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第四十一章 閉關太虛殿,生滅經五行(求訂閱)

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李不言需要洗髓經麼?

答案是不需要。

自天運靈氣一降,李不言可以算是零距離的瞭解到了許多關於靈氣的知識。

有了這部分的知識,純陽道法初解的“靈合作用”便不只是空談了。

如此一來,洗髓經自然就沒有了作用。

可灰袍老僧並不知道李不言已經不需要洗髓經了。

論道一結束,李不言就離開了論劍臺。

這一次論道,奠定了天龍世界中五行屬性在武道上的重要性。

同時,李不言也利用這五行屬性相生相剋的原理,實現了“靈和作用”的第一步。

這一日半多的講道內容,被李不言剪輯成了影片,發表到了鬥音平臺。

鬥音上李不言的賬號限流已經被解除,可整整一個多月沒有新影片出現。

夜豹本來還很擔心,因為他們完全找不到一點關於李不言的蛛絲馬跡。

直到這個傳道影片的出現。

這個影片一出現,夜豹就第一時間收到了通知。

看完這個還在稽核中的影片,夜豹久久無言。

彼岸世界的科技不算差,影片中那一副華山場景,很容易就能分辯是否真實。

可利用大資料搜尋一番,夜豹卻沒有找到世界上有任何一處地方,是與影片中相似的。

再加上影片中出現的群眾演員,很難讓夜豹不聯想到李不言身後的勢力。

在這種情況下,就算是李不言丟擲的靈氣論,都讓夜豹暫時放到了一邊。

李不言上傳的這個影片最終還是透過了稽核。

以夜豹為代表的秦國已經決定和李不言合作,那麼自然就不能再卡著李不言的輸出平臺了。

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這也是一種態度。

不過李不言還沒有感受到夜豹的態度。

自打講道結束,李不言就閉關了。

講道本身除了傳授知識之外,也是對自己學識的一種歸納,溫故知新,自有所得。

李不言要閉關,新版逍遙三老(長老)也要閉關,整個華山就剩下一個蘇星河主事。

好在蘇星河武功不怎麼樣,教徒弟還是不錯的。

這個逍遙派附屬學校的代理校長也當的有滋有味。

再者說,蘇星河的武功不行,也是李不言基於逍遙派弟子的標準來看。

放在江湖上,如今的蘇星河那也是李秋水一級的角色。

此番前來觀禮的人,除了灰袍老僧,也沒有任何一人敢說可以打敗蘇星河。

得知李不言與逍遙三老閉關,觀禮之人也先後告退。

但不少人並沒有離開華山,而是尋了個偏僻的地方,嘗試著吸納靈氣。

對此,純陽宮也沒有任何表示,他們願意白費力氣,那自然隨他們去。

華山那麼大,只要不妨礙到純陽宮即可。

有人離去,自然也有人留下。

如少林寺,如鳩摩智,如段正淳。

段正淳是來勸段譽回家的,堂堂大理世子,在純陽宮做一個外門弟子,整日打雜成何體統?

天地重現靈氣,積聚內力更加容易,本來修煉要求極高的六脈神劍,反而變得容易了一些。

其他勢力如何段正淳不知道,但大理段氏,絕對是加強了的。

就好像原本大家都是60級,所有勢力都有終結技,只有大理段氏的終結技要80級才能練。

這麼一來,哪怕有一陽指這種高階技能,大理段氏也是吃虧的。

現在版本更新了,大家都到80了,大理段氏有了80級才能學的絕招六脈神劍,而其他勢力的技能樹還是60級封頂,孰強孰弱,不問可知。

純陽宮即使更強,但大理段氏也不至於非要抱著純陽宮大腿才能求存。

比起讓段譽留在純陽宮做個道士,自然是帶回家去傳宗接代更為重要。

只不過想要說服段譽卻沒有那麼容易。

經歷了登神長階的考驗,段譽雖然依舊對習武沒有什麼興趣,但也想成為一個傳火之人。

武功,也並非完全是殺人技。

除去段家父子的糾葛,還有鳩摩智與少林僧人。

鳩摩智堪破了心障,已決定了留在純陽宮參悟武道。

至於佛法,早就不是鳩摩智的追求了。

而少林僧人,也不是有非留不可的理由。

在得知了李不言已經閉關之後,灰袍老僧就有放下洗髓經離開的念頭。

可除了灰袍老僧,玄寂等人還肩負著打理少林寺的重任,玄慈臨死前與木婉清許下的約定,至少也要看到一點東西,才願意將洗髓經奉上。

只是李不言這一次閉關,沒有人知道他要多久才能出關。

迫不得已,玄寂只好留下灰袍老僧與虛竹在此,自己則帶著其他僧人回去少林寺主持事務。

在太虛殿中,李不言獨自閉關。

天龍世界的五行武道已有基礎,這讓天龍世界的天運充能再一次增長,距離達到百分之百,也只剩下了時間問題。

可如果只是這樣被動等待,這個所謂的時間問題,很可能是一個非常漫長的歲月。

而已經掌握了充能密碼的李不言,自然是不願意憑空等待。

既然開拓武道前路,能夠讓天運充能增長,那麼把這條路拓寬,自然也是可以的。

所以這次李不言閉關,可以說是在參悟五行武道,也可以說是在寫秘籍。

而這份秘籍,便是五行武道的理論基礎。

靈氣以五行之力組成,在明白了靈氣的成分之後,進行反向推演,就可以得到靈氣的產生條件。

也就是五行相濟。

哪怕是在靈氣絕跡的彼岸世界,五行之力也同樣不會消失。

他們存於天地,以符合各自特徵的形式出現在世界之中。

水火風雷,礦土植物,細分之下,整個世界便是由五行組成。

而靈氣斷絕的可能千奇百怪,或是五行之精受損,無法生產靈氣,或是五行之力被隔絕,無法相生相濟。

在這兩種情況之下,又細分無數種可能。

而大多數世界,則都是因為五行之力隔絕之故。

這種隔絕,既可以透過大神通來實現,也可以是單純的五行平衡被破壞。

李不言不知道彼岸世界靈氣斷絕是何種緣故,但天龍世界的靈氣為何會如此稀薄,倒是已經有了一些瞭解。

這是此間天運給予李不言的幫助。

人道崛起,往往伴隨著對原始環境的破壞。

生產力越是落後的時代,環境就越難被破壞,李不言甚至猜測,彼岸世界靈氣斷絕,說不定就是環境被破壞的過於嚴重,五行之力完全無法形成輪迴。

如此一來,天地失衡,便會伴隨著災難增多,最終導致世界走向崩潰。

天龍世界雖然沒有彼岸世界那麼高的熱武器技術,但環境也和千年前有了巨大的變化。

別的不說,只說那先秦時期的雲夢大澤,如今也早已不見蹤跡。

如此巨大的地貌變化,代表的就是五行中水相之力的削弱。

至如今,雲夢大澤早已經被分隔成了無數湖泊,平衡的五行迴圈因此失衡,雖然還不至於徹底斷絕靈氣,但靈氣也已經稀薄到讓人完全無法感應到了。

然想要讓地貌一直保持遠古之貌,顯然是不可能的事情。

不說修築雲夢大澤這種異想天開的工程,便是修建成功,來日一場天災人禍,亦有可能再次讓五行之力失衡。

在此間天地,唯一能夠生生不息,傳承數千年不變的,只有人族。

是以,當李不言想到了以人為本的“靈合作用”時,此間天地的意志,也明白了這是一個讓天地五行重歸平衡的機會。

說來這天運就想是一個系統程式,它的本身沒有感情,只會選擇對自身世界有利的一方。

而所謂的天運青睞,便好似不斷提升系統管理的許可權一樣。

在李不言設立登山三關,並許下豪言之後,就像是完成了系統管理權限升級的儀式一樣。

不但得到了華山這一方天地的靈氣管理權,還得到了更多深奧的知識。

基於此,李不言才能在論劍臺傳道靈氣五行論。

利用這靈氣五行論,讓更多的人修行五行功力,以人為五行載體,重鑄五行輪迴。

但凡人的力量太過渺小,即使以人為本形成五行輪迴,但沒有天地本源的幫助,這五行輪迴也定不下來。

這便需要用到一種載體。

這種載體將作為溝通天地外五行,與人體內五行的橋樑,內外相濟,重鑄五行輪迴。

而這種載體,便是五靈珠。

五靈珠由天運汲取五行之精本源凝練而成,凡是天地間遊歷的五行之力,都會被五靈珠牽引,在冥冥中形成輪迴之陣。

這種手筆,自然不是現在的李不言可以實現的,但對天運而言,不過是一個念頭的事情。

李不言才剛剛思考到五靈珠這種可能,冥冥中便感應到了此間天地似乎有五件至寶正在孕育之中。

它們應該在天地五極,吸收修煉五行武道之人生滅產生的五行之力來滋養自身,靜靜等待破土之日。

李不言沒想到自己僅有一個概念,卻毫無頭緒的方案,一個眨眼的功夫就被天運實現了,頓時覺得自己有些廢物。

果然只能乖乖給天運打工麼?

話雖如此,可李不言卻沒有什麼不滿。

一個穩定的,完善的修煉體系即將在自己的手中誕生,這種成就感是無法用語言來描述的。

接下來,就是如何讓更多的人啟用五行之力了。

在沒有充足靈氣的情況下,想要憑藉自身啟用五行之力,是非常困難的。

這需要一種針對性的功法,才可以在沒有靈氣的幫助下,利用人類自身小天地的特徵,來啟用內五行之力。

這是李不言的擅長的內容。

不就是創造一門功法嘛,小意思。

這一次不需要設計防盜加密了,以五靈珠為載體的話,“靈合作用”已經不會讓人鋌而走險,把其他人當成靈氣生產機器了。

當然,不斷殺人,吸取人死之時回返天地的五行之力,這樣的事情還是有可能發生的,但這種事,就不是李不言該操心的了。

很快,只用了半個月的功夫,李不言就完成了全新的“純陽道法初解”。

這門純陽道法初解,詳細的講述了人體內五行的存在關係,引導修煉之法。

但這個李不言早前已經想好了的名字,如今就已經不太合適了。

所以李不言稍微拓展了一下秘籍的名字,改成了純陽道法五行生滅經。

等到李不言出關,逍遙三老也早已經出關。

他們只是穩固一下自身修為,當然不用像李不言那樣閉關。

然後他們就接到了這部新的門派秘籍,純陽道法五行生滅經。

“掌門師弟,為何不叫逍遙道法?”

天山童姥還有些不接。

這門功法對逍遙三老來說並沒有什麼用,不論是逍遙派原本的三大神功之五行升級版,還是後來李不言傳授的長生訣,都比純陽道法五行生滅經要精妙的多了。

可李不言口口聲聲要壯大逍遙派,但做事卻打著純陽教的名頭,還是讓天山童姥有些不解。

對此,李不言也表示理解,畢竟所處地位不同,眼中看到的風景也是不一樣的。

“師姐有此疑惑,相比其他人也一樣,如此我便說上幾句。”

李不言微微一笑,將卷軸狀的五行生滅經在手上轉了幾圈,“師姐覺得這五行生滅經如何?”

天山童姥想了一想,“此法五行俱全,面面俱到,卻也少了特色,於我逍遙派而言,食之無味,棄之可惜。”

無崖子與木婉清都點了點頭,十分認可天山童姥的判斷。

“沒錯。”李不言認可這份判斷,“逍遙派有不老長春功,氣脈綿長,生機旺盛,是頂級的木相功法;

又有北冥神功這般可據五行真氣為己用的入門功法,此法需得毫無內功修為之人方可習得,是逍遙派正式弟子的不二之選;

更有小無相功這般可模擬五行,衍化萬千之法,在具備了足夠的內功修為之後,僅以小無相功之能,便可稱雄天下。

有此三門神功為入門之基,自然不需要其他內功修行之法。”

說完,李不言停頓了一下,取下乾坤葫蘆小抿一口,又道:“且我逍遙派傳承,繁如天上星斗,非是天賦絕倫,才情過人者,不可習成,自然與收徒一事,頗為困難。”

這一點,逍遙三老也是承認的,不說別人,便是無崖子與天山童姥,實際上連逍遙派傳承的十之一二都沒有掌握。

李不言給了無崖子一個面子,沒有提他不成器的徒弟蘇星河,“既弟子難尋,又不想傳承斷絕,那便只好如古之巨木,紮根與地底,努力將枝丫發揚光大。”

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