也不為過。

“那姑母給你取一個,如何?”

“求之不得。”

由於眼下是家宴,氣氛頗為和睦,孟凡並未自矜道人身份,站起來行了一個叉手禮。

在古代混,沒個表字確實說不過去,相當於臉面,既然這位爭議頗多的傳奇長輩想要賜字,那就且聽聽看。

說實話,孟凡一開始其實連個道號都沒有,畢竟八十年代的港島末法正盛,不講究這些,還是後來在民國升籙時,順其自然得了個北斗七元真人之號。

大殿內歌舞昇平。

本來有些分心的天皇李治,聽到妻子之言,也回過神來。

昔年他為晉王,字為善。

李為善……真正善了嗎?

要是心慈手軟,放任外戚集團把持朝政,名與器假於舅舅之手,待自身馭龍賓天以後,怕是無顏去見父皇吧。

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另有四哥魏王李泰,字惠褒,兩個非常美好的字,不亞於周公瑾,可後者為名留史冊的美男子,而自家那哥哥……外貌卻與表字不太相稱。

“九如,可好?”

武則天略帶磁性的聲音響起。

目光先是看向孟凡這個當事人,隨後又投向夫皇李治,似乎在徵求意見。

太平公主李令月,以及她另外兩個喜好玩樂的親王哥哥,皆不覺得有什麼。

反倒是太子李賢微微皺眉,在心中暗道:“天保定爾,以莫不興。如山如皋,如岡如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。”

九個如字連用,以祝頌福壽綿長,因此又名天保九如,但關鍵之處在於,此詩最初是給上古人君祝壽之用!

雖說隨著歲月流逝,達官貴人也可以用此詩給長輩祝壽,但難免有僭越之嫌。

天皇李治文學造詣不差,自然曉得典故,輕輕叩擊桌桉,喃喃道:

“上天保佑,使之安定。”

“可。”

“既然是自家人,那姑父便再賜你一個實職,太史令如何?那邊正有個空缺。”

看似在商量,實則語氣中透露著不容拒絕,畢竟他是人道至尊,哪怕不能修行,已被疾病困擾、折磨多年,依舊有封神之權柄!

太史令這個官職,很容易跟司馬遷聯絡在一起,但唐朝卻並非如此——

負責測驗天文、考定曆法,定期向朝廷報告所測日月星辰、風雲、氣候、祥眚,並率領下屬,每年制訂曆法,呈報皇帝後頒佈,主持各種重大典禮。

再往後,太史局會有一個更廣為人知的名字:欽天監。

五品散官配五品職事官,專業還對口,正正好。

“貧道謝……”

心思百轉之間,孟凡卻不忘禮數。

然而,正欲再度起身行禮,就聽到李治低沉的聲音:“免了。”

“私下裡在我面前,不必稱什麼貧道、微臣,叫姑父便好。”

“喏。”

聞言,孟凡重新改為叉手行禮,並坐了回去。

從這一刻起,氣氛變得愈發放鬆,真正有了家宴的意味。

不管是李治,還是武則天,都不再用朕、孤之類的字眼,反而偏向於更加口語化的我。

本來躺在母親懷裡的少女李令月則嬌笑著跑過來,以敬酒之名,直接賴在旁邊不走了,纏著他講一些志怪故事。

其實也不叫故事,畢竟觸及鬼神的事件,孟凡親身經歷過不少次,換一下背景,放到唐朝即可。

不多時,在聲色並茂的講述下,小姑娘時而臉色煞白,時而激動萬分,緊緊抓著他袖口。

周王李顯與相王李旦反應差不多,就是沒那麼膽小罷了。

上首處。

武則天早已不是端坐姿態,命宮娥取來憑幾,將手肘支在上面,掌抵下頜,身軀微微前傾,偶或黛眉顰舒,亦是認真傾聽著故事。

男人喜歡看美女,常用秀色可餐來形容由此帶來的視覺享受。

同理,女人也不例外。

尤其是盛行胡風的唐朝。

事實上,武則天早就遺忘了少女懷春、青澀懵懂的感覺,可是這並不妨礙她對英俊男子的審美意趣。

對於這個幼時故人之子,天后印象甚佳,沒想到留著武家血液的後輩之中,竟有如此良才,可通玄及幽,神遊三界。

所謂顏值即正義,這話在唐朝,乃至後世王朝,都有一定道理。

因為經歷過科舉考試以後,並不是直接當官,得再透過銓選,只有說話爽快,體貌豐偉、儀表堂堂的男人,才能夠踏上朝堂,亦或施政一方。

身材五短、體貌猥瑣,則大機率跟入朝為官無緣。

相傳,曾與孟凡有過一面之緣,並贈送寶物的鍾馗判官,便是在殿試時,由於面容猙獰,因嚇到了皇帝被嫌棄,憤而自殺……咳咳。

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