高升泰既死，天龍寺的一眾僧兵，手持禪杖和戒刀，圍困高家。
皇城之內，所駐守的兵馬，在收到了枯榮大師的書信後，龜縮不出。
自古以來，成王敗寇，高家的人自是知曉，皇位的爭奪，不是你死，便是我活，沒有半點僥倖和憐憫。
即便其中一方投降認輸，依然免不了被抄家滅族。
所以，高家的人領著一眾家臣和死士，拼死抵抗。
禪杖開啟危險路，戒刀殺盡不平人。
那原本不許殺生的戒刀之上，流淌著鮮血。
後來，高家的人，僅剩下了婦孺。
段延慶果然信守承諾，留了高升泰五歲的幼子不殺，其餘高家人等，盡數誅滅。
隨著高升泰、楊義貞這二位權臣被誅滅，段家已基本重新掌控了大理國。
環顧當世，宋、遼、西夏、吐蕃等豪強並列，大理國的疆域、人口皆遜色於這幾個大國。
但大理國也屬易守難攻之國，昔年大唐盛時，發兵南詔，數次折戟沉沙。
大理國與南詔的疆域相當，東至普安路之橫山，西至緬…甸之江頭城，南至臨安路之鹿滄江，北至羅羅斯之大渡河。
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大理國的畜牧業發達，盛產馬匹，另外所鑄的刀劍，亦有獨到之處。
該國的實力，未必便在昔年的南詔之下，更有地利，易守難攻。
倘若國君勵精圖治，也未必沒有混元天下的可能。
段延慶手握社稷神器後，命慕容博為永昌府節度使，掌八千兵士。
慕容博大喜，他欲復國，第一要務便是掌握兵權。他有了這八千兵士，再有原來的家臣相助，那復國的希望，不再如以往那般，不再是無根之水。
段延慶又封趙秋為國師，領兵三千，負責整合、教化三十七蠻部。
這三十七蠻部，僅是向段氏稱臣，平素部落的大小事務，皆是部落首領自決。所以，三十七部與大理國朝廷的關係，名為君臣，實際卻是各自為政。
段延慶的心思，便是意欲徹底掌控三十七部。畢竟，惟有一個統一的大理，才能與當世的幾個大國有一爭之力。
這三十七部，分別是普摩部、磨彌部、納垢部、羅鳩部、夜苴部、磨彌殿部、落溫部、落蒙部、師宗部、仁德部、閟畔部、嵩盟部、際鹿部、維摩部、彌勒部、陽城堡部、強宗部、步雄部、羅加部、寧部、休臘部、因遠部、羅婺部、華竹部、羅部、屈中司部、納樓部、教合部、矣尼迦部、王弄山部、烏蒙部、乃娘部、芒布部、烏撒部、於矢部、休制部、嶍峨部。
得了聖旨後，趙秋便馬不停蹄地趕往駐地。
他任國師後，便對手中的一千兵士進行了清理。
畢竟，他經歷數世，在多個世界之中，屹立絕巔，俯視眾生。
一番操作後，這一千兵士便徹底在他的掌控之中。
“可惜，一千兵士還是太少了！”趙秋心中暗暗尋思道，他要稱雄天下，這一千兵士遠遠不夠。
更何況，他曾對這一千兵士進行了清理整頓，其中還誅殺了數十位不聽號令者。