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第二十四章 江都風景秀,聖地立其中

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婠婠聽了李不言的話,躺平任由天魔大法的真氣亂竄之後,沒多久真氣便復歸平靜。

同時,婠婠也發現了天魔大法有些許不同。

只是極細微的不同,若不是婠婠對天魔大法的掌握極深,又得到李不言的指點,甚至無法立刻察覺到。

可即使是發現了天魔大法的異變,婠婠也完全搞不明白其中的原理,更不用說如何將自己的變化告知祝玉研了。

“公子,你到底對人家做了什麼嘛~”

婠婠想蛇一樣纏上李不言,這是天魔舞中的獨特手法,被纏住的人極難掙脫。

但對李不言卻完全無用,婠婠甚至沒能觸碰到李不言的白衣。

一層薄如蟬翼的真元護盾將李不言與婠婠隔絕了開來。

“本座只是調了些酒。”

李不言不屑掩飾,但同樣不打算為婠婠解釋。

“公子如此善待婠婠,婠婠實在不知該如何報答才好。”

婠婠故作思考狀,又有一種別樣的魅力。

“不若以身相許好了。”

“得了本座好處,還想要本座的人,你想的倒是挺美。

看來慈航靜齋不在三峽,你身為魔門聖女,居然連死對頭都大本營在何處都不知道,你都不會慚愧麼?”

婠婠楚楚可憐道:“那公子需要懲罰婠婠麼?”

這個女人永遠都在誘惑李不言,或者她自己都不清楚,這是為了得到李不言的太虛劍意,還是為了得到李不言的心。

李不言在三峽流域已經呆了好幾天了,不可能始終在這裡耗下去。

雖然耗著也沒什麼,反正天下一統還需要不少時間。

而且慈航靜齋總是喜歡替天下萬民選擇明主,師妃暄一定會出山的。

只要慈航靜齋的作風不變,李不言遲早有機會找到帶路黨。

結束了三峽旅程,剛踏上江都的土地,李不言就得到了李閥攻下長安的訊息。

其中李淵二子李世民親率的三百黑甲軍,更是在此戰中大顯神威。

以一擋百或許有些誇張,但三百敵三萬,卻完全不墜下風。

李不言一聽到這個訊息,就知道李世民已經踏上了自己希望的道路。

風后奇書對比化龍訣,與個體的實力提升有些許不如,但若論征戰殺伐,那便高出一籌了。

奇門陣法再加上特種精銳,以三百破三萬,並非是什麼不可思議的事情。

如果李世民對風後奇書的研究更深一些,甚至可以做到以一敵萬。

而在李閥舉起反隋大旗,興兵攻打長安之時,在滎陽也發生了一件大事。

李密終將崔讓刺殺,奪取瓦崗軍大權。

但此事之後,瓦崗軍非但沒有變強,反而眾將離心,似強實弱。

更有一件不為人知的事情發生在嶺南。

那便是慈航靜齋當代齋主梵清惠攜慈航劍典入磨刀堂,與宋缺並肩同遊宋家山城。

一日之後,梵清惠飄然而去,宋缺也將屠龍刀擲於深淵。

屠龍刀無疑是一柄絕世寶刀,但於宋缺而言,仍不及手中的水仙刀。

宋缺的武功,早已經達【得刀而後忘刀】的境界,諸如人劍合一,水仙刀即是宋缺,宋缺即是水仙刀。

但屠龍刀雖落於深淵,可刀上記載的化龍訣卻不可能從宋缺腦中抹消。

這門武功開武道之先河,其中記載的關於五行之力的運用,直接將當世的武道層次給拔高到了一個近乎神話的地步。

以宋缺的眼界學識,只是知曉五行之力的運用,便可猜想出它們未來的模樣。

唯一遺憾的,便是驅使這五行之力需要修煉一種名為靈氣的東西,而天地間,靈氣的存在卻十分稀薄。

想要實現那種神話版的效果,靠如此稀薄的靈氣,或許需要數百年的光景。

縱是外界兵荒馬亂,江都地界仍然是歌舞昇平。

但隱藏在繁華之下的,卻是大廈將傾。

李不言和婠婠進入江都,立時引起無數人的注意。

像李不言這樣的男人,若不掩飾,無論走在何地都似太陽一般耀眼。

至於一旁本也算是絕色的婠婠,亦要在李不言的光彩下黯然失色。

找了一處客棧下榻,李不言警告婠婠不要半夜摸入房來,便關上了房門。

大業十四年,宇文化及弒君。

李不言是來江都見證這一幕的。

帝有真龍之氣,這也是擁有靈氣的世界的一種潛規則。

盛世之時,真龍之氣常伴帝側,不侍二主。

但當亂世來臨,真龍之氣便無法穩固,因時運而變,會自帝側離開,附著與當世人傑身上。

可即使如此,只要皇帝一日未死,那麼最大的真龍之氣,就必定在皇帝身上。

李不言便是要觀察楊廣死時,龍氣的變化。

不過李不言也只知道楊廣大約是死在今年,具體到什麼時候,就不清楚了。

此時宇文化及不在朝中,想來楊廣也仍有一段時光可挨。

這對楊廣來說並非是一件好事。

杜伏威已經打到了歷陽,李子通亦直逼江都。

江都與東都,西都的勾連也完全斷絕,偌大一片疆土,盡已無楊廣容身之處。

李不言知道要不了幾年,李唐便會橫掃天下,一統河山。

屆時,自然就是兄弟相爭的,突厥入侵的戲碼。

但李不言可不打算讓自己選中的人揹著弒兄殺弟的汙點登基。

說來這對寇仲並不公平,但在李不言看來,寇仲絕不合適做一個皇帝。

寇仲可以是天生的領袖,但絕不是一個合格的皇帝。

甚至連無敵的統帥都算不上。

寇仲太重感情,這是優點,也是缺點。

李世民就很好,他也重感情,但一旦為敵,亦如冬雪無情。

這一點,是寇仲無論如何都比不了,亦做不到的。

若能與李世民一樣,那寇仲也就不是寇仲了。

故此,李不言才更加傾向讓李世民為帝。

至於寇仲,完全可以與突厥的【武尊】畢玄一樣,成為大唐的一面旗幟。

在李唐一統天下之前,李不言也該按計劃創立“聖地”了。

屠龍刀只不過是個預告片,倚天劍主要作用還是為了讓雄主壯大國力。

只有聖地,才是真正傳承武道的根基。

如慈航靜齋,淨念禪院,這種所謂的正道聖地,只懂鄙帚自珍,根本無法將武道發揚光大,更不要說推著世界突破上限了。

只是聖地的位置,李不言還沒有考慮好。

華山是個好地方,但也不能每次都盯著華山薅是吧。

李不言來到江都,除了見證楊廣之死以外,也是有意將聖地立在揚州。

聖地“開業”並不急在一時,這一次李不言也不打算使用天龍世界的套路。

雷厲風行是聖地,潤物無聲亦是聖地。

李不言甚至都挑好了聖地的位置。

入城第二日,李不言已從客棧小二口中打聽清楚了自己想要的訊息。

只消一錠銀子,便可讓店小二知無不言,言無不盡。

便是確實不知的事情,店小二亦會想法子為李不言打聽過來。

橫豎李不言打聽的也只是一些地皮地契所屬的相關問題。

婠婠此前亦不知道李不言的目的。

直到李不言不斷打聽保障湖的歸屬,這才隱約猜到李不言想要做什麼。

保障湖便是後世的瘦西湖,在此年間,還只是初具雛形。

這是人工開挖出來,為大運河服務的河湖。

歸屬權自然在官府手中。

這就再好不過了,隋室將傾,對於土地的歸屬早已經失去了控制權。

誰把地圈了下來,地就是誰的。

自然,圈地者要有能力守住才行。

這對李不言來說,自然不是問題。

不過處於程式正義的考慮,李不言還是從官府走來一趟程式。

揚州早已經在宇文閥的把控之中,而宇文化及則領軍在外,尚未歸來。

但楊廣仍在江都,宇文閥也無法一手遮天,以虞世基為首的保皇派,與獨孤閥聯手,仍然想要剷除宇文閥。

其中錯綜複雜的利益關係李不言並不在乎,他只需要找個能辦事的人,把保障河的地契搞定。

這並不困難。

只因宇文閥和虞世基的保皇派互相牽制,宇文閥又急需資金擴充實力,李不言很容易就將地契搞到手了。

看在整整一車金子的份上,只費了幾天功夫,官府就以無比高效的速度將地契送到了李不言的手上。

庫房中,親手摸過一塊塊質量分毫不差,完全不見任何鑄金痕跡的金錠,宇文成都目光中滿是貪婪。

“叫人牢牢盯著他,弄明白他的金子是哪裡來的。

能輕易掏出這麼多金子,他至少還有五倍,十倍於此的金子!”

宇文成都的判斷自有他的道理。

不是沒有商人傾家蕩產全力一博。

但絕對沒有商人會搏地產。

要知道如今可是亂世,兵荒馬亂,民不聊生的時代。

買糧屯糧才是最好的選擇,不行的話,做點硬通貨的生意,也好過購置地產。

別看揚州如今還在楊廣手中,表面看一副歌舞昇平的模樣。

可有點見識的人誰不知道,這座城並不是那麼安全。

刀兵一起,地契不過是一張廢紙。

就算是四大門閥都不會在這個時候投資地皮,何況是商人了。

再者說,李不言也完全不像是一個商人的樣子。

宇文成都早已經將李不言調查清楚,此人進城時分明就是空手而來,亦未在揚州有任何產業,根本拿不出那麼多金子來。

但李不言入城不過幾日,終日除卻住在客棧,便是在保障河邊閒逛,未有與任何可疑之人接觸,便讓這筆金子的來歷變得更加複雜。

也怪宇文成都沒有調查出李不言的身份。

若是宇文成都知道李不言便是半年前江湖上盛傳的酒劍仙,或許此刻就會好好掂量一番。

可惜酒劍仙與凌波仙子的組合自半年前小紅了一陣,之後便消聲滅跡,很快就從世人的記憶中消失了。

畢竟親眼見過酒劍仙的人還在少數,那招手即殺人的說法也過於誇張,越是有本領的人反而越是不信。

因為越是強者,便越加知道那種招手便劍雨洗地的招數,是根本不可能實現的。

李不言不知道自己的“老朋友”宇文成都已經打起了自己的主意。

知道也不會在意。

在李不言光明正大的購買地皮時,就已經準備好了應對各方的準備。

作為“聖地”,名正則言順。

雖然李不言也可以直接圈下保障河,保教其他人無法拿回這塊地,但如此一來,始終是失了道義。

不如稍稍費些力氣,先在道理上站穩腳跟。

固然地契出自即將滅亡的隋朝官府,但只要它是真的,哪怕換了日月,新朝同樣會承認這份地契。

頂多也就是重新走一遍流程。

但如此一來,李不言選擇的“聖地”,在名義上絕對不會有任何問題。

拿到地契之後,李不言便不打算繼續住在客棧了。

連續幾日在保障河邊探查地形,李不言心中已經有了一個完整的輪廓。

想要形成後世瘦西湖的模樣,自然不是一蹴而就的。

但如果只是呈現一部分瘦西湖的原貌,倒不是十分困難。

感謝無科跡的道具製作功能,這功能簡直是裝神弄鬼的不二選擇。

李不言固然無法一息之間形成二十四橋明月夜的瘦西湖一絕。

但如果先用無科跡系統將建築完成,然後選好地方掏出來一放,那卻是簡單的很。

一個念頭即可。

加之李不言如今學成星圖大典,領悟星辰之力,手段已經超越了常規的武功概念。

五行靈氣的運用,讓李不言完全可以自稱為仙。

是以,在道具製作過程中,李不言也可以對建築附加更多好似仙法的功能。

當然,這同樣需要李不言花費心力設計,不可能一個念頭就完成。

而在掏建築裝比之前,李不言亦有一件很重要的事情必須去做。

那就是開河聚土成島。

保障河是從隋朝時以人工不斷開挖,河心淤泥堆積,直至清時才形成了瘦西湖的規模。

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在如今,楊廣開鑿大運河,保障河僅僅作為輔流之用,遠不及後世的規模。

後世瘦西湖佔地兩千多畝,水上面積七百畝,而今尚不足其一半。

當然,李不言是整整買下了超過兩千畝的地皮。

否則也不至於需要一車金子。

雖然金子對李不言而言只是花點鬥幣隨意就可生成的東西,但也不是不當錢的。

以人工開挖瘦西湖,若要達到後世的規模,也不知要做到何時。

但若是以仙法靈術操作,這時間便可大大縮短。

但一個人的力量終歸有限,這時候一直粘著李不言的婠婠,便派上用場了。

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